為什麼神會這樣

按 人 類 在 亞 當 犯 罪 以 後 的 "天 性" 來 說﹐ 每 個 人 都 是 悖 逆 神 的﹐ 不 論 他 們 在 別 的 事 上 是 "硬" 或 "軟"﹐ 但 對 真 神 的 態 度 則 都 是 一 樣 的 具 有 背 叛 神 的 傾 向。 十 字 架 旁 不 是 有 兩 個 強 盜 嗎﹖ 他 們 是 否 一 個 心 軟 而 作 強 盜﹐ 另 一 個 則 心 硬 而 作 強 盜﹖ 顯 然 他 們 都 是 心 硬 的﹐ 否 則 怎 會 作 強 盜 以 致 被 釘 十 字 架﹖ 但 其 中 一 個 卻 因 接 受 基 督 而 得 救﹐ 另 一 個 則 與 其 他 的 不 信 者 一 同 滅 亡。 人 的 "硬 心" 根 本 上 不 是 神 造 成 的﹐ 乃 是 人 不 聽 從 神 的 吩 咐 而 開 始 變 成 硬 的 -- 從 亞 當 違 命 開 始 -- 人 愈 不 聽 從 神 的 話﹐ 愈 多 拒 絕 神 的 好 意﹐ 就 必 愈 加 心 硬。 但 無 論 什 麼 時 候 人 們 肯 接 受 神 的 善 意 和 恩 慈﹐ 神 的 應 許 將 會 臨 到 他 說﹕

"我 也 要 賜 給 你 們 一 個 新 心﹐ 將 新 靈 放 在 你 們 裡 面﹔ 又 從 你 們 的 肉 體 中 除 掉 石 心﹐ 賜 給 你 們 肉 心。" （結 36﹕ 26）

另外,也甚欣賞其他答案內「肥猴王」的幽默感,熱切期待他的著作「肥候王-我的哲學觀」面世。

上帝懲罰罪惡？為何耶和華不單懲罰法老，更要「重重地刑罰埃

及」？用十災來殺死無辜的人和牲畜？以色列人長子固然不應殺，

難道埃及人長子就應殺嗎？若然耶和華真的是仁慈、有大能的，根

本不可能做出如此行為，這種以暴易暴的做法，只有最低等的鬼

神才會使用！

說耶和華是殘暴者，絕不為過！

2007-02-24 17:54:01 補充：
周旋：埃及每一個家庭也參與迫害以色列人嗎？埃及每一個長子也參與迫害以色列人嗎？埃及每一隻頭生的牲畜也參與迫害以色列人嗎？

2007-02-24 21:46:34 補充：
周旋：請指出那一段經文說「全埃及人」都要把以色列男孩丢到河裏去？而摩西打死那埃及人，為何耶和華沒有「重重地刑罰」摩西呢？

2007-02-24 22:10:05 補充：
周旋：似乎「斷章取義」、「指鹿為馬」、「混淆視聽」亦是閣下思想上的習性，一方面狠批埃及人殺以色列人長子，但耶和華殺埃及人長子，閣下卻急不及待歌頌，果真「國之四維，禮義廉也」！

上帝使法老的心坚硬，是因为埃及人迫害以色列人，尤其更惨忍的是： 法老吩咐他的众民说，以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里，(出1：22)

因此上帝说： ……我要伸手重重地刑罚埃及，将我的军队以色列民从埃及地领出来。(出埃及记7：4)

法老每一次的心坚硬就是要受一次的刑罚，共10次，例：
1 使全埃及的水变为血之灾，
2 蛙灾，
3 虱灾，
4 蝇灾，
5 畜疫之灾，
6 疮灾，
7， 雹灾，
8 ，蝗灾，
9 黑暗之灾，
10 埃及人包括法老，长子被杀之灾。

到了最后，法老无奈地只好召了摩西，亚伦来，说，起来，连你们带以色列人，从我民中出去，依你们所说的，去事奉耶和华吧。也依你们所说的，连羊群牛群带着走吧，并要为我祝福。(出12：31-32)。

上帝惩罚罪恶，常常被另有居心的 "别教徒"利用，甚至断章取义的误导别教徒或非信徒，说成上帝是残暴者，这种不诚实的行为实在令人遗憾。

2007-02-24 14:17:23 補充：
肥猴王网友，法老与埃及人迫害以色列人，是吗？

2007-02-24 14:18:15 補充：
肥猴王网友，法老与埃及人迫害以色列人，是吗？

2007-02-24 16:24:31 補充：
leo 里奧网友，果然是我所意料中的一位"慈悲善良"佛教徒。原来佛教的进步已到了时代的前端，令我大开眼界，性感美女的极乐世界，这种信仰很有 "着数"，太吸引了。我的心跳还没回复啊，答不到你了。

2007-02-24 20:31:17 補充：
肥猴王网友，这是某教的邪门武器(断章取义)，虽然有杀伤力，可是，不算光明磊落，你也是他们的手下吗？何以不道出法老与埃及人的恶行？你认为那种恶行是对的吗？是应该鼓劢吗？是你(的宗教)要维护的吗？全埃及人都要把以色列男孩丢到河里去很好玩吗？ 如果那种行为行在中国大地你支持吗？如果你说声 yes 真是 "呵你土发"罗。赏与罚是对立的，除非你支持法老与埃及人，我也无言以对了。