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社壇，又稱為社公、神壇，位於香港屏山上璋圍西面不遠處，村民稱所供奉的神為社公，即土地公。社壇乃屏山文物徑其中一項古蹟，已有數百年歷史。傳統中國村落皆設置社壇，以祈求福澤，保佑闔村平安。社公亦稱伯公、土地公、福德公等。社壇多為簡單的磚砌築成，許多時不設神像，只以石頭代表社神。
帶官帽的社壇，代表村內曾經出過做官的村民 社壇在開村時建立，設在水口或在村口．有說這個社壇設計像張太師椅 在大圍的田心村亦見帶官帽的社壇. 社壇又叫作土地公廟，福德祠，伯公社壇，大伯公祠．
一般土地並不設像，以一或二塊石頭來代替
社的由來：社﹐從示從土﹐即是土地。
供奉對象：土地公﹐又名后土﹐乃大地之守護神。在廟內稱福德。野外則稱社。這反映了古代人以農為生。但在野外的壇則只以石頭代替﹐相傳夏禹石頭出生﹐所以自古以石來代替﹐其實是保留著初民的生活特色—石器時代﹐石來自大地﹐代表力量﹑生命﹑永恒﹑豐饒﹑信義﹑幸運﹐因此成為崇拜的象徵。自商﹑周間已有此習俗。
位置：設於村口﹐用以阻擋惡魔入村﹐保護全村居民。名為社稷神壇﹐壇中之石頭﹐俗稱社公﹑伯公﹑或社伯。
建造目的
用來保衛村落，祈求福澤。
特色
與一般神壇不同，沒有神像，只用石頭來代表社神。
形狀貌似官帽，取其『官』的意思
最奇怪的是，在「觀音樓」之前，加上「社壇」兩字，而成為「社壇觀音樓」，真是相當特別，究竟這間觀音樓，何以不稱廟？又何以加上「社壇」兩字？真是值得研究。 先談談「社壇」是甚麼?查社壇就是一社的社廟。
《管子》載云：「方六里，合之曰社。」又《周社，月會》云：「命民社。」註云：「社，后土也，使民祀焉。」就是說，社壇就是方橫六里內的居民所奉祀的后土之神廟。 原來，從前官涌村和廟街一帶的居民，在榕樹頭建了一間「社學」；所謂「社學」實則是方橫六里內的公立書院。因為建了社學，便在社學側建一間社廟，這便是社壇。 後來，該處的福德祠，請了一位觀音來坐鎮，將觀音菩薩安在福德祠內，這便是已介紹過的「觀音古廟」。
後來，坊眾覺得，福德祠既請來一位觀音，這觀音在北面，對廟北街的坊眾有利。因此廟南街那一邊的坊眾，便再請來一位觀音，安奉在南面的社壇之內；但北面的已名觀音古廟，南面的這一間，便不能稱廟，故用「社壇觀音樓」加以區別。
這間廟，現在已劃入榕樹頭天后的範圍內，因此，就在同一範圍內，有兩間觀音廟。一間是近北面的，稱「觀音古廟」；一間近南面的，叫「社壇觀音樓」，一南一北，保佑南北坊眾。
