人的祖先當然不「只」是北京猿人。諸如藍田人、元謀人、爪圭人等等近乎猿人的生物皆可算是人的祖先。
然而, 這些「人」的發現說明了物種會變更, 甚至是找到了人類與其他靈長類動物的過渡型態。這巴掌摑在基督徒的面上可謂清脆響亮。
然而, 基督徙們自然有其一套循詞, 大約如下列幾種:
1.)否定進化論
首先, 基督徒會提出一大堆對進化論的詰難, 例如由某一個物種到某一個物種之間沒有「令人信服」的過渡階段(missing link), 例如水生生物如何爬到陸地上生活。接著,他們便告訴你進化論根本不可靠。然而, 早前在權威雜誌《Time》之中所發表的一尾古魚化石的魚鰭有明顯像腳趾的演化; 始祖鳥的發現; 和閣下提及的猿人......等等。這些一次又一次的考古發現和科學發現, 似乎意味著基督徒的詰難將會隨時間瓦解。
2.)扭曲進化論
這類基督徒會問你祖父母是不是猴子, 意味著他們並不知道物種演化需要時間(荒謬!)。較為有本事的基督徒則會告訴你:父母的後天改變不會被遺傳給子女(例如你鍛鍊的肌肉不會遺傳給下一代), 所有會被遺傳的東西, 只會在遺傳因子裡決定。故此, 不可能有所謂的進化, 更不可能由一個物種變化成另一個物種。然而, 他所理解的進化論是咸豐年代的進化論(甚至是錯的)。他所針對的問題稱為「獲得性遺傳」, 科學界早就承認這是錯誤的, 取而代之的是突變進化論、病毒進化論等等。若對方不明白, 可著他到大學生物化學系跟一個非基督徒的教授好好唸書。
3.)扭曲《聖經》
這類基督徒會說創世紀裡面所說的一天只是一個比喻, 事實上應是一個一個很長很長的時間, 故此人類的確由上帝所造, 而北京猿人也跟阿當夏娃沒有衝突, 因為上帝是以進化的方式去造人, 故此沒有衝突。接著, 不論你再引用《聖經》任何地方作質疑, 他也會說那些只不過是一些比喻。不過, 《聖經》既然那麼多比喻, 那你怎麼說不行呢?換言之, 《聖經》不是一疊廢紙嗎?我甚至斷言:若《聖經》按字面意思解讀,它絕對是充滿矛盾、血腥和罪惡的。然而, 不按字面解釋, 那怎麼說也行了。