信基督教的人, 可唔可以有自己思想, 不用隨主的道理去做人?

2007-03-15 8:41 pm
信基督教的人, 可唔可以有自己思想, 不用隨主的道理去做人?

如果得, 又是不是神安排的?

如果唔得, 同津守法律有咩分別?

回答 (8)

2007-03-16 1:22 am
✔ 最佳答案
如果你問題裡的「主的道理」是指耶經經文,那當然可以。事實上耶經上很多隨著時代進步而變得不合時宜的經文,教會都不會遵從,例如〈約書亞記〉、〈申命記〉等大量神授意屠殺迦南人民(凡有氣息,即包括仍在襁褓)的經文,近代的道德觀不容許對一個民族屠殺(即使那個民族惡貫滿盈),教會較普遍會反對這類屠殺;又例如「你的同胞弟兄,或是你的兒女,或是你懷中的妻,或是如同你性命的朋友,若暗中引誘你,說:我們不如去事奉你和你列祖素來所不認識的別神─是你四圍列國的神。無論是離你近,離你遠,從地這邊到地那邊的神,你不可依從他,也不可聽從他,眼不可顧惜他。你不可憐恤他,也不可遮庇他,總要殺他;你先下手,然後眾民也下手,將他治死。」(申 13:6-9),相信現在沒有教會主張這樣做;又例如「女人要沉靜學道,一味的順服。我不許女人講道,也不許她轄管男人,只要沉靜。」(提前 2:11-12),隨著男女愈來愈平等,教會已漸漸有女牧師。例多不詳舉,總之,教會愈來愈偏離主的道理,當然他們不會承認這點,他們只會用盡詭辯甚至指鹿為馬去歪曲或掩飾這類經文。

如果你問題裡的「主的道理」是指教會所解飾(這個「飾」字不是寫錯字,因為教會根本就在掩飾、粉飾經文,故「解釋」不符事實)的版本,大部分情況,不可以有自己思想。因為用自己思想,萬一發現神只是虛幻,豈非永生無望?將來兩腳一申,死亡才是永恆,一切回憶都化為烏有,太恐怖了。是以耶教徒面對不利於耶教的證據例必埋首沙堆,視而不見。

茲略舉兩個不利耶教的證據:

耶穌出生「記載」的兩個版本
http://forum.hkudb.com/f12/14696/
這兩個版本矛盾之大及嚴重,起碼有一本是捏造,再加上兩版本都與歷史不符,再再加上情節荒謬絕倫(例如為了在拿撒納稅而去伯利恆報名上冊,又例如報名上冊竟然是去一千年前某一祖先的出生地──如何去定這一代而非其他?),再再再加上四福音書中有兩本(包括最早的〈馬可福音〉)就沒有耶穌出生的事蹟,唯一可能性是〈馬太〉及〈路加〉兩本福音都是老作!

新約預言世界末日在耶穌或其門徒年代來臨
http://forum.hkudb.com/f12/14694/
新約預言世界末日在耶穌或其門徒年代來臨的經文既清晰又多,很明顯是新約最重要的訊息的最重要部分。這樣重要的預言都徹底破產,絕對證明明耶穌只是一個有妄想症的凡人。

耶教徒總是無法有效地回應,但他們仍若無其事,照信如儀。說穿了,他們相信,只是心理上的需要。



見到耶教徒那些什麼「神給人自由意志」的答案便覺得費解。他們一方面又說神是全能,既然是全能,祂就有能力去造有向善之心、免於犯罪而又不影響自由意志的人。怎樣做到?他們不是常說作為平凡的人,憑什麼去評說神的能力?!不是用非黑即白的一句「唔俾選擇,同機械人有乜分別」就可把「全能神」這個虛幻概念搪塞。最奇怪的是他們相信末日審判後便沒有死亡,既然他們相信有自由意志,便有機會選擇犯罪,人的死亡又因犯罪而來,按照他們的邏輯,在天堂永生的人豈非都與機械人無異?!



