我以前念大學時教授說死海卷軸同聖經是一致的, 因此我便去找, 但找到的是: 有一大堆相同, 但布一大堆是不同, 而更有趣的是: 死海卷軸內是有基督徒所指的偽經的. 如果他們以死海卷軸為可靠証物, 為何不把偽經加回去? 如此一來, 未考核已發現問題, 再考核之下, 死海卷軸的用字有很多不同之處: 雖是不重要的不同, 但以此聖經一字不錯的說法又是問題. 如此一來, 一是死海卷軸是不可作准的, 但為合又要拿來用? 此手法, 即是說人家話發現耶穌一家的墓, 於是基督徒說: 考古已証明耶穌己復活: 因為他的墓己發現了?
再說, 過紅海一說在近代之考証之下已體無完膚, 因此現今之神學家的回應只有兩點: 1. 神跡是不可以用科學去考証的, 2. 把紅海改為蘆葦海, 說是以前譯錯.
實際上聖經真確無誤之說只是馬丁路德搞出來的: 他說是聖靈臨在心裡說的, 即是他說是聖
靈同他說, 那是信不信由你. 但現實上: 馬丁路德要同教皇抖是不可能的, 因此他必須要有一個超過教皇的權威, 為此以聖經為依據是他唯一的選擇. 正如我們如果要同政府抖, 基本法是唯一的依據一樣. 但基本法是人大搞出來的, 而解釋權在人大, 因此只可以用來同政府抖而不可以同人大抖. 而聖經是天主教的聖經而解釋權在主教大會, 為此他必須要把聖經說成天掉下來的東西, 你可以問一問基督徒: 他們都會說聖經是神的默示, 但如何在人間出現, 連牧師都不敢說: 相反, 天主教在他們的聖經引言中說明: 基督徒經常屈天主教說天主教不准教徒讀聖經, 在這裡便可以看出他們自己的淺薄.
同時, 基督教說門徒可以自行解經, 但又發現門門自己解經的話, 一定會十個人十個教義, 為此又去搞一些信網出來: 這無疑是說, 聖經之外, 另有權威 -- 正如天主教在3世紀時為了對抗落斯替教派而搞出一個權威經典: 聖經出來一樣.