天堂有路你不走, 地獄無門闖進來係點解?

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過了「破錢崗」，前面有一條河，河前有一灘，甚是危險，灘陡水急，舟船難過，名「惶恐灘」。凡平生作惡之人，至此要過，必會遇溺，而且水中有魚鱉，人一入水中即遭爭相來咬，那些鬼犯受不了苦，都在此悲號。然而鬼犯要不行進過河，亦不可也，因一路上，鬼犯均身帶枷鎖，並由黑索拖拉著，由鬼使、鬼卒拘拿前進，如鬼犯不肯前進，鬼卒即毫不容情，皮鞭毒打，故亦不由其不前行也。


何以鬼犯要受如此之苦，皆因生平作惡，所以死後由城隍司收押開始，在一條黃泉路上，尚未至鬼門關，即已經要受無數刑罰。這些惡人，都是在生之時，不肯行善積德，而且犯下重罪。罪行之中，又以不孝父母，不忠國家，不忠職守，違逆五倫八德，為最嚴重。


反之，如果生平忠孝仁義，敬父母、忠國家、愛妻兒、順丈夫，不貪戀酒色財氣，不驕奢淫逸，而且行善積德者，壽終之後便為善魂。這些善男信女，死後即有城隍司官員接引，休息之後離開亦有官員親為送行，而所走之路亦與眾惡鬼犯不同。


原來離開城隍司，方向相同，但分有兩條路，善魂行進乃為上面一條路。此上路道途平坦，兩邊設有茶樓酒肆，可供休息，行進之人，皆衣冠輝煌，受極好招待，或騎馬，或乘車，或坐轎，優遊自在，並不愁苦。這一條善魂所走之上路，即為「善途」。


而惡魂所走者，乃是另一條路，位置在下，沿路卑濕污濁，崎嶇不平，雪積泥濘，甚為難走，且旁邊有鬼使鬼卒押解，不時施以各種酷刑，或者棍棒鞭打，所以鬼犯都蓬頭垢面，赤足裸體，手拳（手痛得彎成拳形）足折，凄慘之甚。一上一下，待遇不同，因人在生之善惡而有區分，人間所謂「善惡兩途」實際即在此處。鬼犯從開始離開城隍司，踏上「黃原」（黃泉路），至「思鄉嶺」、「孤棲嶺」、「破錢崗」、「惶恐灘」，處處有刑罰，處處受苦痛，最後等經過「翠微山」，才能到達「鬼門關」，所走皆是辛苦受刑之路，此便是「惡途」。


「翠微山」是鬼犯走入陰陽界以來，惟一一處能與仙佛「溝通」之山。此山高入雲霄，上面常有上仙佛聖到臨，在此哀唱哭歌，歌聲內容是哀嘆世人，何以作惡為非，走入歧途，五倫不顧（父子、兄弟、夫婦、君臣、朋友），八德盡忘（孝悌忠信禮義廉恥），利慾熏心，而勸世人從善……，此哭歌之聲奇特，上能響徹天曹，下則響徹地府，凡有靈根者都能聽見，當中有一些仍有一點良心的，聽聞之後明白過錯，而能覺悟前非，便是仙佛唱哀歌的希望，亦勝於只動用刑罰。刑罰的作用，其實亦為了令作惡者知錯，如其人知所懺悔，刑罰亦可減免了。


可惜上路始終人少，下路擠擁，真是仙佛從來苦苦勸，世人長作耳邊風也。

　

行行重行行，一路上陰風慘慘，鬼哭神號，終於到達「鬼門關」，這是一座大城，雄關重鎮，氣象巍峨，城牆高峻。關上佈滿刀槍劍戟，金光射目，十分森嚴，關上直立一匾，即寫「鬼門關」三個大字。此關本無門，卻是每日受收拿之犯多不勝數，以數萬至數十萬不等，其孽力闖迫關口，擠迫而入。進入城內，亦像來路一樣，中間有路兩條，上路平坦易行，在路行走者皆有童子手執長旛寶蓋，及旌旗在前引導，可是走的人不多。下路則又髒又濕，狹窄不堪，眾鬼犯擠迫在一起。所以世稱「天堂有路你不走，地獄無門闖進來」，便是說世人死後這樣辛苦闖關的情景。

無有識死 , 自尋死路

就 好 似 我 現 在 這 樣, 明 知 你 的問 題 有 問 題, 但 我 也 要 回 答 你 一 樣.