請問一個基督徒怎樣面對思想犯姦淫呢??

2007-02-19 11:11 am
行為,絶大部份可以不犯, 但我不喜歡看三級片, 但思想犯罪點都會有, 可以突然間想一想, 作為基督徒, 怎面對??
更新1:

lichisek   請問你是想激嬲我定神呢? 你的解答很符合現在香最很需要的一樣東西, 人權,  言論是自由的. 但言論自由亦反映了有些人的幼稚無知言論,本題是向資深基督徒請教,你不斷向基督徒挑釁, 其實反映了可能你深受我們迫害, 既然你那麼憎我們, 請你到其它宗教討教啦!!!

更新2:

其實所有人都應有原則,不是要所有人認同自己是對的, 但最起碼基本對人尊重要有, 誹謗就可免則免了

更新3:

唔介意 dan7jan, 唔同宗教一起討論是好事, 但我深信, 一個就算是宗教狂熱者都不大會只用言語, 言語, 只用無字天書去毁謗一個人的信仰或黨派

回答 (7)

2009-06-24 6:01 am
內容有極多誤導
1、個人發現該團體向我欺謊,故已拒絕道歉
2、個人不屬真耶穌教會,而是浸信會
3、「聖靈」學校不是基督信仰的一支
4、該訴訟案,個人勝訴,事實上,該團體對其他人的控告也是接連敗訴

更多說明請連結──「聖靈」學校的錯誤教導已開啟地獄大門
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=4746
2007-02-23 12:42 am
我也來分享一下睇法︰

一﹑「看見婦女就動淫念」這段按上下文﹐是與「不可姦淫」作比對的﹐後者被人視作規條來遵守﹐是外在行為﹐但偉大教師說要從心(思想)開始﹐要注重你的思想。所謂唔好「齋口唔齋心」。

二﹑看見婦女就「動情慾(有性反應)」與「動淫念」是有所不同吧!正如某人所說﹐沒有性慾﹐如何繁殖下一代?不過﹐要學會控制自己囉﹐唔係話「天性」就大晒ge。

看見美人﹐有第一下自然反應是ok的﹐但不控制這個反應﹐由佢發展下去﹐直到自己搞掂﹐你話﹐對對方來說﹐係唔係一個侮辱?無論你識唔識佢﹐無論佢知唔知﹐我覺得都唔應該囉!這樣做法﹐我會睇唔起自己。
2007-02-21 4:06 am
人生可以做的事情很多,何必把你寶貴的時間與精神浪費在這些事物上呢?
如果你把這些時間拿去學習一些技能或做些更有意義的事不是很好嗎?^^
何必淪為色情的「奴隸」呢?^^

在情慾上大大得勝!!

http://groups.msn.com/jlovem/page23.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=1380&LastModified=4675530984029238964



=======

順便回應某些人對基督信仰的扭曲,以免發問者及眾多網友知識「減」、「減」、「減」


詳細反駁內容請連結:
http://groups.msn.com/jlovem/page19.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=2592&LastModified=4675547278918763628

2007-03-03 20:58:55 補充:
希望能釐清某些網友對您所造成的誤導
http://groups.msn.com/jlovem/page.msnw
(文章多達三千篇)
內容:
聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證,基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論

詳細反駁內容請連結:
http://groups.msn.com/jlovem/page19.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=2592&LastModified=4675547278918763628
2007-02-20 12:38 am
不要太責怪自己, 每個人都會在思想上犯罪, 特別在思想情慾上的事.
我們是人, 有這些思想是很正常, 如果克意不想, 反而容易令自己的心理上產生問題.
當一個人逐漸成熟, 自制能力強或人生經驗豐富後, 就不會容易再想這些事.
基督徒都是人, 都受生理影響而有情慾想法, 越克制自己, 在人面前是君子, 但內裡卻可能很污穢, 反之順其自然, 適可而止, 日常多看聖經, 參與康樂活動, 了解兩性關係及人際交往之道, 這樣, 不要被思想犯罪困擾自己. 耶穌曾降世為人, 衪已經歷了人的七情六慾, 祂經歷過作為人所面對的挑戰或困擾, 祂會明白你的困難, 有時間就多與衪交談, 藉禱告將你的困苦告訴衪, 祂會賜你平安.
2007-02-19 1:14 pm
我看了一篇文章,裏面說及了這方面,看看對你有沒有幫助:

