藥物學家李時珍

李時珍（約1518年-1593年），字東璧，晚年自號瀕湖山人。蘄州（今湖北省黃岡市蘄春縣）人，是中國明朝最著名的醫學家和藥物學家之一。

生平
李時珍出身於一個世醫家庭。祖父是「鈴醫」。父親名聞，號月池，是當地名醫。由於家庭的熏陶，李時珍從小就喜愛醫藥。由於當時從醫者的社會地位不高，所以身為醫生的父親李言聞只希望他讀書應考以光宗耀祖，並不鼓勵他習醫。李時珍在14歲的時候不負父望順利的成為秀才，但是之後3次參加鄉試欲成舉人，都難以遂願，兼之他對醫學的濃厚興趣一直有增無減，於是決定棄儒從醫專心研究醫藥。

在30歲時成為當地名醫，楚王聽說後聘李時珍為奉祠，掌管良醫所事務，1556年，經舉薦補太醫院之闕，在京師金陵供職了一年。辭職回家後，在雨湖北岸構築新居，題名「紅花園」，在此行醫。

在他行醫救人期間，他發現古代的本草書籍，「品數既煩，名稱多雜。或一物析為二三，或二物混為一品」（《明外史本傳》）。特別是許多毒性藥品，竟被認為可以「久服延年」，因而遺禍無窮。李時珍多次上書朝廷要求重整醫書的資料，可惜並無回應，於是他便利用在良醫所和太醫院閱讀的大量醫籍和堅實的文史基礎，親自對中國歷代有關藥物學的著作進行了整理。

在編寫《本草綱目》的過程中，最使李時珍頭痛的就是由於藥名混雜，往往弄不清藥物的形狀生長的情況。過去的本草書，雖然作了反覆的解釋，但是由於有些作者沒有深入實際進行調查研究，而是在書本上抄來抄去在「紙上猜度」，所以越解釋越糊塗，而且矛盾倍出，使人莫衷一是。於是李時珍在徒弟龐憲、兒子建元的伴隨下，遠涉深山曠野，觀察和收集藥物標本。除了不辭勞苦到各地採藥及以自身試藥之餘，他遍訪名醫宿儒，又到處訪問漁夫、農夫等平民以搜集民間驗方。他首先在家鄉蘄州一帶採訪。後來，他多次出外採訪。除湖廣外，還到過江西、江蘇、安徽好多地方。均州的太和山也到過。盛產藥材的江西廬山和南京的攝山、茅山、牛首山，估計也有他的足跡。後人為此寫了「遠窮僻壤之產，險探麓之華」的詩句，反映他遠途跋涉，四方採訪的生活。經過30年後，終於著成了《本草綱目》，後來又花了12年修訂三次。

明萬曆二十一年(1593年)，李時珍逝世，葬於湖北省蘄春縣蘄州鎮東南2公里的雨湖之濱。（參看李時珍墓）1596年，也就是李時珍逝世後的第三年，《本草綱目》在南京正式刊行。此外他還著有《奇經八脈考》、《瀕湖脈學》、《瀕湖集簡方》、《三焦客難》、《命門考》、《五臟圖論》、《瀕湖醫案》等，除前兩種外皆失傳。

本草綱目
《本草綱目》是中國古代藥學史上部頭最大、內容最豐富的藥學著作。作者是明朝的李時珍，撰成於萬曆六年（1578年），萬曆二十三年（1596年）在南京正式刊行。

題解
李時珍用了大約27年的時間才編寫完成《本草綱目》，經過了三次改寫，於萬曆六年（1578年）才最終完成。在這個過程中，李時珍參考了800多種書籍，多次去各地進行實地考察，採集樣本，耗費了他非常大的心血。

《本草綱目》是以宋朝唐慎微的《證類本草》為資料主體增刪考訂而成的。清乾隆三十年（1765年）藥物學家趙學敏撰《本草綱目拾遺》，用意在拾遺補正《本草綱目》，其中新增716種藥材，補充161種藥物內容，糾舉錯誤34條。