回應貓菲:「舊約聖約中, 有不少的例子, 都有提到, 不過結果好明顯, 佢地都會偏行己路的時候, 落得悲哀的結局, 好似, 參孫, 掃羅王, 大偉王, .....等等, 他們都會為他們的錯負上代價,」
舊約有更多「落得悲哀的結局」的例子,好像北國以色列及南國猶太最終都滅國。但舊約《撒母耳記下》早就預言所羅門王朝「直到永遠」:「他必為我的名建造殿宇,我必堅定他的國位,直到永遠。」(撒下 :13)、「你的家和你的國,必在我(註:原文作『』你)面前永遠堅立。你的國位也必堅定,直到永遠。」(撒下7:16),結果所羅門王一死,王朝很快便分裂為南北兩國,不超過大約四百年南北兩國先後滅亡。按照耶教徒的邏輯,以色列及猶太的滅國,乃是其國王及國民偏離上帝之道而作惡,因而「落得悲哀的結局」,《撒母耳記下》裡上帝預言他們「直到永遠」,也等於同時預言他們不會偏離上帝之道,這個預言是雙重落空:「以色列聯合王國直到永遠」及「以色列聯合王國國王及國民不會偏離上帝之道」。

2007-03-15 17:42:28 補充:
上文末段第二句經文應作:「你的家和你的國,必在我(註:原文作『你』)面前永遠堅立。你的國位也必堅定,直到永遠。」(撒下7:16)(原帖的「你」字在引號『』外)

2007-03-15 17:44:12 補充:
原帖有關 [提前 2:11-12] 的經文,為方便討論,沿用和合本。其實「講道」之原文 didasko(Strong's No.1321)為 to teach、to be a teacher 之意(http://bible.fhl.net/new/s.php?N=0&k=1321),故女人不但不可講道,也不可做施教(包括做教師)。這句經文,思高本的翻譯較準確:「我不准女人施教,也不准許她管轄男人,但要她安於沈靜」(弟前 2:12)(http://www.catholic.org.tw/bible/NT/Timo1.htm)

2007-04-30 18:58:31 補充:
樓上的那位 MayMay,妳還不明白?要不是連教會也愈來愈遠離「主的道理」,根本女性就不可以做牧師、教師……等等。因為 [提前 2:11-14] 已講得一清二楚(請參考各英譯本及天主教思高本,不要只看常常歪譯的和合本,提前 2:11 應該是「不許女人施教」而非「講道」,「施教」包括了「講道」、做老師……等等)。
2007-04-17 3:41 pm
人若任意跟隨自己思想去做事, 不隨主的道理,世界將會更亂!
2007-03-16 9:00 pm
【信基督教可以有自己思想:】
"自己的思想" 就是自由的意志。神給人可以憑自己的意志選擇神的自由。這是人和一般受造物不同之處。神給人自由意是不想讓人變成一副機械﹐一個神所造出來的傀儡。這樣完全沒有人格怎能顯出神的榮耀呢﹖神寧可要人類中的少數人用自由意志選擇信靠他﹐卻不要所有的人像機械一般被限定了只能揀選他﹐在天然界中已經有不少無所謂 "自由意志"的受造物﹐他們對神無所謂反對或順服。但神最榮譽的創造﹐就是那照著他的形像創造而具有自由意志的人﹐可以按著他們自己所願意的揀選神的旨意。這是人之所以為人的價值。倘若神不給人自由意志﹐簡直就不需要造人。

