急急急、、、、20分

陶淵明
淵明生於365，死於427年，字元亮，劉宋後改名陶潛，世稱五柳先生，死後又因他不改其至，一直躬耕自資，所以又被人稱為靖節先生。他是東晉潯陽柴桑（今九江西南）人。乃我國古代傑出的文學家。

陶淵明出身於破落官僚家庭，曾祖陶侃是東晉的開國元勳。祖父、父親均作過太守。外祖父孟嘉曾任征西大將軍桓温的刺史，但到陶淵明出生時，家道已經衰落。陶淵明八歲喪父，少而貧苦。除接受儒家和道教的教育和勳染，因而在大濟蒼生的宏大抱負下，埋藏著皈依自然的種子。

陶淵明二十九歲時方始踏上仕途之路，先作江州祭酒，不久後便辭官而歸。州府召他任主簿，他不肯就職，在家中隱居了六、七年。三十六歲時，作荆州刺史桓玄的僚佐，不久後又歸辭。四十歲時，又作建威將軍、江州刺史劉敬宣的參軍。四十一歲時歸辭，同年八月，因生活所迫，在親友的勸說下，出任彭澤令。任職八十余多天，傳來了妹妹死於武昌的噩耗。這時，又正逢郡派督都來巡，上師要他束帶整衣謁見，陶淵明說：我豈能為五斗米折腰！接著寫了凡著名的歸去來辭便棄職回家。他終於同黑暗的官場徹底決裂，抛棄功名利祿，歸隱田園。

辭官之後直到逝世，他一直過著隱居田園的清苦生活。四十四歲時，家中又不幸遭遇大火，生活更加困苦。辭官之後，他曾躬耕於南洋，和父老鄉親共詬桑麻，同鄉民們保持著融洽親切的關系。這段時期是他詩作的豐收期，他寫出了大量的田園詩，技術上也日臻成熟，達至爐火純青之景。晚年，他寫出了著名的《桃花源記并詩》，闡明社會理想。他所憧憬的桃花源社會，是没有君主，沒有剝削，沒有戰亂，自食其力的社會。這雖然是一種烏托邦式的幻想，但卻在一定程度上反映了廣大農民的要求，也反映了現實社會的黑暗。

陶淵明的思想十分繁複雜，但主要的是儒、道兩家思想的影響。儒家思想，使他早期具有濟世之志，幾次出仕，正是儒家積極用世、兼濟天下的思想的體現。他的道家思想，繼承了正始以後道家精神批判現實、否定現實的一面，但其中老莊的消極避世、清静無為、順其自然的思想，又給予他以消極的影響。

陶淵明是我國文學史上開宗立派的重要詩人。他所處的時代，正是形式主義盛行之時，詩壇上充斥著談玄悟襌、模山范水之作。陶淵明以嶄新的内容和形式的詩作卓立於詩壇，表現出革新精神。



陶淵明的性格：

陶潛在帶有自傳色彩的散文－五柳先生傳 中，說他：閑靜少言，不慕榮利，好讀書，樂安貧。這些個性志趣跟昏暗混濁的官場格格不入，終於因－不為五斗米折腰　而辭官回鄉。

　

陶淵明對後世的影響：

　在六朝的時候有江淹，鮑照。唐代時又有李白，杜甫等都稱讚陶淵明。而李白在反抗現實與蔑視權貴都受他所影響。而高適他看不過官場的黑暗，曾寫－轉憶陶潛歸去來。

周敦頤
因為愛蓮說中佢話自己係蓮花
陶淵明係菊花

出淤泥而不染

中通外直

不蔓不枝

香遠益清

亭亭淨植

都能形容陶淵明(東晉)

2007-03-01 21:42:55 補充：
都出自愛蓮說 周敦頤(宋)

陶淵明佢自己。