體例
《本草綱目》共52卷，載藥1892種（其中李時珍新增藥物374種），書中附有藥物圖1109幅，方劑11096首（其中8000余首是李時珍自己收集和擬定的），約190萬字，分為16部、60類。每種藥物分列釋名（確定名稱）、集解（敘述產地）、正誤（更正過去文獻的錯誤）、修治（炮製方法）、氣味、主治、發明（前三項指分析藥物的功能）、附方（收集民間流傳的藥方）等項。全書收錄植物藥有881種，附錄61種，共942種，再加上具名未用植物153種，共計1095種，佔全部藥物總數的58%。李時珍把植物分為草部、谷部、菜部、果部、本部五部，又把草部分為山草、芳草、溼草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、雜草等九類。這種分類方法在當時世界上是獨一無二的。

評價
《本草綱目》改進了中國傳統的分類方法，格式比較統一，敘述也比較科學和精密，對動物和植物的分類學的發展具有很大意義。

《本草綱目》糾正了前人的許多錯誤之處，如南星與虎掌，本來是同一種藥物，過去卻誤認為兩種藥物；以前葳蕤、女萎認為是同藥，李氏經過鑑別則確認為兩種；蘇頌在《圖經本草》將天花、括樓分為兩處，其實是同一種植物；前人誤認「馬精入地變為鎖陽」、「草子可以變魚」，一一予以糾正之。並且在本書中還加入了許多新的藥物。對某些藥物的療效，李時珍還通過自己的經驗作了進一步的描述。本書還載敘了大量寶貴的醫學資料，除去大量附方、驗方及治驗病案外，還有一些有用的醫學史料。

本書不僅是一部藥物學著作，還是一部具有世界性影響的博物學著作，書中涉及的內容極為廣泛，在生物、化學、天文、地理、地質、採礦乃至於歷史方面都有一定的貢獻。達爾文更稱讚它是「中國古代的百科全書」。

但由於歷史條件和技術水準的限制《本草綱目》中的大部分條目不夠科學，《本草綱目》中說鉛粉辛寒無毒，事實上是有劇毒的；如其中人部收錄的孝子衣帽、寡婦床頭灰、死人枕席、懶婆娘的裹腳布（多垢者佳）、戶限下土、古鏡、靈床下鞋、自經死繩、草鞋、男陰毛治蛇咬、女陰毛治「五淋、陰陽易病」、人魄（人吊死後的魂魄）鎮驚嚇、人肉療羸瘵（割股療親）、人中黃（人糞）治嘔血、梁上塵治昏厥……等皆可入藥，這些藥物的藥理作用都是沒有科學根據或過於牽強（如糞中蛆、豬槽中水、市門溺坑水）。這部份李時珍大多引用《輟耕錄》、《本草拾遺》的說法，採以姑妄信之「凡經人用者，皆不可遺」的態度。另外李時珍並駁斥陳藏器的《本草拾遺》，認為吃人肉療羸瘵是錯誤的。

傳播
《本草綱目》先後流傳到了日本（1606年）、朝鮮、越南等地，1656年，波蘭人卜彌格（P. Michael Boym，1612年～1659年）將《本草綱目》譯成拉丁文本，書名《中國植物誌》（Flora sinensis），在歐洲維也納出版。1676年米蘭出版了義大利文譯本，1735年以後又被翻譯成法文、德文、英文、俄文等多種文字。林奈等歐洲科學家都閱讀過這本書。

你是否想問有邊套劇講藥物學家李時珍
TVB-本草藥王
真有其人
《本草藥王》是以李時珍的事蹟為藍本，劇中李時珍一家人，包括：父母、兄長及妻子，以及徒弟龐憲，歷史上真有其人，並非虛構。

資料考究
《本草藥王》劇中提及不少藥材功效、藥膳療法及處方等，都經過大學教授和業界前輩指正，務求做到資料無誤。

真藥出鏡
《本草藥王》劇中提及多種藥材，其中，罕有藥材，如：牛黃…等，若你真的把它當作假藥」道具，便大錯特錯。劇中某些罕有藥材，監製特意向藥業老字號借來，給觀眾認識其真貌，一開眼界。

