有哪些三國時代的歷史大事是正史三國志和小說三國演義極為不同的?

2007-03-02 7:30 am
即係羅貫中改了的呢!

回答 (3)

2007-03-02 1:20 pm
✔ 最佳答案
《三國演義》與史實
《三國演義》是根據《三國志》寫的。章學誠在《丙辰雜記》提到演義時說「七分實三分虛」,演義裡許多精彩的情節是千古傳說,受地方野史傳奇、逸史傳聞影響極深。因魏晉政治黑暗,史料多招刪改,對中央政府多加美化,穢史、疑史眾多。三國志就有不少自相矛盾之處,至魏晉以降歷代不少史家認為影響《三國演義》極深的逸史軼聞才是被魏晉政府隱瞞抹消的歷史,《三國志》本身有其爭議性。
但民初五四運動後,反傳統派學者積極護航《三國志》官史,以對諸葛亮、關羽、劉備傳統正面人物展開批鬥,胡適、魯迅等爭議極高的革新派學者更帶頭炮轟《三國演義》,而中共建政後受馬列主義反封建思想影響,在加上毛澤東本人對秦始皇、曹操、成吉思汗的愛好以及對農村思想徹底掌控。便繼承反傳統派學者對諸葛亮、關羽等人物鬥爭,大量引援《三國志》來加重炮火而忽略其爭議性。直到改革開放才見反省,但不見其放鬆力道。

桃園結義:正史並無寫到劉備、關羽、張飛三人有結拜,只提到情若兄弟。
名兵器:名兵器如青龍偃月刀、丈八蛇矛、方天畫戟、倚天劍等為虛構,用以描述人物性格。
張飛鞭督郵:為劉備所為,因督郵拒見劉備,劉備大怒下鞭打督郵。
曹操獻七星刀:虛構故事,演義中曹操借獻刀刺殺董卓未遂,實是曹操認為董卓終必敗,連夜潛逃回鄉里。
陳宮捉放曹:陳宮在191年開始跟隨曹操,不是陳宮捉放曹操,應是另有其人。
十八路諸侯討董卓:事實上只有十一路地方軍,包括後將軍袁術、冀州牧韓馥、豫州刺史孔伷、兗州刺史劉岱、河內太守王匡、渤海太守袁紹、陳留太守張邈、東郡太守橋瑁、山陽太守袁遺、濟北相鮑信和廣陵太守張超,而孫堅和曹操因官職問題而不在名列之中。陶謙當時有參加,貢獻糧草金錢等。但未出兵。公孫瓚亦有參與連署,但當時正在對付烏桓而未出兵;孔融當時正忙於對付黃巾賊;馬騰當時雖尚未接受招安,但亦不支持董卓(朝廷)。另外還有陳王劉寵與陳國相駱俊、河南尹朱儁反對董卓而起兵。
關羽溫酒斬華雄:華雄為孫堅所殺,而且被梟首。
三英戰呂布:虛構劇情,呂布被孫堅擊退。
連環計:《三國志》尚未記戴貂蟬之名,但呂布確與董卓侍婢有染。
貂蟬:歷史上並無貂蟬其人。文學作品中的貂蟬,乃是宋、金、元民間藝人、戲劇家、小說家創造出來的。
孫堅之死:不是在攻城時死去,是由於只帶幾名隨從追擊敵軍,中了黃祖伏兵,中流矢死於峴山。
陶謙:陶謙為人與史實不符。
關羽與女性:傳曹操與劉備聯軍圍呂布於下邳,關羽曾求曹操賜呂布手下秦宜祿之妻給他,關羽也有七情六欲。
劉皇叔劉備:「皇叔」稱號加強對劉備是「捍衛漢室」和曹操是權臣濫權、霸朝篡國的「國賊」事實,《蜀書‧先主傳》載劉備為西漢皇族末流,但輩份未必比獻帝高。
徐州誅車冑:劉備所為。
土山約三事:關羽是戰敗被擒,非有「土山約三事」。
赤兔馬:赤兔馬在呂布戰敗後,不知去向。
誅文醜:文醜死於曹軍亂軍之中。
孫策之死:遭刺客暗算不治,並非被于吉嚇死。


