人類生育的意義

其實人類有史以來生育都不會問有甚麼意義，而是看自己的肉慾和生活需要。古時，沒有避孕套，生育是避不了的。農民要生兒育女好耕田，有錢人則要繼承家業傳宗接代顯家升，皇帝則要有太子繼位延續皇朝。現代人則未必生，唔覺意大肚是因無做安全措施，結了婚想生兒女的多是喜歡兒童，和不想做孤獨老人，想有人送終，當然還有少少意外的。（話時話，我識的人生 BB 時都話是意外，不是計劃中。咁奇怪，乜呢個世界咁多意外，生兒育女不是醜事，為何那麼怕不好意思？）
圖片參考：http://hk.yimg.com/i/icon/16/7.gif


現在貴精不貴多，一個好過無，要給最好的，所以很多想生的人要儲夠錢才想，讀大學又貴到死。

＞＞若果為了傳宗接代，當科技可以取替生育過程時，
生育便沒有了意義？

錯，是很有意義和作用。科技可製做一些無缺憾的完美 BB， 人人可度身訂造 BB， 選性別，天份技能樣貌種族等，個個鬥餐死，要生個完美選美冠軍10 優資優 BB。先天咁勁，後天再培養成超人，隨時加埋特異功能。人類如選天然生育，則是信上天安排，願意有個不完美的 BB，肯 10 月懷胎，前所未有的偉大，但老闆實有埋怨，問為何不科技製造免產假？

＞＞若果為了滿足作為人的需要，生育是私人慾望的一種？

人幾時都是為私慾。所以上天才製造性慾這東西，所有昆蟲動物都有，人也是，否則誰會說我要為了傳宗接代生育？如果動物也可避孕，那便會絕種。不過避孕套的發明的確把性慾和生育分開了，生的人真是想清想楚才生，且一個也不會多。現在的私慾則是為老有所依，但不幸不少子女自己也顧不掂，或是不孝不供養父母。


＞＞若果為了社會的發展，這是一個責任？
如果是社會的發展那政府應緊，給多些生育優惠，不讓社會老化嚴重下去，搞到半日校變全日，然後殺校，大學要合併等。不少先進國家都有生育優惠，香港太落後了。



2007-03-21 22:19:42 補充：
上面位題題都是那個很長的答案？

2007-03-22 14:54:11 補充：
傳宗接代是否其意義? 對社會和自然生態便是，但對個人便多數不是。我之前的回答眼點是那些生育的人的目的和私心，我深信現代的人絕對不會為傳宗接代而生育，為的都是有兒防老，增加人的生活情趣，還有不少是為了個身份證和居留權。更有不少人因無人幫忙照顧兒女，住的地方太小，收入太少，怕子女學壞不敢生育。個人意義便不是傳宗接代，但人類是社會的資產，生育對社會和世界便是傳宗接代的意義，如果那個社會是想人生育的話。但如果是中國 11 億人口，實行一孩政策，那便是人口控制多過傳宗接代。相反，人口老化且少人生育的地方如香港，則是政府鼓勵人生育，多人國家才會強盛起來。

2007-03-22 15:06:17 補充：
＞＞生育是為了滿足人的慾望，則嬰兒是滿足慾望的工具？對，個人是因私慾而生，社會和國家則因需要而決定鼓勵還是叫人少生或多生。請問有誰生兒女時會說我想傳宗接代 （除非是很富有的人不想身家落在外姓人的手），對國家則是必須，否則國家會滅亡。所以才會有政府鼓勵人生育這東西。生態方面，當人多過食物和資源時，也是歷史常見，便自然有饑荒戰亂，死亡也帶來了生態平衡，不論是人，動物或植物。

2007-03-22 22:31:30 補充：
意外懷孕的人懷那胎並非有心生，但世事無絕對。有些人會覺得上天安排，欣然接受，有些則完全未準備好做父母，結果出了事，如疏忽照顧，虐兒，死亡，或送去社處照顧，對那對男女只是負累，不少見報的例子便是。試問一對未夠 20 歲且無業的男女怎去養兒女？且男女未婚，關係不穩定，正所謂自己道顧不掂。所以有不少人選擇墮胎，還要不只一次。這年代，不少已婚人士結婚多年仍不想生育，上一代則無這回事，無兒女的人則多是生育有問題。這是不少先進社會的問題，學識高的人特別不太想生，生也不會多。