醫官藥箱
醫官們出診，隨身會帶備藥箱。箱內有止血藥、跌打藥和一般解毒用之甘草粉，以備臨場急救使用。

醫官職責
太醫院的職責主要為兩大類，御醫級以上的醫官會在內宮範圍視診，專門侍奉皇上及妃嬪。而李時珍擔任的吏目，專門為宮外的王公伯爵及大臣視診。

逢請未必到
太醫院是屬於皇上私人御用，王公大臣要請醫官出診，都必須由內監上奏，得到皇上「恩准」，醫官才可以出診。若然你是失寵官員，就別妄想醫官會為你效勞。

嚴禁小費
醫官出診後，若受到王公大臣賞賜，必須上報，不可私自受禮。貪污，不論古今，都絕不容許的。

醫學世家．棄儒從醫
李時珍（林文龍飾）三代行醫，自少對醫藥耳濡目染，著迷於草藥研究，但為遵父命投考科舉，結果三次落第，遂決心棄儒從醫。
時珍以服務百姓為主，對窮人贈醫施藥，甚得人心。他拜奇醫小地藏（廖啟智飾）為師，發明了「蒸氣消毒化」、「冷敷法」、「瘋狗症療法」等等，闖出名堂，奠定他日後成為藥王的基礎。
溫疫期間，官方藥局執錯藥、奸商賣假藥的事件層出不窮，時珍遂立志重修歷代本草，讓世人以辨真偽。

權貴打壓．逃亡隱世
行醫成名的時珍，進入太醫院。在此期間，他得以博覽藏書，豐富了他修訂本草的資料。他又接觸到針灸銅人，得以深入研究奇經八脈，並發表「腦為元神之府」學說。
時珍欲向皇上自廌重修本草，把藥醫納入正途。可是，他因力諫丹毒之害，受到權臣嚴嵩（羅樂林飾）打壓。嚴嵩不惜羅織罪名，欲毀時珍手稿。於是，時珍逃離太醫院，展開逃亡生涯。

隱世行醫．撰寫巨著
逃亡中，時珍一邊隱世行醫，一邊採集研究草藥，決以畢生之力完成《本草綱目》。被通輯期間，他仍冒險四出行醫救人，為了醫治重創病人，更用曼陀羅花成功研製成全身麻醉藥。
不幸，時珍最後被捕下獄。嚴嵩利誘之，要他交出《本草綱目》手稿，便可免死罪，時珍如何決擇？

紅顏知己．錯配鴛鴦
在時珍生命中，有兩個重要的女人，一個是婚配之妻吳慕榕（李詩韻飾），一個是紅顏知己冬青（葉璇飾）。
冬青懂得醫藥，跟時珍在醫藥救人經歷中惺惺相惜而產生情愫。不料兄長果珍（艾威飾）亦喜歡冬青，時珍兄弟情深，於是讓愛，並依婚約娶了慕榕為妻。
時珍成親後，才發現冬青所愛之人是自己，已恨錯難返，一個是婚配之妻，一個是紅顏知己，時珍在情義之間陷於兩難，他如何自處？

本草網目is李時珍

李時珍，字東璧，號瀕湖，湖北蘄（今湖北省蘄春縣）人，生於明武宗正德十三年（公元一五一八年），卒於神宗萬曆二十一年（公元一五九三年）。他家世代業醫，祖父是「鈴醫」。父親名聞，號月池，是當地名醫。那時，民間醫生地位很低。李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓二兒子李時珍讀書應考，以便一朝功成，出人頭地。李時珍自小體弱多病，然而性格剛直純真，對那些空洞乏味的八股文，怎麼也學不進去。自十四歲中了秀才後九年，三次到武昌考舉人，都落第了。於是，他放棄了科舉作官的打算，專心學醫，於是求父親說：「我今年二十三歲了，老是考不上，您還是讓我學醫吧！」並且表示了這樣的決心：「身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難。」李月池在冷酷的事實面前終於醒悟了，同意兒子的要求，並精心地教他。不幾年，李時珍果然成 很有名望的醫生。大約到了三十八歲，就被武昌的楚王召去，任王府「奉祠正」，兼管良醫所事務。三年後，又被推薦上京任太醫院判。太醫院是專為宮廷服務的醫療機構，當時，被一些庸醫弄得烏煙瘴氣。只任職一年，李便辭職回鄉。

