文言文翻譯

[鴝鵒]原文:
桓豁在荊，其參軍得一鴝鵒（鳥名，俗稱八哥），教令學語，遂無所不名，能與人相問，效人語聲。桓豁大會吏佐，令悉效四座語，無不絕似。有主典人盜物，為鴝鵒所見，密白參軍，參軍銜之而未發。後盜牛肉，鴝鵒復白，參軍曰：「汝云盜肉，應有驗。」鴝鵒曰：「以新荷裹著屏風後。」檢之果獲，痛加治。盜者患之，以熱湯灌殺。參軍悲傷累日，請殺此人，以報其怨。桓豁言曰：「不可以禽鳥故，極之於法。」令止五歲刑。
白話文：
桓豁在荊州的時候，他的參軍得到一隻八哥(烏鴉)，並教它說人語，所以它能與人對話和模仿人的聲線。桓豁與吏佐會面時，叫此八哥模仿座上客的聲音，都非常相似。有一人偷東西，被八哥看見，暗中告訴參軍，但參軍沒有揭發此事。後來此人又偷牛肉，八哥再次告密，參軍就問它：「你說有人偷牛肉，應該有證據吧。」八哥就答：「那人用荷葉包裹著牛肉藏在屏風後。」參軍找到罪證，就罰了那人。那人心深不憤，就用熱水殺了那八哥。參軍非常傷心，就請桓豁殺了那賊人的頭，以報八哥之仇。但桓豁說：「不可以因為禽鳥的事情而執行刑法。」桓豁就命令停止行刑。

P.S.五歲刑是一種酷刑,屬於秦始皇那個年代的刑法,相當於五馬分屍


[二牛]原文:
護持寺在河間東四十里，有農夫于某，家小康，一夕，于外出，劫盜數人從屋簷躍下，揮巨斧破扉，聲丁丁然，家惟婦女弱小，伏枕戰慄，聽所為而已。忽所畜二牛，怒吼躍入，奮角與盜鬥，梃刃交下，斗愈力。盜竟受傷狼狽去。蓋乾隆癸亥，河間大饑，畜牛者不能芻秣，多鬻於屠市。是二牛至屠者門，哀鳴伏地不肯前，于見而心惻，解衣質錢贖之，忍凍而歸，牛之效死固宜。惟盜在內室，牛在外廄，牛何以知有警，且牛非矯捷之物，外扉堅閉，何以能一躍逾牆，此必有使之者矣。非鬼神之為而誰為之。此乙丑冬在河間歲試，劉東堂為余言。東堂即護持寺人。雲親見二牛，各身披數刃也。
白話文：
護持寺在河間府東四十里，有個姓于的農夫，家境小康。一天晚上，于某出門去了，有一夥強盜從屋簷跳了下來，揮舞著大斧子砍砸門戶，聲音丁丁做響。家裡只有女人孩子，趴在枕頭上發抖，只能任由強盜們放肆。忽然，他養的兩頭牛怒吼著跳了進來，擺著牛角和強盜戰鬥，對方的武器亂紛紛地打來，牛戰鬥得更加抖擻。強盜們最終都受了傷，狼狽逃走了。原來乾隆癸亥年，河間大饑荒，養牛的人沒法餵養了，多數都把牛賣給了屠戶。這兩頭牛到了屠夫的門前，哀鳴著趴在了地上，不肯再向前走。于某看見後心生惻隱，脫了衣服典當了錢把它們贖了出來，忍著寒冷回了家。牛為他拚死效命當然也就是應該的了。只是強盜在內室，牛在外面的圈裡，牛怎麼會知道有強盜的呢？而且牛並非是以矯健見長的動物，外面的門緊緊關著，怎麼會一躍跳進牆裡呢？這一定是有憑附的緣故，不是鬼神所做又能是誰呢？這件事是乙丑年冬天在河間參加歲試時，劉東堂先生講給我的，劉東堂就是護持寺的人，說親眼看見過兩頭牛，身上都被砍了許多刀。

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