2007-03-23 11:48:20 補充：
在意外懷孕，沒有私慾想傳宗接代或養兒防老時，生育對該男女沒有意義？我已答了，生了後喜歡便有意義，不喜歡便無意義，像廢物，因根本不想要。＞＞在人類原始時期，不知道甚麼是傳宗接代，也不知道什麼養兒防老的好處，那生育對該對父母沒有意義？亞當和夏娃，青青珊瑚島的男女，發生了關係也不知道會生兒女，到生了後才再想，你覺得如何？生了後便一起生活一家人，有意義。我也是這個想法。

2007-03-23 14:16:57 補充：
如果樓主想說服我生育是有傳宗接代的意義，那恐怕難了。生育對不同人有不同意義，但對不少人來說可以是無意義／作用。請問你對『意義』的定義？

2007-03-23 14:25:40 補充：
你最後的問題問＞＞若果為了社會的發展，這是一個責任？其實好諷刺，當我們不想做的東西別人想我們做，便是責任。我們想做的但不是一定給我們做，便是權利。在一孩政策的國家，生孩子是權利；在生育少的國家，則是責任。還有，很多最喜愛小朋友的人很多時都是生育有問題，像上天開玩笑。

2007-03-23 22:21:09 補充：
宗教上是有的。『傳道書』說生有時，死有時。依中國命理，人出世的命運已定。佛教則是輪迴轉世，前因後果。老豆話，整定你生在這個家。笛卡兒說，我思故我在，強調人之所以為人是因會思想。Ayn Rand says that every man is an individual, no one should live for the sake of another, and that reason and your thinking mind is your highest virtue.http://www.bbc.co.uk/dna/h2g2/A455311

2007-03-23 22:24:45 補充：
Emerson thought every man is an individual-ization of the one and only God. He thought that at the center of our being we are all operated on by spiritual laws which execute themselves.http://www.cslsr.org/about/historyofnewthought.htm

超過六十位死後還生經歷者還生後對『死亡』及『人生意義』的領悟都被記載在一本名為『死後還生之謎』的書中，以下是書中的節錄：

經歷過瀕死而從瀕死中得智慧的人（這裡稱為有超宇宙經歷的經歷者）敘述其實一切都是公平的，每樣事情的發生都有着極大的意義，只是在世上的人暫時不曉得，待他們死後，這一切意義都會顯明出來。那些經歷者把這些意義帶回世上，預先為我們揭開。死亡的真正意義是要把傷痛帶給死者身邊的人，使他們從傷痛中學習，從而得到靈性的成長。年輕夫婦誕下天生有缺陷的孩子，是要為這對年輕夫婦帶來學習的機會，使他們從艱苦犧牲中得到靈性的成長。

據經歷者述，我們的父母是於我們轉世前自己替自己選擇的，我們為着自己定下了一生的意義，目的是要透過轉世，在世上有機會從待人、愛人，忍耐及寬恕中學習無條件的愛以得到自己或別人靈性品格的成長，從而在死後可進入比之前更高的共鳴層，而天堂是共鳴層次最高的地方。

轉世帶給自己機會，去再嘗試克服前生不能克服的困難；若我們前生傷害過別人，我們在轉世前會安排自己來世被傷害，從而體會到當中的痛苦而使靈性成長；自殺的人若選擇轉世，他們選擇來生的經歷會引領他們重遇前生的困難，而嘗試再克服它。在死後的人生回顧時，創造者 會問：「您對我賜予的寶貴生命做過什麽？」對於這個問題，您會得到答案。

我們今生的際遇是自己為自己選擇的，所以，毋須埋怨蒼天。

若要於死後更好，在世時要發揚不自私的愛。

在世上的目的，是要學習愛人如己。

天堂是永遠的家，世上只是學習的地方。

人在世上重大的工作是要愛：愛大自然、愛動物、愛人…愛是尊貴的，任何表現愛的行動：一個笑容、一個鼓勵、小小的犧牲，都可使我們的靈成長。

生命的意義不是對某事之追求，而是在於你怎樣對侍其他人。

人類生育有沒有意義...這也是一個問題...
長大後的孩子如果能貢獻社會...那麼生育意義就變得重大了...
但長大後的孩子如果成為社會的敗類...那麼生育的意義?!...
人類生育背負着人類的愛和社會發展的需求...
古時與現今社會在人類生育的意義...越趨下降...
古時人類生活簡單...慾望也很簡單...
不過人類天生就擁有欲望...古時生男好/現今部分人類只是為了一陣子性的慾望...
總結就是人類生育總是背負着複雜的意義...而真正的意義...就因人而異