讀萬卷書是否只指看書

常聽人說：「讀萬卷書不如行萬里路。」「萬卷書」，指的是知識；而「萬里路」，指的則是見識。到底在廿一世紀，這資訊爆炸的年代，知識與見識的一戰，戰果會如何呢？我認為「讀萬卷書不如行萬里路」這句老生常談仍能在衝擊中站立得住。

釀成這場「知識」與「見識」大戰的原因，是因為互聯網絡的盛行，把知識輕易地帶進了每一戶人家，只要安坐家中，就能知天下事，試問這種「讀萬卷書」的方法，不是遠較長年去累積經驗，增加見識為快，更有效率嗎？由此而推說讀萬卷書勝過行萬里路，可以嗎？

當然，結論不能下得這麼快！原來「知識」是有弱點的，就是未必有深入的分析；或是只能知道，卻感受不到。如蘇軾的詩「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」，藉這詩，我們「知道」荔枝是十分鮮甜味美的，但有誰能單靠「鮮甜」、「味美」這幾個詞彙，就感受到荔枝的味道嗎？當然不能！只有真正嘗過荔枝的人，才知道荔枝鮮美好味，才感受到為什麼蘇軾會產生不辭長作嶺南人的想法。

戰國時趙國有一年輕人叫趙括，他飽讀兵書，精通治軍之道，每當討論起兵法，有時連他當趙國將軍的父親都不敵於他，毫無疑問，趙括就是讀「萬卷書」的代表人物。秦國又有一個將軍白起，他是一介武夫，近乎目不識丁，但卻征戰沙場多年，累積了多年行軍經驗，也可說是行「萬里路」的代表人物，但當兩邊代表一戰，誰勝誰負呢？答案是白起活埋了趙括所領的二十萬精兵，似乎高低立見了吧？

我並無意貶低知識的重要，但正如剛才所言，知識所帶來的好處，是有限的。而且有時資訊太多，更是弄不清孰真孰假。日本早前打算篡改教科書，刪改侵華史實，要是成事的話，那日後日本學生所知道的歷史，就與事實大不相同了。然而只有親身走過當年的戰場，聽過當年受害者的控訴，才能清楚事件真相。總之，若要完全的知道，就必須有親身的經歷和體驗。

書本是傳達知識的最好方法，但若是比起親身感受，書本所能做到的，實在太少了！

「見識」與「知識」的一戰，戰果已不言而喻吧

讀萬卷書，行萬里路 ──顧炎武
意思：讀萬卷書，行萬里路～這是古代讀書人的理想境界，把讀過的書和行腳過的旅途結合起來，不只是學習書中的知識，也經由旅行得到應證。
這是古時諺語，正確說法應為『讀萬卷書，行萬里路』或者『行萬里路，讀萬卷書』。
　　意思為：人除了要吸取課本上的知識外，還得要多到各地旅行，開拓視野，以增廣見聞。勉人向上勵學，應多從書籍和宇宙事物中擷取知識。
　　此為諺語，出處無可考究；「讀萬卷書不如行萬里路」、「日讀萬卷書勝行萬里路」等，皆為後人為強調其重要性而加重語法。例如：「不吃苦中苦，難為人上人」亦作「吃得苦中苦，方為人上人」。