柏楊在他的白話資治通鑑爆出一些額外資料: 拓跋鮮卑傳說是李陵的後代

史書上確有相關記載：
《南齊書．魏虜傳》：初，匈奴女名托跋，妻李陵，胡俗以母名為姓，故虜為李陵之後，虜甚諱之，有言其是陵後者，輒見殺，至是乃改姓焉。
魏虜即是指北魏的拓跋鮮卑，因李陵有妻名托跋，故後代以此為姓。
胡俗以母姓為姓的例子，有匈奴人劉淵，冒頓之後，因漢公主嫁予冒頓，故後代子孫劉姓。但拓跋是「以母名為姓」，與劉淵不同，似乎更加罕見。
除劉淵外，似乎亦沒有其他例子可證明「胡俗以母名為姓」之事。
史書有關拓跋鮮卑的來源亦有其他說法：
《魏書．序紀》：昔黃帝有子二十五人，或內列諸華，或外分荒服。昌意少子，受封北土，國有大鮮卑山，因以為號。其後世為君長，統幽都之北，廣漠之野。畜牧遷徙，射獵為業，淳樸為俗，簡易為化，不為文字，刻木紀契而已。世事遠近，人相傳授，如史官之紀錄焉。黃帝以土德王，北俗謂土為托，謂後為跋，故以為氏。
這段記載說拓跋鮮卑為黃帝子昌意之後，明顯是附託之辭。據呂思勉先生《兩晉南北朝史》中所說，魏之初，欲攀附為華夏後人，當時勢力未足，不敢附於中原華冑，故託為李陵之後，後來才敢託附於昌意之後。但當時前一說仍在，與後一說相矛盾，所以才會有「虜甚諱之，有言其是陵後者，輒見殺，至是乃改姓焉」的事情發生。依此看來，拓跋鮮卑為李陵後人的可能性甚微。

2007-03-04 00:52:12 補充：
另外，《南齊書．魏虜傳》說托跋是匈奴人，但拓跋氏卻是鮮卑人，拓跋鮮卑之袓為匈奴之說，似乎仍沒有足夠證據。

2007-03-05 11:47:58 補充：
我不是高人，見笑了，網上有不少人學識比我高，不過不肯露面罷了。匈奴鮮卑相混，發問者所提出的未必沒有可能，看來要一些專業人士方可解此問題了。