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於頤和園的關雲長千里走單騎壁畫

過五關斬六將:虛構劇情,關羽離開曹操後,沒有經過五關,而孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植和秦琪都不見史書記載 。
遺計定遼東:虛構劇情,郭嘉暴斃而亡,沒留下任何計策。
古城斬蔡陽:劉備所為。
徐庶之智:徐庶在正史上記載不多。
徐庶進曹營:曹操南征,徐庶跟隨劉備南逃,亂軍中徐母被俘,徐庶告別劉備進曹營。
火燒博望:劉備所為,當時諸葛亮並未出山。
長板坡七進七出:應為長坂,趙雲只是護送劉備家小撤退,沒有七進七出此事。
糜夫人跳井:正史記載,甘夫人和糜夫人在當陽皆安然無恙 。
怒吼長坂橋:該是張飛先斷橋再大哮,曹操等人並未到場,嚇死夏侯傑是誇張手法。
劉琮遇害:獻出荊州後,被曹操任命為青州刺史,封列侯,並未被殺,後曹操為了表彰他的功績,更遷為諫議大夫。
舌戰群儒:雖只記載諸葛亮面見孫權,但東吳主戰派、主和派相爭日盛。諸葛亮出使,一為節使,二為遊說。
周瑜智算蔣幹:實蔣幹之前游說周瑜不成。
智激周瑜:周瑜本已想戰,況且曹植當時未作《銅雀臺賦》,所謂曹操欲佔東吳二喬之事乃民間傳聞,唐朝詩人杜牧在《赤壁》一詩中寫道:「東風不與周郎便,銅雀春深鎖二橋(喬)。」雖是千古絕句,但其後半句來源於「攬二喬於東南兮,樂朝夕之與共」一句,事實上《三國志》裏全文記載了《銅雀臺賦》,卻根本沒有這兩句,純係後人偽託之作。可見唐朝已有此傳。
草船借箭:並無此事,相似事件發生在孫權於濡須塢之戰。
苦肉計:確有黃蓋詐降,但苦肉計應無。
闞澤:闞澤為東吳重臣,是受孫權尊重的人物,從未參與過軍事行動。
龐統獻連環計:連環是曹操之決策,龐統未曾參與過赤壁之戰。
孔明求東風:純屬虛構,江東冬至時日,多有東南風。
華容道:劉備確實曾發兵追截兵敗的曹操,但是去晚了,被曹操跑掉。
赤壁之戰:火燒曹船發生在烏林。
南郡之爭:沒有發生,是周瑜死後孫權將南郡借給劉備。
關羽戰黃忠:劉備征荊南,四郡守望風而降,黃忠便隨長沙太守韓玄同降。
孫劉聯婚:孫夫人與劉備的婚事,只是政治性聯姻之一,並沒有男歡女愛的色彩,也沒有後來的孫夫人投江。
賠了夫人又折兵:孫權無採用周瑜之美人計。
周瑜心胸狹窄:史書雖記載了周瑜對同仁恢廓理智的作風。但周瑜也數度暗地裡陰算劉備。
三氣周瑜:周瑜未出征西蜀前已去逝。但周瑜一次密謀危害劉備時,曾為諸葛亮看穿。
周瑜之死:周瑜病死於巴丘。
弔周瑜:弔周瑜是龐統,不是諸葛亮。
周瑜與孔明:從赤壁之戰結束到周瑜病逝的兩年間,諸葛亮正在零陵一帶。
馬超興兵:馬超起兵攻打曹操,反讓在許昌身為人質的父親馬騰為曹操殺害。
割鬚棄袍:戰況確實很激烈,曹操也有敗仗。敗走時軍心潰散、諸將皆惶懼,十分落魄;但官史無戴割鬚棄袍。
許褚裸衣戰馬超:沒有記載,馬超甚至被許褚瞪得不敢動。
張松獻圖:應為劉備詢問張松蜀中的兵馬糧錢等情況,於是張松繪製了地圖給劉備。
落鳳坡:該為龐統進攻雒城時中箭死去。
馬超戰張飛:是馬超私自寫信給劉備請求投降,並無小說中張飛和馬超大戰兩百余回合不分勝負,後被諸葛亮招降一事。
征漢中:征漢中時的總指揮是劉備,法正參謀。
計奪天蕩山:純粹虛構。