早前香港報章報導《男人四十》真實版:中二女生誘惑、教師認非禮罪。根據資料,這名中年男士,是一位對教育抱熱誠的老師,也是家中的好丈夫、好父親,在面對「性」的誘惑下,付出了沉重的代價!

一位牧者羅賓森 (Haddon W. Robinson) 收到一封從監獄寄來的信,寄信者因為強姦罪而要服刑10-20年:他是一位基督徒,曾接受神學訓練,是一位教會領袖,他有明顯的傳福音恩賜,不少人深受他服事的影響,但卻因為是次事件,使他陷於罪惡的深淵,自己的名聲受損,拆毀了昔日的事奉,並且在社區之中遺下一個醜陋的污點。

羅賓森看完信件,思緒久久不能平服,想到罪,情慾對人的捆綁是多麼厲害,一個熱心的基督徒何竟會落到如斯地步!為何一個人會願意將自己的前途,事奉及靈魂抵押給罪而只為換取一時的快感?!

我相信今天有不少人正面對著「性」誘惑和試探,尤其是現今色情文化在社會上的泛濫。信徒可以怎樣提高警覺,並且為自己設下防線,免得同樣的事情發生在自己身上!

姊妹們也應減少自己身陷兩性相處時的情慾危機,又或無意間變成男士們身陷情慾試探的幫兇!

以下是聖經記載相信正是作為歷代信徒的借鑑:



大衛是以色列一位有名的君王,他亦被稱為合神心意的君王,但綜觀其一生,卻在這情慾的失敗上留下不光彩的一頁現在讓我們分析大衛是怎樣身陷失敗之中。他失敗的過程與原因 在時國內的政局已經穩定;而對外的戰爭節節勝利時,在各方情勢穩定的局面下,大衛亦得已退下火線,他無須再親自上陣。(撒下11:1-15, 12:7-15)

「一日太陽平西,大衛從床上起來。」太陽平西是指到日落西山,此時大衛才從床上起來,如果不是因病,他的生活顯然已經十分顛倒,其靈修生活必然也深受影響,「在王宮中的平頂上遊行。」似乎是無所事事,漫無目的地遊盪,因此前人曾提醒,很多時候,人軟弱犯罪,不是在忙碌、拼搏、爭戰的時刻,而是往一種自我放鬆,毫無防衛的情況之下,「那試探人的就進前來!」我的意思並非說信徒不可以放假休息,乃是強調要適當地安排自己的餘暇時間,選擇合宜有益身心的活動,免得撒旦趁著無聊生活及娛樂活動而慢慢侵蝕我們的生命。

大衛犯罪三部曲 11:5

聖經告訴我們大衛「看見」一個婦人沐浴,容貌甚美。沐浴原應在一個隱密的地方,為何會被人看見,所以有人認為拔士巴的生活過於隨便,有關此點是否屬實,難於查證,也有可能是因為王宮建於高處,故容易俯覽王宮週圍的平房,然而聖經的重點不是「為何」看見,而是著重於事實的描述,就是大衛「看見」。眼目的情慾對於男性是相當大的試探,因為男性的性刺激首先是從視覺開始,它會影響我們的腦下垂體而產生一種性的快感。

在現今這個色情泛濫的社會,性感圖片到處皆是,不雅的艷照隨著雜誌、報刊、電子媒體登堂入室,或許我們都認為是避無可避,但弟兄們仍要注意的是,男性很容會放任自己的眼睛隨意覓食,故此隨了客觀環境的道德標準下降外,我們也不能推卻主觀的因素,就是自我的放鬆!

