? ? VS 圣经。

2007-03-10 1:52 am
有部份不满基督教的人士在此基督教版使出浑身解数来反对基督教。相信他们心中都有其属意的信仰经典(有些羞於承认,有些则己表态)。
请问:什么宗教的经典比圣经更完美更可靠?它是如何使你信服?
更新1:

yuenyeung674网友, 到目前为止我还没有认识过一个共产党员呢。 “獨立理性思考”, 用在宗教信仰方面有时是很难找到答案的。通过理性分析/实验结果的,不是信仰而是哲学或科学了。 神是 “無所不在” ,是形容词,如 “全能”的神。为什么要在一些形容词上挑骨头呢?比如一些形客词:人山人海,水泄不通,山穷水尽等,你怎样去照字面解释?

更新2:

証據証明神的存在?是科学实验吗?圣经没有讲过。你要证明可以与他建立关系来体验他。我以前是无神论者,但我没敌视基督徒。你要知道我为什么信耶稣吗?请看我的真实经历:(davidwan44之回答) http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007020301063&others=1 (

更新3:

(馬太10:34-36) 是一些自作聪明的朋友,在一知半解之下,自行解释来攻击耶稣的。 请看知识十 "圣经疑问": http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007022301707 ღ.。.:* eMiLy - Lai •´¯`•. 和 GOGO聖兵的回答。 〔大5:37〕耶稣是说明诚实的重要性。犹太人规定不可背誓或发假誓,一个诚实的人是不必发誓的意思。 〔太19:16-21〕耶稣说的意思是富人是很难得救,并非不可能,因为有了钱以后,便不像穷人那样看清楚灵性上的需要了。

更新4:

:yuenyeung674 网友,我得承认一点,论学问我在你之下,可是论思想看来你比我要极端了。圣经出埃及记有40章,你不可能只读了一小段12章29节,就下判断吧,那第1章说些什么?整卷的出埃及记是说明了什么?我相信你心中有数,是谁用 “扭曲字義的方法来曲解神愛世人呢? 上帝用重刑惩罚犯重罪的方式,无可否论,在那个时代的作法拿来以现代人的观点作评论,碓实是惨忍的,可是如果不重罚,以色列人会更悲惨,甚至会灭绝了。

更新5:

上帝也说了一句:“从前没有这样的,后来也必没有”。 圣经旧约是上帝行公义时代,而新约却是救恩的时代了。君设想耶稣被钉十架,无怨无悔,尚且求上帝赦免凶手的罪,在人的观点,那是极惨忍的无罪的重刑。可是上帝有他的用意,人是难以理解的。人类看生命可能是全部的,上帝看生命可能只不过是一小段的旅程,他可以让你的旅程长些,他也可取消他人的这段旅程而另作安排,那是我们无法明白的,除非我们是神。

更新6:

如果我说:中国人散布的地方很广,世界各国,各角落都有中国人的踪迹,可说是無所不在 。这样的描述可以吗?如果你又问我,在你的粪便里有中国人吗?那算不算是在字眼上挑骨頭呢? 圣经的重点意义我相信你是知道的,何必找一些单句来钻牛角尖呢?多强调圣经的慈爱不是更善美吗?

更新7:

肥猴王网友,哈哈,原来阁下有那么多的经,佩服。 “宗教乃生死大事,單憑靈異經驗便去信教,如此和馬路旁拜石頭的老婆娑有何分別?同樣是迷信!”,这是一句很真实的劝告。 根据圣经的记载,耶稣把圣灵赐予信他的人,奉耶稣之名赶鬼。基督徒领受耶稣的恩赐赶鬼,是基督徒的方式。其他宗教也有各自不同的方式。“馬路旁拜石頭的老婆娑”是在一种恐惧的心态下抱著宁可信其有的想法去拜。阁下如此极尽地眨低基督教,不如说说阁下“不迷信”的信仰,回到正题吧。

更新8:

