求解經.......................

學基督，就是學習基督；喺教會喺你身邊會有人指點你(好似你問我而我教你，我就變成你師傅，咁你話你係咪會有好多師傅!?) 所以師傅會有「一萬」--形容量多，但「為父的」一定「不多」，有生父、養父、誼父、外父，最多加埋“叔父”，就再冇乜「父」字輩的人馬，所以話「不多」。喺信仰範圍，有最大的“天父”，另外有帶你信主等你“重生”的人，就係你屬靈嘅「父」；好似教會牧師呢類人馬，都會俾人叫做“屬靈嘅父親”。寫呢段經文嘅保羅，自然有讀者「父」嘅身份啦。

林前四：14 - 15 “我寫這話，不是叫你們羞愧，乃是警戒你們，好像我所親愛的兒女一樣。你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌里用福音生了你們。”

保羅在這里把自己的心完全敞開。他在上一課所說的那些諷刺的話，不是要羞辱哥林多教會的信徒，只是要警戒他們，不要因紛爭結黨而破壞基督的教會。對我們來說，也許我們以為教會既然是有人的地方，就一定有紛爭結黨，這是人之常情，何必像保羅那樣大驚小怪？不是的！從保羅的書信，我們可以看到信仰里有些事是相對的，我們不要執著﹔有些事是絕對的，我們就一定“要為從前一次交付聖徒的真道，竭力地爭辯。”(猶大書3)你看保羅足足用了四章的篇幅來談論這個問題。他不是用什么輔導的技巧，或世人的智慧，或討好各方以解決紛爭，他是用十字架的道理來矯正及教導信徒所面對的問題。在加拉太書信，我們也看到保羅在救恩方面絕對不妥協的立場 - 基督的福音是不允許更改的。我們是否知道什么是相對的？什么是絕對的？______________

保羅這個牧者的父母心在這里完全顯露無遺。在加拉太書四：19， 他說：“我為你們再受生產之苦。。。”在帖前二：7，他說：“只在你們中間存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子。”保羅牧師不只是牧師，不只是師傅，不只是宣教士，不只是使徒，他是信徒的父母親！當孩子“行差踏錯”，他心如刀割！