在此也提醒姊妹們,對自己的衣著要多加注意,衣服太鬆與太過緊也不適宜,聖經教導敬虔的姊妹,應穿著「正派」的衣裳。

男性對於性的試探其弱點是眼,而女士們卻是耳朵,喜歡聽喁喁細語,喜歡聽別人向我們透露心事,因此當異性向我們傾訴其感情生活如失戀、夫婦不和等,姊妹們應格外謹慎,免得在不自覺之中過份投入感情,以至變成了第三者而最終引火自焚!

大衛陷於失敗中的第二部是「打聽」。「看見」可以說是無意,但「打聽」是故意、主動,大衛差人打聽婦人是誰,為何大衛要去打聽婦人的資料?想必然是受到「好奇心」的驅使,因為好奇心被挑動,以至整個人的心思意念都集中在婦人的身上,在這個階段,軟弱者可能會自我解釋,甚至是自我欺騙,以為只是「見見面」、「吃吃飯」、「彼此多點認識」也沒有甚麼大不了!但事實卻是向試探推進一步!這也等同將自我保護的盔甲卸下;已婚人士更是將家庭的欄柵拆除,讓外人隨意踐踏自己的家園。

大衛失落的第三步是「接來」,大衛將拔士巴接進宮中,結果是陷於一個無法自拔的地步,「看見」「打聽」「接來」(接觸)成了大衛軟弱犯罪的三步曲。

在整個過程中,大衛固然是自掘墳墓,也要承擔不能推卸的責任,但拔士巴的角色,責任又如何,是否為勢所逼?大衛是一代的君王,年青時英俊瀟晒,現今卻成熟穩重,他善於彈琴,勇於作戰,所謂文武全才,而自己的丈夫是赫人「嚇壞人」(赫人是指其種族,在此作者取其諧音而矣)所謂此消彼長,當我們容許一個不適當的人進駐心中,生命中其他重要人物的應有份量就被壓低!但無論如何,在拔士巴心中,似乎已經留下了仰慕之情,使人陶醉的漣漪在心中徘徊掙扎,或許這種矛盾之情,使她面對大衛不正常的要求時,表現得欲拒還迎,因此在兩性超越正常關係的事上,男方故然有不可推卸的責任,而女方亦有很多需要反思的地方。

犯罪後的掩飾;生命的扭曲

當大衛與拔士巴發生關係之後,拔士巴懷了孕,並將消息告訴大衛,大街為免事件東窗事發,他做了兩個行動以圖為自己的錯失掩飾。

第一個行動是從前線將烏利亞召回,故作關懷,惺惺作態。並喻烏利亞回家休息,但烏利亞的忠誠,使他惋拒了大衛的「善意」,而大衛的虛偽與烏利亞的忠誠成了強烈的對此,裡外不協調的生命慢慢會使人變得虛偽!

大衛的計謀未能得逞,於是他寫了一封信藉烏利亞的手帶給約押,而信中的內容,卻是要取烏利亞的性命,大衛不單霸佔別人的妻子,竟然執迷到要向一個全心效忠自己的人下毒手!

大衛是甚麼人,他曾經是一位為神爭戰的熱血青年;他曾經為迎接約櫃而歡欣起舞,(在敬拜神時全情投入);他曾經是起意為神建殿,胸中充滿了對神的情懷,但如今竟然落得如此收場!可見罪是會慢慢蠶食人的屬靈生命,使人的生命變得扭曲(我真希望信徒末至於此地步)!

你需要照照鏡,性幻想使你感到驕傲嗎?看完不雅圖片及電影情慾鏡頭,內心感到安寧嗎?如果妳有上述的習慣,可以說你是患了輕微約色慾症!你不會臥病在床,但亦不是健康;你還是可以正常活動,但不能真正熱心去作甚麼,基本上你只是撐下去,因此,這病不去的話,你的基督徒功能決不會得到充份的發揮,充其量你只能成為一個半生不死的你,(教會強調弟兄帶領,但弟兄們若多陷情慾的試探,教會又怎會成為一個健康有力的屬靈群體呢?)