【神的安排】:
神對人的安排是要生養眾多,充滿地面,征服並治理這地。人是被造來當神的代表,擁有土地及地上生物的主權。
起初,人在神面前享有權柄來捆綁邪惡,在全地施行慈愛的領導,包括海洋、河川、空氣與飛鳥。任何在地攀爬、行走的,統統屬於人類,這是神的恩賜。
反而人不但沒有使用他的能力,卻將他的統治權讓給以蛇為形體的撒但。隨著伊甸園中這件悲劇發生,曾擁有萬物主權的人類就成為萬物的奴隸。
今天,我們不僅發現人是撒但的奴隸,他甚至是水果、花草、蔬蔡的奴隸。煙草、酒精和毒品都是疏菜植物類,人們本應種植,掌管支配。他們卻反而成為這些東西的奴隸。他們被疾病疼痛扣做人質,經常為天災服勞役,而世上大部份地方成為撒旦權勢的奴隸。
神並不樂於見到這種景況。祂盼望人的主權能重新建立。當耶穌基督再來的時候,祂就要重新建立這地位。到時,祂的子民要接受任命,瞭解真道,被聖靈充滿,進入祂的國度,而奉祂的名在全地掌權。邪惡的勢力就要被良善的勢力爭服。各種職權和勢利都將要瞭解整個宇宙的計劃。

【遵守法律之別】:
舉個例子,自由就像開車,在馬路上任意搶道,甚至駛出馬路亂冲亂撞,那不是自由,而是犯規,甚至可能車毁人亡。只有在屬自己的道上自由馳騁,不偏左右,得心應手,那才是自由。有人說,人心中有一匹馬,它性情暴躁,難以馴服,總是引人離開善,走向惡。但聖經中說:“真理叫人得自由。”信靠主耶稣,便是叫人得到自由的天空,擺脱罪的捆綁和轄制,活出一個本真的自我。
2007-03-16 6:52 pm
並不是守律法,而是因著你的信心、對神的愛,你就自然而然能夠遵守,正如你愛一個人的時候,他講的話,你總是願意聽從一般

=======

順便回應某些人對基督信仰的扭曲,以免發問者及眾多網友知識「減」、「減」、「減」

為何耶穌要說「我不是叫地上太平,乃是要紛爭」,這正說明信仰上的逼迫,多人相爭,甚至親人相爭,歷史上已不斷重演,例如羅馬帝國時代,公元257年三月就有羅腓拿(Rufina)和西肯大(Sceunda)姊妹二人遭未婚夫密告是基督徒而殉道。公元303年六月十四日維特(Vitus)遭父親向撫非利連(Valreian)舉發是基督徒而殉道。對於如此聖潔堅貞於信仰的高超之士,有人不思敬佩,甚至連基本的“悲憫心”、“同情心”都沒有,還藉此醜化抹黑別人的信仰…(請自己回去反省)。


攻擊者 你好,聖經從來沒有罵不信主的人是魔鬼,請停止這種誣蔑抹黑其他信仰的行為可以嗎?聖經講的「魔鬼」是指路西弗,也就是因為自高自大因此墮落為撒但的那位天使長,是個靈,是天使,沒有任何「人」是可以被稱為魔鬼的。

為何聖經主張「一軛論」,不妨參考聯合報的新聞,一位先生不滿原本和他同樣是佛教徒的妻子改信耶穌,竟開始暴力相向、逼對方用髒話辱罵耶穌(信佛信到這種地步)
http://groups.msn.com/jlovem/page25.msnw?action=get_message&mview=1&ID_Message=2457

所以,有相同的信仰還是比較理想


耶穌的預言沒有實現?錯誤!!
由國際情勢看起來,時事發展越來越符合聖經末日預言了,請看:
http://groups.msn.com/jlovem/page11.msnw


但如果你是真心信靠耶穌的基督徒,就不用害怕末日大災難,因為在那之前,你已經「被提」到天堂,避開那臨到全球的大災難了,關於「被提」,請連結:
驚悚情節上演──數億基督徒集體大失蹤!!
http://groups.msn.com/jlovem/page11.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=610&LastModified=4675443321707302151


