可以比ｄ有關"與人和睦"為主題的小故事給我ma?

耶 穌 回 答 說 、 有 一 個 人 從 耶 路 撒 冷 下 耶 利 哥 去 、 落 在 強 盜 手 中 、 他 們 剝 去 他 的 衣 裳、 把 他 打 個 半 死 、 就 丟 下 他 走 了 。 偶 然 有 一 個 祭 司 、 從 這 條 路 下 來 ． 看 見 他 就 從 那邊 過 去 了 。 又 有 一 個 利 未 人 、 來 到 這 地 方 、 看 見 他 、 也 照 樣 從 那 邊 過 去 了 。 惟 有 一個 撒 瑪 利 亞 人 、 行 路 來 到 那 裡 ． 看 見 他 就 動 了 慈 心 、 上 前 用 油 和 酒 倒 在 他 的 傷 處 、包 裹 好 了 、 扶 他 騎 上 自 己 的 牲 口 、 帶 到 店 裡 去 照 應 他 。 第 二 天 拿 出 二 錢 銀 子 來 、 交給 店 主 說 、 你 且 照 應 他 ． 此 外 所 費 用 的 、 我 回 來 必 還 你 。 （路 10:30-35）

先講講背景，撒瑪利亞人不是純種的猶太人，而是已混雜一些外邦人的血統，因此他們經常受到猶太人的歧視，猶太人亦沒有或很少和撒瑪利亞人交往，甚至有些敵視成份。而利未人和祭司，在神面前是有特別的侍奉岡位的，亦是懂得神的律法的人。

入正題，耶穌亦會批評一些人，他們對周遭有需要的人不聞不問，例如以上的祭司和利未人一樣，祭司和利未人都是懂得神的律法的人，但他們偏偏沒有履行「愛人如己」這條律法，因他們沒有照顧有需要的；相反，一個沒有神的律法的撒瑪利亞人卻懂得何謂「愛」，懂得如何與人「和睦相處」，所以耶穌亦稱讚他。

可以用這個故事，特出撒瑪利亞人對待傷者的愛，不受種族，膚色的影響，他才是一個真正懂得與別人和睦相處的人。

用下面聖經提示較好，小故事講得ung好，都唔似直講神的話語咁妥當，埋咗牆角都可以反彈出來吖嘛！
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創34:21 「這些人與我們和睦，不如許他們在這地居住，做買賣；這地也寬闊，足可容下他們。我們可以娶他們的女兒為妻，也可以把我們的女兒嫁給他們。

創37:4 約瑟的哥哥們見父親愛約瑟過於愛他們，就恨約瑟，不與他說和睦的話。

申2:26 「我從基底莫的曠野差遣使者去見希實本王西宏，用和睦的話說：

申20:10 「你臨近一座城、要攻打的時候，先要對城裡的民宣告和睦的話。

申20:11 他們若以和睦的話回答你，給你開了城，城裡所有的人都要給你效勞，服事你；

士21:13 全會眾打發人到臨門磐的便雅憫人那裡，向他們說和睦的話。

詩34:14 要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。

詩120:6 我與那恨惡和睦的人許久同住。

詩120:7 我願和睦，但我發言，他們就要爭戰。

詩133:1 （大衛上行之詩。）看哪，弟兄和睦同居是何等的善，何等的美！

箴12:20 圖謀惡事的，心存詭詐；勸人和睦的，便得喜樂。

亞8:16 你們所當行的是這樣：各人與鄰舍說話誠實，在城門口按至理判斷，使人和睦。
太5:9 使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。

可9:50 鹽本是好的，若失了味，可用什麼叫他再鹹呢？你們裡頭應當有鹽，彼此和睦。」

徒7:26 第二天，遇見兩個以色列人爭鬥，就勸他們和睦，說：『你們二位是弟兄，為什麼彼此欺負呢？』

羅12:18 若是能行，總要盡力與眾人和睦。

羅14:19 所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。

林前7:15 倘若那不信的人要離去，就由他離去吧！無論是弟兄，是姐妹，遇著這樣的事都不必拘束。神召我們原是要我們和睦。
林後13:11 還有末了的話：願弟兄們都喜樂。要作完全人；要受安慰；要同心合意；要彼此和睦。如此，仁愛和平的神必常與你們同在。

弗2:14 因他使我們和睦（原文作因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；

弗2:15 而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。
帖前5:13 又因他們所做的工，用愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦。

來12:14 你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。

彼前3:11 也要離惡行善；尋求和睦，一心追趕。
=============== 完 =============