罪的代價,你付得起嗎? 12:7-15

神藉先知拿單責備大衛,大衛到底也沒有完全泯滅神的感動,面對先知的指斥,大衛直認不諱(這需要有很大的勇氣,也是人回轉的正途)。在 12:13 在靈性上,無疑神即時使他得著赦免,但大衛仍需要為到自己的罪付上沉重的代價!

聖經兩次提及他藐視神,使耶和華的仇敵有褻瀆的機會。這點對於一個愛神,真正敬畏神的人,在心靈上必然帶來無限的創傷與痛苦!

神向大衛宣告,他與拔士巴所生的孩子要死,人不單要承擔自己罪的苦果,就是下一代也受著罪的牽連,因為對婚姻的不忠,豈不是帶來了很多家庭受到傷害嗎?特別是那些無辜的下一代!

隨後是大衛家興起刀兵,家人關係決裂,彼此傷害,咒詛取代了祝福,怨恨遮掩了相愛!禍患更從家庭蔓延至國家,說明了罪的禍害與牽連是無法估計的。

持守聖潔生活的三度防線

既然這篇信息的題目是〈好男人「性」戰錄〉,在此我特別提醒我們中間的弟兄們,要為自己聖潔生活待定三條防線。

眼目的防線

耶穌提醒門徒「凡看見婦女就動淫念,這人心裡已經與她犯姦淫了。」換句話說我們放任自己的眼睛看不應看的事物,就等同於用眼去獵取不屬自己的東西;若趁機偷看異性的春光,就等同非禮。

約伯記31:1 約伯是一個敬畏神的人,他說:「我與眼睛立約,怎能戀戀瞻望處女呢?」或許我們要躲避第一眼的接觸會有困難,但我們仍可以選擇不看第二眼,又或將那如定了鏡的目光轉移!

思想的防線

「弟兄們,我還有未盡的話,凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的、若有甚麼德行、若有甚麼稱讚,這些事你們都要思念。」

信徒要學習訓練自己的思想,不要常常發白日夢,放任自己的思想:亂想、狂想,應多想一些健康正派的事情,最好背誦幾節重要經文作為對自我思想的約束!

箴7:22-23 「少年人立刻跟隨她,好像牛往宰殺之地,又像愚昧人帶鎖鍊去受刑罰,直到等箭穿他的肝,如同雀鳥急入網羅,卻不知是自要己命。」

出34:7 「耶和華……萬不以有罪為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到三四代。」

申4:24 因為即和華你的神乃是烈火,是忌邪的神。」

肉心的防線(感情的防線)

你將自己的感情放在那裡,情歸河處?

已婚弟兄,你一切情感的需要,是否只從配偶身上獲得滿足,還是以其它的膺品取代,以至你得罪神亦得罪配偶!

無論已婚還是單身,其最終的情感也應建立在那位愛我們為我們捨身的基督耶穌身上,取悅祂、敬愛祂,正如保羅提醒哥林多信徒,如果我們認定自己如同貞潔的童女許配給基督,我們的心就不至偏於邪,失去那純一清潔的心。
2007-02-19 11:25 am
或者請唔好介意我作為一個非基督徒都講o下啦^^

其實睇三級片(最好係成年人啦:P),同埋諗D同性、性慾有關o既o野 & 自慰etc都係好正常o既!! 而且就係人要有性慾,先會俱使人對異性有興趣(都有部份人會對同性有興趣o既),進而拍拖、結婚、生BB(but 宜家都好多香港人選擇唔要BB啦^^),咁人類先可以一代一代咁繁衍落去!

so 唔須要為o左依D思想而內疚o既 : )
2007-02-19 11:14 am
只要你在神面前認罪.神必赥免你.


收錄日期: 2021-04-23 18:54:28
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20070219000051KK00479

檢視 Wayback Machine 備份