攻擊者 你好,你一直口口聲聲指責基督教發動戰爭,那麼佛教呢?豈不獻梵鐘、發表聲明支持日本侵略行動?因著這些佛教徒的惡行,許多無辜百姓被日本軍閥殺害,無數慰安婦遭日本軍人傷害
佛教團體在日本大東亞侵略戰爭扮演積極推動角色是佛教徒也承認的事實,請看:
http://groups.msn.com/jlovem/page25.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=2463&LastModified=4675545272908261889


天堂陰間確實存在,絕不是虛構、為了恐嚇或從其它文明抄襲來的!
許多人確實經歷了不可思議的經驗
天堂陰間經歷
http://groups.msn.com/jlovem/page13.msnw

(快來看哦!有數十篇真實故事!也有台灣人的見證及他們的聯絡方式)
(的確有“另一個世界”存在哦!別輕忽!)


為何信耶穌是得救的安全保障呢?事實上~~
有些人自稱他很少做虧心事,甚至行善很多,但善行不是為神管理永恆世界的門票,能夠在新天新地裡掌權的人是因為他藉基督被赦罪,與神和好、重建起初的天、人連結,並以上帝的名與榮耀為中心,這樣的人才能作王作祭司。許多人行善做好事,卻是求功德、求福報、求名聲、求心安、將功贖罪或其它目的,說來說去,整個方向與目標都是“向內”,都是為了自己,而不是為了造物主,違背了他被造的目的(人受造是為了愛神、彰顯主的榮耀),放棄了上帝原本要給他的尊貴身份,當然也就失去為神管理永恆美麗新世界的資格。

上文詳情請連結:「基督徒是『未來世界』的“王”」
http://bibletimes.netfirms.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=5&topic=886&show=25


“好”異教徒會下地獄嗎?
http://groups.msn.com/jlovem/page12.msnw?action=get_message&mview=1&ID_Message=765


攻擊者 你好,批判別人之前請先自我反省~看看「你的同路人」…
佛教剛傳入西藏、日本時,苯教徒、神道教徒也遭到佛教徒的活埋、刺殺、流放。天主教傳入日本後,在佛教僧人策動與唸佛的德川家康執行之下,三十萬名天主教徒被以凌遲、火焚、釘十字架等酷刑處死,甚至不少在行刑前還遭遇了挖眼、竹串穿指等折磨,攻擊者 ,你想這不殘忍、不血腥嗎?

當然,過去的傷口已經發生,現在呢?許多亞洲國家的基督徒被強迫必須信佛教,凡拒絕者都遭暴力攻擊甚至殺害,你口口聲聲抨擊基督教在歷史上的罪行,是因為你反對宗教迫害嗎?若是的話,那麼個人建議你把批判別人的時間,挪來為這些受苦的人爭取應有的信仰自由不是更像一個具有宗教素養的人士?

關於基督徒受迫害的新聞有數十篇如下:
http://groups.msn.com/jlovem/page21.msnw?action=get_message&ID_Message=1384&ShowDelete=0&ID_CLast=1392&CDir=-1&all_topics=0


攻擊者 你好,你說基督信仰冷漠科學智識,那麼為何基督教對於全人類做出那麼偉大的貢獻呢?範圍包括人權、社會改革與服務、政治、教育、科學等
http://groups.msn.com/jlovem/page14.msnw
(上百篇文章)

牛頓、愛迪生、伽利略、日本子彈列車發明人等眾多科學家都信神

http://groups.msn.com/jlovem/page8.msnw?action=get_message&ID_Message=392&ShowDelete=0&ID_CLast=404&CDir=-1
(有數十篇真實故事,快看哦!)


