「謀事在人，成事在天！」這句話出在何處?

歷史故事：謀事在人　成事在天

【明慧學校】曾國藩本是小山村的一書生，他靠著堅忍刻苦，修身齊家，終於成為一代名臣大儒，官居一品。他曾力挽狂瀾，使沒落的清朝一度出現“同治中興”的局面。曾國藩曾在家信中多次勸誡弟弟們要重視道德操守的修習和刻苦修習學業，他認為這是興家立業的唯一方法。他在給弟弟的一封信中說道：

“我們這些人只有進德、修業兩件事靠得住。進德，是指孝、梯、仁、義的品德；修業，是指寫詩作文寫字的本領。這兩件事都由我做主，得進一尺，便是我自己的一尺；得進一寸，便是我自己的一寸。今天進一分德，便可算是積了一升谷；明天修一分業，又算剩一文錢。德和業都增進，那麼家業一天天興起。”

對於富貴功名，曾國藩則採取“謀事在人，成事在天”的態度，他在信中告誡弟弟道：

“至於功名富貴，都由命運決定，絲毫也不能自主。過去某官員有一個門生，是本省學政，他把兩個孫兒托他幫忙，當面拜作門生。後來那兩個孫兒在年終臨考時大病一場，到了科考又因父母故去而守喪，不能入學。幾年後，兩人才都入學，大的仍舊得兩榜。由此可見入學遲、早，入學時間都是生前註定。考的方面雖盡其在我，但取的方面聽其在天，萬萬不要產生妄想。六弟天分比諸位弟弟更高些，今年沒有考取，不免氣憤埋怨。然而到了這一步更應該多憂慮多努力發奮，加強臥薪嘗膽的工夫，切不可以因氣憤而廢棄學習。”

“謀事在人，成事在天”說的是人有成就事情的願望，並為之盡力了，成功與否這就要看上天的意願了。曾國藩所推崇的“謀事在人，成事在天”的處世態度，其實與修煉界講的“隨其自然”是類似的。溯本追源，其實鑄就中華輝煌文明的佛家、道家和儒家文化都是不同層次的修煉文化，所以中華傳統文化又被稱之為“半神文化”。

現在是我們自己離傳統文化越來越遠，納悶古人為甚麼大都用修煉中的標準來待人處世。其實在古時，上學時必讀的四書五經，做人必學的禮儀規範中都溶有修煉的因素在其中，修煉的文化和觀念深深溶入了人們內心之中，無形中指導著人們的日常生活和言行舉止。

唔好理佢係邊度出,總言之～～～做事一定係人做的.致於能唔能夠成功當然要問問個天啦。

　第一百三回
上方谷司馬受困　　　五丈原諸葛禳星

..........且說魏兵在祁山攻打蜀寨，聽知司馬懿大敗，失了渭南營寨，軍心慌亂；急退
時，四面蜀兵衝殺將來，魏兵大敗，十傷八九，死者無數，余眾奔過渭北逃生。孔
明在山上見魏延誘司馬懿入谷，一霎時火光大起，心中甚喜，以為司馬懿此番必死
。不期天降大雨，火不能著，哨馬報說司馬懿父子俱逃去了。孔明歎曰：「『謀事
在人，成事在天。』不可強也！」後人有詩歎曰：


出處應是三國演義　第一百零三回.....看書看得多所以記得....(

2007-03-15 03:42:58 補充：
http://www.angelibrary.com/oldies/sango/103.html