五虎大將:劉備並沒有封「五虎大將」,五虎將是因為三國志中把關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠的傳記放在同一章。後世稱之蜀之五虎。
周倉、胡班:虛構人物,歷史上沒有記載。胡班可能指蜀將吳班。
關羽單刀會:魯肅、關羽的一場官式會宴,魯肅令東吳諸將手持單刀,往付關羽所設的宴會。
刮骨療傷:此時華佗已經死了兩年,是一般的軍醫操刀。
水淹七軍:時值秋天,大雨連綿,漢水暴漲,關羽趁水勢挾水軍引兵大破名將于禁,擒斬龐德並率軍急攻。
關羽麥城拒降:歷史上並未記戴明確拒降,而江表傳有關羽以偽降謀突圍之機的記戴。
玉泉顯聖、追命呂蒙:玉泉顯聖改篇至唐代玉泉寺建寺故事,且呂蒙是病死。
七十二疑塚:曹操葬在高陵。
關平:關羽長子,不是義子,隨羽臨軍,三國志裡只出現兩次名字。
關興:弱冠(近二十歲)就因才高任侍中、中監軍,於夷陵之戰後數年死去。
關索:只出現於野史中。
張苞:雖稱早夭,但有留下子嗣張遵;盛年亡故亦稱「早夭」(如周瑜、郭嘉等)。張遵官至尚書,隨諸葛瞻到綿竹與鄧艾作戰戰死。
潘璋之死:潘璋在夷陵之戰中為孫權立了戰功,砍殺馮習等人,死於234年
白帝托孤:劉備臨終是託孤與諸葛亮和李嚴二人,但仍有謂亮曰(對諸葛亮說):「君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。」主要情況雷同。
八陣圖:八陣圖是諸葛亮所作的兵法圖陣,晉朝干寶的《晉記》以及北魏酈道元的《水經注》亦有記載。但不是神怪石陣、迷宮。
七擒孟獲:《三國志》上沒有記載七擒孟獲。但《漢晉春秋》及《華陽國志》中有說過「七擒七縱」,但具體過程沒有記載,而鄂煥、祝融、孟優、木鹿大王等都是小說所創作。
六齣祁山:諸葛亮伐魏五次,而只有第一次和第四次出祁山。
《後出師表》:多認為是後人偽託,並非諸葛亮所作。
司馬懿與諸葛亮:諸葛亮頭三次北伐時,魏軍並非司馬懿統領。
氣死曹真:曹真病死於洛陽。
諸葛亮罵死王朗:王朗病死於228年,並未隨軍出戰。
諸葛亮用兵:諸葛亮用兵的功績不如他治理蜀國的政績耀眼。
火燒上方谷:諸葛亮大破魏軍於鹵城,司馬懿僅以身還保營。《三國志》未提用何種戰法大破魏軍。陜西鄉野傳說與演義無大異;上方谷,一說葫蘆谷,疑為鹵(ㄌㄨ;參聲)城的渾稱
七星燈續命:南北朝之奇門遁甲,史傳為孔明所創。歷史上亦有孔明亦精通《周易》、卜算、八卦、五行、天文、觀星等,魏晉士人常引以為奇,傳為異談。
死諸葛嚇跑活仲達:確有此事,並非諸葛亮遺計,《漢晉春秋》的記載是:諸葛亮死後,蜀軍秘不發喪悄然撤退,司馬懿有所發覺,驅軍追趕。兩軍相近時,蜀漢將軍姜維和長史楊儀命蜀軍反旗鳴鼓做勢佯攻,司馬懿不敢逼近,只好退兵,蜀軍入谷然後發喪。當時在蜀中就傳開了「死諸葛走生仲達」的笑話。
魏延反叛,被馬岱誅殺:魏延與楊儀不和,相爭失敗、兵敗被殺。
參考: 維基百科
2016-05-03 2:36 pm
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收錄日期: 2021-04-27 21:07:49
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