攻擊者 列舉了數名反神主義者,我們來看看他們言論有何謬誤之處
http://groups.msn.com/jlovem/page24.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=2117&LastModified=4675542538376516820

事實上,有許多著名人物肯定聖經、為基督信仰做見證(數百篇)
http://groups.msn.com/jlovem/page8.msnw?action=get_message&ID_Message=382&ShowDelete=0&CDir=-2
2007-03-16 9:16 am
據基督教所講, 神給人自由意志, 給人選擇及作決定的能力.
問題是甚麼是選擇?
例1: 我問你想吃蘋果定係橙, 你可以2選1或者選吾食, 隨你喜歡, 這謂之真選擇.
例2: 我問你想吃蘋果定係橙, 不過我講明先, 吃蘋果就最好, 最健康, 如果你選橙, 我話你知個橙是壞的, 如果你選吾食, 你即係吾用我給你的自由意志, 我會收番你的選擇權, 現在請你選, 此謂之假選擇.
其實基督教所講的選擇, 只有兩條路, 一係生路(天堂), 一係死路(地獄), 咁即係無得選, 正常的人都會選生路. 不過這不是出於自由意志, 因為有等於無, 因為另一條是死路. 不過無法啦, 鬼叫人怕死咩.
如果改為信的人下地獄, 不信的上天堂, 你又估下D基督徒會選信定吾信?
如果選信, 下地獄都信, 咁神, 耶穌就真係相信衪們是真正的基督徒了.
如果選吾信, 因為可以上天堂, 即表明人類選擇基督教不是因為相信耶穌, 而係因怕死才信耶穌.
最後回答你問題, 作為一個醒目的基督徒, 最好就吾好有自己的思想, 吾好跟足主的道理做人, 千奇吾好用自由意志, 否則日後衰左都可知原因.
2007-03-16 1:01 am
可以,但人要對所行的一切後果負責.
傳道書12:14人的各種行為,包括一切隱藏的事,上帝都必審判,裁定是善是惡.
人信基督教,就是要不斷警惕自己,千奇唔好做違反上帝和聖經的律法.
所以,人有自己思想.但不是神安排的.
2007-03-15 10:16 pm
信基督教的人當然可以有自己的思想, 不跟隨主的道理去做人,
就好似舊約聖約中, 有不少的例子, 都有提到,
不過結果好明顯, 佢地都會偏行己路的時候, 落得悲哀的結局,
好似, 參孫, 掃羅王, 大偉王, .....等等, 他們都會為他們的錯負上代價,

個人認為每一個人的選擇都有必然的結果, 至於選擇與否,
是神給予的思想行為.

個人認為跟隨神的道理與遵守法律形式上是一樣, 但義意上是不同,
本人會遵守法律, 但可以不認同法律,
例如: 胡亂過馬路, 在香港有條例規定, 若果在50咪以內有交通燈,
行人一定要跟隨交通燈過馬路, 否則便屬違法, 目的係為了保障行人安全,
個人亦認為只要在安全情況下, 便可以橫過馬路, 但為怕違法只好跟著行,
但跟隨主的道理, 則某程度除了要明白神的心意之外,
還要對神有一定的信心, 相信只要跟著行便是對的.

希望可以幫到你

2007-03-16 12:18:09 補充:
回應 sowhat2002002舊約的確有很多「落得悲哀的結局」的例子,都是因為人選擇了離開神,若說神因講過要堅立他的國而不理他們好壞都照舊保守, 神豈非成為一個胡里胡塗,不分青紅皂白的神?然而,神沒有放棄以色列,可曾有一個國家,幾經亡國後,仍能保持復國的形勢,相隔二千年後的今日,重登世界的舞台呢?〔你的家和你的國,必在我(註:原文作『你』)面前永遠堅立。你的國位也必堅定,直到永遠。〕(撒下7:16)以色列不是仍然存在嗎?
2007-03-15 8:55 pm
神給人自由意志,是人之所以為人的最大特點,
如果你是基督徒,當然要跟從神的道理,但你可以自己去判斷,因為你有自由意志。
這是難能可貴的!神給自由予人去選擇。


收錄日期: 2021-04-26 11:38:58
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20070315000051KK01238

檢視 Wayback Machine 備份