須守安息日為聖日....

2007-02-22 8:04 pm
十誡的第四條,是要求遵守猶太人的習俗,須守安息日為聖日,
即禁止在星期天做任何工作,違反者也是處死!!

If I do my homework or work on Sunday,
am I did wrong? Doesn't God like that?

回答 (3)

2007-02-23 7:40 am
✔ 最佳答案
及至耶穌——默西亞來臨,在開始傳天國的道理時,由四福音內極清楚地使人不能不注意到的一點,即耶穌為了守安息日的問題,一再與法利塞黨人爭辯(參閱瑪12:1-13; 谷2:23-28; 3:1-5; 路6:6-10; 13:10-17; 若5:1-16; 9:13-34等)。綜合耶穌的話,安息日應許可行善。為人治病,既是善事,是以安息日治病,不算違犯安息日。安息日既可以解下槽上的牛驢,牽去飲水,則更可治好一個比牛驢貴重的人的病。尤其重要的一點,是耶穌根據法律(出23:12)說:「安息日是為人立的,並不是人為了安息日」;末後,耶穌更用他的權威說:「人子也是安息日的主」;言外是說,不拘你們再用什麼理由來詭辯,人子乃是安息日的主,所以有權改變,甚至廢除安息日的誡命。事實上,耶穌升天後,聖教會初興時,猶太信友似乎仍照猶太人的習慣守安息日(宗2:1, 46; 13:14, 12, 44),但不久就以一週的第一天,也即我們今日所稱的「主日」,代替了猶太人的安息日(見宗20:7; 格前16:2)。在宗徒會議後,所發的諭文上,也沒有要求教友守安息日的條件(宗15:23-29)。初期教會所以以主日來代安息日,是為紀念耶穌在一週的第一天上復活了,是以稱為「主日」,而不再提安息日了。


在教會初期,教父們最樂意提及這點。尤其在他們講道時,多次以舊約裡守安息日的含意曉諭教友。要之可分以下三點:

(a)安息日應是消除罪過清潔靈魂的日子,如聖熱羅尼莫曾說:「在安息日人應看守自己的靈魂,在該日絕不可背著罪過的重債進入耶路撒冷(指聖堂)的門,相反在安息日要修德立功」。敖黎革乃則說:「不為世事操勞,而專務靈修的人,才算是安守息日,奉獻安息日的祭品;不要在路上負重軛,重軛即是一切罪過」。同樣,聖猶斯定,亞歷山大里亞的克來孟也都有類似的說法。

(b)安息日象徵耶穌賜與人心靈上的平靜,如聖奧斯定說:「舊約時代以民以不作形體方面的工作來慶祝安息日,乃象徵信友因聖神聖化而獲享安寧」。又說:「安息日並未廢除,而是換了另一新意義,即信友固不須在形體方面守安息日,而是在精神方面來守,也即在瞭解耶穌所說「凡勞苦和負重擔的,你們都到我跟前來,我要使你們安息」(瑪11:25)的話後,而獲享心靈上的安寧」。聖多瑪斯也說:「安息日即是指因耶穌所賜與我們心靈上的安息」。

(c)安息日乃信友日後在天鄉永遠所享的安息的預象:如敖黎革乃說:「真正的安息日,即天主停止了他一切工作的那一天,乃是在來世。那時,再沒有痛苦、悲傷、哀嘆,而是一切屬於天主,天主充滿一切。在那一安息日,天主要讓我們同他的天使一起慶祝,我們將要向天主奉獻頌謝祭,又向至高者還我們所許的誓願」(參閱希4:1-11)。同樣,亞大納削、盎頗羅削、金口聖若望,也都有同一的意見。
2007-02-22 8:48 pm
安息日的意義是要人專心敬拜上帝,上帝與人訂立安息日的條例是要叫人防止因為工作而忘記上帝,而對猶太人不守安息日其實是有不再依靠上帝的意思.......即是一種不信的表現......
其實安息日的條例當中並不單指安息日而已,請你仔細看看當中的條文........
出埃及記20:8-11
當記念安息日、守為聖日。六日要勞碌作你一切的工.但第七日是向耶和華你 神當守的安息日.這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜、並你城裏寄居的客旅、無論何工都不可作. 因為六日之內、耶和華造天、地、海、和其中的萬物、第七日便安息.所以耶和華賜福與安息日、定為聖日。

在其餘的六日要勞碌作你一切的工,以至你第七日就可以心無掛慮去敬拜上帝........當然這裡就涉及你在六日中如何做你的功課/工作..........
當然如果你非用這日去做某些事不可,那麼你還是要做,否則你也不能專心敬拜上帝,但你的時間是否真的這麼緊迫??會否有些時候浪費了??(e.g.上網.....)
耶穌基督也問猶太人:如果驢子在安息日掉了下井........你會否把它拉回來??還是由它淹死??
安息日的目的是要記念上帝........而不是為了什麼也不能做.......

希望幫到你........

2007-02-24 14:24:11 補充:
你既然在基督教欄問這問題,我會用基督教“唯獨聖經”的立場答你:馬可福音7:6-9耶穌說、以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言、是不錯的、如經上說、『這百姓用嘴唇尊敬我、心卻遠離我。他們將人的吩咐、當作道理教導人、所以拜我也是枉然。』你們是離棄 神的誡命、拘守人的遺傳。又說、你們誠然是廢棄 神的誡命、要守自己的遺傳。

2007-02-24 14:24:36 補充:
耶穌基督沒有廢除律法,而是律法的成全和顯現,守主日和守安息日的本意是一樣的就是記念 神為人做的大事:安息日是記念創造之工的成就,主日是記念救贖之工的成就.....至於網友提及的消除罪過、賜與人心靈上的平靜、天鄉永遠所享的安息的盼望.......並不是只限於安息日.......難道 神只在主日/安息日才消除人的罪過、才賜與人心靈上的平靜??

2007-02-24 14:33:20 補充:
所以請你用聖經的立場去思考信仰問題,因為古代教父不是使徒,如果某一種教父的想法或意見和聖經不符或聖經沒有提及,我們都要小心!!!
2007-02-22 8:37 pm
These commandments are intended to show your faithness towards God, and give you blessings if you keep them. He won't push you or force you to keep"the Sabbath Day" Holy. But of course, if you choose to keep this day holy, you will earn the blessings He has provided for you.


收錄日期: 2021-04-24 08:33:45
原文連結 [永久失效]:
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