問題係同時造男造女，或是女人係過左第七日後才造呀？

🪔 神學台宗教及靈性

sunny

2007-03-08 7:34 pm

想問一下在聖經中創世記第一章裡，提及第六日是造男造女，在第二章裡，提及神做完創造後到第七日就安息了，後來因為耶和華神，見亞當獨居不好，為他造一個配偶幫助他。問題係同時造男造女，或是女人係過左第七日後才造呀？唔明白。

創世記第一章
27.天主於是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了一男一女。
31.天主看了他所造的一切，認為樣樣都很好。過了晚上，過了早晨，這是第六天。

創世記第二章
2. 到第七天天主造物的工程已完成，就在第七天休息，停止了所作的一切工程。
18. 上主天主說：「人單獨不好，我要給他造個與他相稱的助手。」
21. 上主天主遂使人熟睡，當他睡著了，就取出了他的一根肋骨，再用肉補滿原處。
22. 然後上主天主用那由人取來的肋骨，形成了一個女人，引她到人前，

回答 (4)

louis

2007-03-12 1:54 am

✔ 最佳答案

創世紀第一，二章是出自不同來源，一個是較古老的”雅威典”（即第二章）公元前９世紀編成，一個係”司祭典”（即第一章）公元前５８７至５３８年編成．
兩者從文字表達上，可見其分別，ｅｇ：創世時間（司祭典以過了晚上過了早上，分６天完成創世，但雅威典沒有提及明確時間，好像一天內完成！
至於先做人再做萬物ｏｒ做左萬物後造人等，第一章同二章都有分別！司祭典係做完萬物再做人，雅威典係做完ａｄａｍ，做樂園ｔｈｅｎ做ｅｖａ！！

但其實最重要的是兩者所提及的重點都是天主是萬物的創造者，祂是全能的父！

至於聖經保留二篇不同敍述的創世篇章於創世紀中，就是有其價值，讓我地可以前後媲美，思索兩者表達的不同神學思想！

其實創世紀還有很多寫作背景，只要我們明白其寫作歷史和寫成背景，就更能明白它的寫作用意！！

參考: 自己（曾做了一份以上兩章聖經比較的文章）

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