在這十幾年中，李時珍閱讀了大量古醫籍，又經過臨床實踐發現古代的本草書籍，「品數既煩，名稱多雜。或一物析為二三，或二物混為一品」（《明外史本傳》）。特別是許多毒性藥品，竟被認為可以「久服延年」，因而遺禍無窮。於是，他決心要重新編纂一部本草書籍。三十一歲那年，他就開始醞釀，為了「窮搜博采」，讀了大量參考書。家藏的書讀完了，就利用行醫的機會，向本鄉豪門大戶借。後來，進了武昌楚王府和北京太醫院，讀的書就更多，簡直成了「書迷」。他自述「長耽嗜典籍，若啖蔗飴」（《本草綱目》原序）。顧景星在《李時珍傳》裡，也讚他「讀書十年，不出戶庭，博學無所弗瞡」。確實如此，他不但讀了八百餘種上萬卷醫書，而且看過不少歷史、地理和文學名著，敦煌的經史巨作，他遍讀了；幾個古代偉大詩人的全集也都仔細鑽研過。他還摘錄了大量有關醫藥學的詩句。這些詩句給了他許多真實有用的醫藥學知識，幫助他糾正了前人在醫藥學上的許多謬誤。如古代醫書中，常常出現「鶩與鳧」。它們指的是什麼？是否有區別？歷代藥物學家眾說紛紜，爭論不休。李時珍摘引屈原《離騷》中的「將與雞鶩爭食乎」，「將泛乎若水中之鳧乎」兩句，指出詩人把「鶩」與「鳧」對舉並稱，就是它們不是同一種禽鳥的明證。他又根據詩中對它們不同生活環境的描繪，證明「鶩」是家鴨，「鳧」是野鴨子，藥性不同。屈原的詩賦，竟成了李時珍考證藥物名實的雄辯依據。

在編寫《本草綱目》的過程中，最使李時珍頭痛的就是由於藥名混雜，往往弄不清藥物的形狀生長的情況。過去的本草書，雖然作了反覆的解釋，但是由於有些作者沒有深入實際進行調查研究，而是在書本上抄來抄去在「紙上猜度」，所以越解釋越糊塗，而且矛盾倍出，使人莫衷一是。例如藥物遠志，南北朝著名醫藥學家陶弘景說它是小草，像麻黃，但顏色青，開白花，宋代馬志卻認為它像大青，並責備陶弘景根本不認識遠志。又如狗脊一藥，有的說它像萆薢，有的說它像拔□，有的又說它像貫眾，說法很不一致。類似此情況很多，李時珍不得不一次又一次擱下筆來。這些難題該怎樣解決呢？在他父親的啟示下，李時珍認識到，「讀萬卷書」固然需要，但「行萬里路」更不可少。於是，他既「搜羅百氏」，又「採訪四方」，深入實際進行調查。

李時珍穿上草鞋，背起藥筐，在徒弟龐憲、兒子建元的伴隨下，遠涉深山曠野，遍訪名醫宿儒，搜求民間驗方，觀察和收集藥物標本。他首先在家鄉蘄州一帶採訪。後來，他多次出外採訪。除湖廣外，還到過江西、江蘇、安徽好多地方。均州的太和山也到過。盛產藥材的江西廬山和南京的攝山、茅山、牛首山，估計也有他的足跡。後人為此寫了「遠窮僻壤之產，險探麓之華」的詩句，反映他遠途跋涉，四方採訪的生活。

李時珍每到一地，就虛心向各式各樣的人物請求。其中有採藥的，有種田的，捕魚的，砍柴的，打獵的。熱情地幫助他瞭解各種各樣的藥物。

比如芸苔，是治病常用的藥。但究竟是什麼樣的？《神農本草經》說不明白，各家註釋也搞不清楚。李時珍問一個種菜的老人，在他指點下，又察了實物，才知道芸苔，實際上就是油菜。這種植物，頭一年下種，第二年開花，種子可以搾油，於是，這種藥物，便在他的《本草綱目》中一清二楚地註解出來了。

