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徙戎論是西晉陳留圉(河南省開封市東)人江統的一部政治論著。
元康九年(299年)太子洗馬(太子宮圖書管理官)江統於齊萬年事件之後,作〈徙戎論〉著稱於世。文中提到「關中之八百餘萬口,率其少多,戎狄居半」,稱戎狄是「人面獸心」,建議摒除胡人,「今我遷之,傳食而至,附其種族,自使相贍,而秦地之人得其半穀,此為濟行者以廩糧,遺居者以積倉,寬關中之逼,去盜賊之原,除旦夕之損,建終年之益。若憚暫舉之小勞,而忘永逸之弘策;惜日月之煩苦,而遺累世之寇敵,非所謂能開物成務,創業垂統,崇基拓跡,謀及子孫者也。」,「夫為邦者,患不在貧而在不均,憂不在寡而在不安。以四海之廣,士庶之富,豈須夷虜在內,然後取足哉!此等皆可申諭發遣,還其本域,慰彼羇旅懷土之思,釋我華夏纖介之憂。惠此中國,以綏四方,德施永世,於計為長。」
《徙戎論》從內容看,是繼承《春秋》「內諸夏而外夷狄」的說法,完全以華夏的利益,認為「夷蠻戎狄,謂之四夷,九服之制,地在要荒。」、「非我族類,其心必異,戎狄志態,不與華同」;但柏楊也認為「江統把災難全部歸罪於蠻族,根本沒有觸及問題核心;只看見瘋子殺人,而沒有看見是誰把致瘋的毒藥放到對方碗裡;強迫蠻族喝下致瘋的毒藥,而痛責他們發瘋,詬罵他們性情貪婪、凶悍殘忍,是把事情本末倒置」(《柏楊版資治通鑑·八王之亂》)。《徙戎論》在當時西晉朝廷由賈南風當政時期,自然無法採納,不到十年即發生五胡亂華。