孺子係咩意思??

[公子重耳對秦客]

晉獻公之喪，秦穆公使人吊公子重耳，且曰：“寡人聞之：亡國恒于斯，得國恒於斯。雖吾子儼然在憂服之中，喪亦不可久也，時亦不可失也，孺子其圖之！”以告舅犯。舅犯曰：“孺子其辭焉。喪人無寶，仁親以爲寶。父死之謂何？又因以爲利，而天下其孰能說之？孺子其辭焉。”公子重耳對客曰：“君惠吊亡臣重耳，身喪父死，不得與於哭泣之哀，以爲君憂。父死之謂何？或取有他志以辱君義？”稽顙（居父母之喪時跪拜賓客之禮，以額觸地多時才擡起頭，表示極度悲傷）而不拜，哭而起，起而不私。
子顯以致命于穆公。穆公曰：“仁矣！公子重耳。夫稽顙而不拜，則未爲後也，故不成拜。哭而起，則愛父也。起而不私， 則遠利也。”



人物：晉獻公：重耳的父王。舅犯：重耳的舅舅子犯。子顯（韅）：秦穆公的使臣。



翻譯：

晉國獻公的喪期，秦國穆公派人慰問公子重耳，並且說：“寡人聽說：失去國家（君主權）常常在這個時候，得到 國家（君主權也）常常在這個時候。雖然我的先生您恭敬地在傷心的服喪期間，居喪也不可太久，時機也不可失去啊，年輕人要謀劃啊！”
（重耳）將這事告訴舅舅子犯。舅舅子犯說：“年輕人推辭吧。居喪之人沒有值得寶貴的東西，只有仁愛和親情作爲寶貴的東西。父親死去這叫做什麽樣的事情啊？還要用這事來謀利，那麽能說服天下的什麽人（臣服於你）啊？年輕人推辭吧。”公子重耳（便）對（秦國的）客人說：“君王賞臉慰問流亡的人我重耳，（我）在父親死去居喪（的時候），不能參與到哭泣（表達）悲哀的喪禮中去，而讓您操心了。父親死去這叫做什麽樣的事情啊？（我）哪里還有其他的圖謀來辜負您（來慰問我）的情義啊？”（重耳）行稽顙之禮但不拜謝（秦國來的客人），哭著起身，起身後但不（跟秦國來的客人）私談。子顯複命將事情告訴穆公。穆公說：“仁人啊！公子重耳。稽顙但不拜謝，就表示還不是繼承人啊，所以沒有拜謝。哭著起身，就表示敬愛父親。起身但不私談，就表示遠離利益啊。”

孺子是小孩子或年輕人
西漢 最後一位皇帝 [劉嬰] 他的皇帝尊號要叫 [孺子嬰]
是因為他無當皇帝之實
況且他為一幼兒.
實權都在王莽手上.
故稱為孺子嬰

孺子可教
解 释 孺子是小孩子或年輕人；教是教诲。小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。
語出史記˙卷五十五˙留侯世家：孺子可教矣。後五日平明，與我會此。後用以稱讚可以造就的年輕人。聊齋志異˙卷十˙恆娘：恆娘曰：孺子真可教也！後日為上巳節，欲招子踏春園。子當盡去敝衣，袍褲履，嶄然一新，早過我。朱曰：諾

讀書人!因為是個小孩!

小朋友
因為「無知婦孺」的孺是指小朋友.