在四處採訪中，或在自己的藥圃裡，李時珍都非常注意觀察藥物的形態和生長情況。蘄蛇，即蘄州產的白花蛇。這種藥有醫治風痺、驚搐、癬癩等功用。李時珍早就研究它。但開始，只從蛇販子那裡觀察。內行人提醒他，那是從江南興國州山裡捕來的，不是真的蘄蛇。那麼真正蘄蛇的樣子又是怎麼樣的呢？他請教一位捕蛇的人。那人告訴他，蘄蛇牙尖有劇毒。人被咬傷，要立即截肢，否則就中毒死亡。在治療上述諸病有特效，因之非常貴重。州官逼著群眾冒著生命危險去捉，以便向皇帝進貢。蘄州那麼大，其實只有城北龍峰山上才有真正的蘄蛇。李時珍追根究底，要親眼觀察蘄蛇，於是請捕蛇人帶他上了龍峰山上。那裡有個狻猊洞，洞周圍怪石嶙峋，灌木叢生。纏繞在灌木上的石南籐，舉目皆是。蘄蛇喜歡吃石南籐的花葉，所以生活在這一帶。李時珍置危險於度外，到處尋找。在捕蛇人的幫助下，終於親眼看見了蘄蛇，並看到了捕蛇、制蛇的全過程。由於這樣深入實際調查過，後來他在《本草綱目》寫到白花蛇時，就得心應手，說得簡明準確。說蘄蛇的形態是：「龍頭虎口，黑質白花、脅有二十四個方勝文，腹有念珠斑，口有四長牙，尾上有一佛指甲，長一二分，腸形如連珠」；說蘄蛇的捕捉和製作過程是：「多在石南籐上食其花葉，人以此尋獲。先撒沙土一把，則蟠而不動，以叉取之。用繩懸起， 刀破腹去腸物，則反尾洗滌其腹，蓋護創爾，乃以竹支定，屈曲盤起，扎縛炕干。」同時，也搞清了蘄蛇與外地白花蛇的不同地方：「出蘄地者，雖乾枯而眼光不陷，他處者則否矣。」這樣清楚地敘述蘄蛇各種情況，當然是得力於實地調查的細緻。

李時珍了解藥物，並不滿足於走馬看花式的調查，而是一一采視，對著實物進行比較核對。這樣弄清了不少似是而非、含混不清的藥物。用他的話來說，就是「一一采視，頗得其真」，「羅列諸品，反覆諦視」

當時，太和山五龍宮產的「榔梅」，被道士們說成是吃了「可以長生不老的仙果」。他們每年採摘回來，進貢皇帝。官府嚴禁其他人採摘。李時珍不信道士們的鬼話，要親自採來試試，看看它究竟有什麼攻效。於是，他不顧道士們的反對，竟冒險採了一個。經研究，發現它的功效跟普通的桃子、杏子一樣，能生津止渴而已，是一種變了形的榆樹的果實，並沒有什麼特殊攻效。

鯪鯉，即今天說的穿山甲，是常用的中藥。陶弘景說它能水陸兩棲，白天爬上巖來，張開鱗甲，裝出死了的樣子，引誘螞蟻進入甲內，再閉上鱗甲，潛入水中，然後開甲讓螞蟻浮出，再吞食。為了瞭解陶弘景的說法是否對頭，李時珍親自上山去觀察。並在樵夫、獵人的幫助下，捉到了一隻穿山甲。從它的胃裡剖出了一升左右的螞蟻，證實穿山甲動物這點，陶弘景是說對了。不過，從觀察中，他發現穿山甲食蟻時，是搔開蟻穴，進行舐食，而不是誘蟻入甲，下水吞食，李時珍肯定了陶弘景對的一面，糾正了其錯誤之處。

就這樣，李時珍經過長期的艱苦的實地調查，搞清了藥物的許多疑難問題，於萬曆戊寅年（公元一五七八年）完成了《本草綱目》編寫工作。全書約有190萬字，五十二卷，載藥一千八百九十二種，新增藥物三百七十四種，載方一萬多個，附圖一千多幅，成了我國藥物學的空前巨著。其中糾正前人錯誤甚多，在動植物分類學等許多方面有突出成就，並對其他有關的學科（生物學、化學、礦物學，地質學，天文學等等）也做出貢獻。達爾文稱讚它是「中國古代的百科全書」。