肥猴王网友,你的哲学真的很了得,如果用在哲学版位,你的表现一定很出色,然而在基督教版使用却好像有点不对称了。你说是吗? 处理鬼附身,以基督教的方式,只有一个,是以耶稣所赐的权柄,奉主的名赶鬼,从新约时代至现今都是如此,这是圣经的应许之一。并非阁下所引述的:唯獨基督教會之中卻充斥此類「在一種恐懼的心態下抱著寧可信其有的想法去拜〕。 阁下将圣经的应许与〔馬路旁拜石頭的老婆婆〕相比,请问老婆婆的经典是什么呢?(相信阁下不会用不文雅的文句吧)。 我也想请教阁下,如果你家人被鬼附身,你会用什么方式处理呢?看医生?以哲学方式处理?用宗教方式处理?或其他方式处理?希望阁下指教。

更新9:

yuenyeung674 网友,〔出1:22法老吩咐他的众民说,以色列人所生的男孩,你们都要丢在河里,……〕。 法老的作为很明显的是要灭绝以色列人。朋友,如果埃及人如此残忍的行为你能接受,为何上帝杀其长子惩罚他们来救一个民族你却论为是残忍?你是否持双重标准?还是鼓励犯罪?是的,圣经写明不可杀人,但上帝已警告犯罪可罚死。比如现代社会有法官,法官判某罪者处死你不能当法官杀人,他是行公义吧了。

更新10:

肥猴王网友,我已尽力回答你的问题了,可是你好像不大愿意回答我的问题(最后的问题),好似唔系几够朋友罗。

更新11:

yuenyeung674 网友, 何西阿書 13 : 16)撒瑪利亞必擔當自己的罪,因為悖逆她的神‧她必倒在刀下,嬰孩必被摔死‧孕婦必被剖開‧ 从创世记开始上帝就不断警告了,可是很多人还是悖逆她的神,如果上帝只言而无行,罪恶不是更不可收拾?请看看上下章经文的不断警戒。 耶稣明知要受难,在山上祷告求上帝拿去那苦杯,尚且说;照你的意思,不要照自已的意思。就是说明要顺服。 不过现在是恩典时代,没有那种惩罚只有等候审判,叛逆或顺从就各自取舍了。 看了你的高见,似乎是要在理论上与上帝是平起平坐的条件下才“有得谈”了。 虽然讨论了那么多,都在主题之外,然而还是有益处的。

回答 (3)

2007-08-22 9:00 pm
根本《聖經》就充滿流料!例如四福音書中就只有《馬太》及《路加》兩本有耶穌出生事蹟,連最早的《馬可》都沒有,而兩本的記載之間矛盾的嚴重(例如《馬太》版本的約瑟本來是伯利恆居民,《路加》版本的約瑟本來是拿撒勒居民),起碼有一本是捏造,再加上兩版本都與歷史不符兼內容荒謬,唯一可能性是兩本福音都是老作!

耶穌出生「記載」的兩個版本
www.fail.hk/forum/viewthread.php?tid=465057

又例如新約預言世界末日在耶穌或其門徒年代來臨(已徹底破產接近二千年):
www.fail.hk/forum/viewthread.php?tid=543483
2007-03-11 11:36 pm
周旋君:人哋都冇話你係共產黨員,人哋話你「受共產主義下成長

而衍生的思想」啫,你駛乜揭露自己身份呢?

閣下的發問,先假設咗「聖經是完美、可靠,使人信服。」

但,這是否真確呢?

聖經內有關創世、伊甸園、洪水滅世、耶穌是否真有其人等,一切

止於傳說,完全沒有任何證據証明真有其事,一本由虛假慌言堆砌

而成的故事書,不要說其他宗教的典藉,甚至乎連「馬經」、「波

經」、「車經」、「金融財經」、「女人嘅月經」也比聖經更完

美,更可靠!

P.S.類似閣下那遇鬼經歷,坊間比比皆是,多如牛毛。宗教乃生死

大事,單憑靈異經驗便去信教,如此和馬路旁拜石頭的老婆娑有何

分別?同樣是迷信!

2007-03-14 01:08:45 補充:
「馬路旁拜石頭的老婆婆」是在一種恐懼的心態下抱著寧可信其有的想法去拜?哈!相信閣下說的是基督徒吧!在下所認識的佛教徒、道教徒、回教徒中不曾遇上因趕鬼而信教,唯獨基督教會之中卻充斥此類「在一種恐懼的心態下抱著寧可信其有的想法去拜」的人呢!

