范仲淹沒有登岳陽樓?

范仲淹《岳陽樓記》純屬閉門造車?

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中安網 2005-04-28 09:19



　　到岳陽，登岳陽樓，方知以《岳陽樓記》名傳千古的范仲淹其實並沒有來過岳陽，此文只是應岳州知府滕子京之邀請在饒州寫成的。范與滕為宋仁宗祥符年間同榜進士，好朋友，又同因為人正直而遭誣貶，范罷參知政事，知鄧州；滕由左司諫貶為岳州知府。滕子京上任為人民辦了許多好事，『政通人和，百廢俱興』，其中一項就是重修面對洞庭湖的岳州西

　　城樓。落成之時想起『同為天涯淪落人』的范仲淹，寫了一封『求記書』，知他未到過岳陽，附上一幅《洞庭秋晚圖》作為寫作參考。纔高八斗的范希文果然不負所望，一揮而就，寫成一篇氣勢闊大、恣肆淋漓，情景交融的雄文，通篇365字，入用賦體，四字句珠走玉盤。並以『不以物喜，不以己悲』，『先天下之懮而懮，後天下之樂而樂』等名句，成為千古絕唱。

　　那麼，能否說《岳陽樓記》是『閉門造車』呢？我於心不忍，並千方百計為之尋找理由，諸如寫『江作青羅帶，水如碧玉簪』的韓愈，並沒到過漓江，艾青寫《火把節》也出於想象。但是這兩位都是詩人，詩是允許想象的。《岳陽樓記》是散文，散文的生命是真實。想來想去，只能用『藝術真實』，『藝術真實更真實』來解釋了。但是心裡總還在嘀咕。

　　恰巧，幾天之後有幸到了澧縣，意外發現少年范仲淹曾在這裡讀書，澧縣一中院內有『范文正公洗墨池』，宋朝時已有澧陽書院。歷史記載，范仲俺的父親曾在澧縣東鄰的安鄉縣做官。安之鄉和岳陽同為湘北門戶，一東一西，隔洞庭湖相望。在澧縣、安鄉生活過幾年的范仲淹自然對洞庭湖十分熟悉，感悟頗多，所以寫起《岳陽樓記》駕輕就熟，一氣呵成。不僅有高度藝術概括，『銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陽，氣象萬千』，還有細致入微的形象描繪，『至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青，而或長煙一空，皜月千裡，浮光躍金，靜影沈璧，漁歌互答，此樂何極』。這般形象而又具體的精彩文字，若無仔細觀察，親歷體驗，是絕對無法想象、編造出來的。

　　還有，以范仲淹正直而坦蕩的人格和藝術修養，也絕不會做出無中生有、虛構之筆墨的。寫作之妙，在於揚長避短。沒見過岳陽樓，就回避《滕王閣序》那樣樓臺景物的描寫，對整個工程只做一般性社會背景的勾畫，『政通人和，百廢俱興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢、今人詩賦於其上』。幾語帶過。並以『前人之述備矣』一句，明示樓之形狀並非筆墨中心，可以闕而不提。而以更多筆墨，把八百裡洞庭風光描繪得惟妙惟肖，繪聲繪色，不惜文字，潑墨如注。看似文章重心，實則為最後自己的懮樂觀做鋪墊。用洞庭湖水的波瀾，襯托自己胸中的波瀾。

　　所以，《岳陽樓記》成為我國散文創作的經典，岳陽樓也因滕子京修樓、范仲淹作記、蘇子美書丹、邵竦篆額，號稱『天下四絕』

范仲淹 （989 ~ 1052 ）
范仲淹，字希文。和包拯同朝，為北宋名臣，吳縣（今屬江蘇）人，少年十家貧但好學，當秀才時就常以天下為己任，有敢言之名。曾多次上書批評當時的宰相，因而三次被貶。宋仁宗時官至參知政事，相當於副宰相。元昊反，以龍圖閣直學士與夏竦經略陝西，號令嚴明，夏人不敢犯，羌人稱為龍圖老子，夏人稱為小范老子。1043年（宋仁宗慶曆三年）范仲淹對當時的朝政的弊病極為痛心，提出「十事疏」，主張建立嚴密的仕官制度，注意農桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。宋仁宗採納他的建議，陸續推行，史稱「慶曆新政」。可惜不久因為保守派的反對而不能實現，因而被貶至陜西四路宣撫使，後來在赴颍州途中病死，卒諡文正。

范仲淹喜好彈琴，然平日只彈履霜一曲，故時人稱之為范履霜。他工於詩詞散文，所作的文章富政治內容，文辭秀美，氣度豁達。他的《岳陽樓記》一文中的「先天下人之憂而憂，後天下人之樂而樂」兩句，為千古佳句。也是他一生愛國的寫照。

2007-03-06 17:25:54 補充：
二) 慶曆變法----范仲淹的「十事疏」：慶曆三年(1043年)，仁宗以他為參知政事，令其條陳世務興革之見。范仲淹便上「十事疏」，倡議推行新政變法。仁宗對范仲淹提出的主張起初頗為讚賞，曾詔令推行。但新政卻屢屢遭朝中官僚的阻撓，反對者謗議愈來愈甚，甚至有指責范仲淹、韓琦、富弼、歐陽修等結為朋黨的。因此新政推行不及一年，范仲淹就自請罷參知政事。至慶曆五年(1045年)新政便宣告停止。http://aer2.sbc.edu.hk/~kcw/BACK08.htm