2007-03-14 21:33:38 補充:
「在一種恐懼的心態下抱著寧可信其有的想法去拜」並非單指鬼附(或其他靈異經驗),而是意指基督教普遍以末日審判、不信者下地獄來唬嚇世人,一些不知就裏的人便「在一種恐懼的心態下抱著寧可信其有的想法去拜」因而成為基督徒。或許在下文字的表達能力差,才令到樓主有所誤會罷了!事實上,在下並非懷疑基督教的驅鬼方式,而其他宗教的驅鬼方式亦有其依據。在下只是批評某些人只因為靈異經驗(或所謂神蹟)而信任何宗教(希望樓主並非此類人)罷了!

2007-03-16 17:20:02 補充:
閣下所指是否「如果你家人被鬼附身,你会用什么方式处理呢?看医生?以哲学方式处理?用宗教方式处理?或其他方式处理?」這一問題?我又沒有遇上此類事情,如何回答你?即使真的遇上,也會有不同的情況,如何得知呢?(其實在下亦有數次遇鬼經驗,鬼附倒沒有遇上過)。
參考: 摘錄自即將出版的「肥猴王-我的哲學觀」
2007-03-10 3:14 am
申報利益:本人為基督徒,相信這個「Yahoo!知識」網絡是屬於主的。

回應 yuenyeung674

(a) 不是凡反對聲音都是「異教徒」,樓主指的是「確切的」反基督教人士的帖子。

個人認為,樓主指的更是「被撒旦利用」的人,經常不明不白的反基督教。

(b) 上帝確是無所不在的,祂確有可能在閣下的屁眼內、糞便內。我相信、如閣下這樣「渴求」證明神的存在的人,終有一天會找到祂。(因為我會不斷為你的信仰代禱。)

而根據個人經驗,越是反基督教的人、信主後越是堅貞。

例子:新約時代,有一個殺人犯、專殺基督徒的,不單不諱餘力,而且逢基反基;他知道那兒有基督徒,就是十萬九千里以外、都必定撲去殺他們。結果,有一天,神親自呼召他,他的餘生、就成為護教、愛主最堅貞的信徒,而且,他的影響至今仍強勁。他就是使徒保羅了。


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另,鼓勵弟兄姊妹若在網上看到反基督教的文章,

除了努力釋經外,我認為更重要的是「為他們代禱」!

因為「代禱」是求神親自憐憫他們,亦是對他們的靈說話。

所以「代禱」比寫文章更重要!

努力吧!因我們作工不是討人的歡心,而是討主的喜悅!

我亦深信主必不負我們!

2007-03-10 18:36:03 補充:
回應「yuenyeung674 」: 《聖經》的內容有深有淺,但深淺程度在於個人主觀,並時代的不同。e.g. 新約的比喻,對當時的巴勒斯坦地區居民十分顯淺,一說便明;但對於今天的香港人卻有一定難度。這問題有千百種解釋;個人認為最可能的是:1 神鼓勵人求知2 對不同的人、神要說不同的話

2007-03-10 18:36:31 補充:
(一) 看《聖經》不單是靈命進修,更是增長智慧、訓練思考的極好方法。不要說《聖經》,就算是四書、唐史等等,亦不是人人一看就懂的。即使童話寓言「睡美人」,要細細考究當中的意義,亦不是一件易事。但大家很多時忘記,主聖靈是我們的導師;你求問 祂, 祂一定會為你解答。本人可作大量見證。(二) 《聖經》經得起時間的考驗,除了因為它是神所寫的,更重要是它的可讀性。「可讀性」指《聖經》除是神的話語(神學)外,更是一本哲學、文學、歷史、心理學、靈魂學、自然療法、禮儀、情愛等方面的書。所以可讀性「無限量」!

2007-03-10 18:36:54 補充:
強烈鼓勵大家多讀《聖經》。想試測《聖經》的可讀性,可試試以不同研究方向(如上述等學科)看它;第一次以神學、第二次以情愛等等,就可發現它不同凡響。又可試玩一個遊戲:「抽選一段/一章經文,第一讀後,作一個閱讀報告/感想;隔一星期/一個月再讀,看看先前的閱讀報告,再寫下新的感想;又再隔一段時間後再讀同一篇章,比較一下自己的變化。」這些遊戲能讓你明白《聖經》的可讀性確是「無限量」的!


收錄日期: 2021-04-23 16:44:27
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20070309000051KK02389

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