請問什麼是「七十二候」？

Q:請問什麼是「七十二候」？
A:
七十二候 seventy-two pentads
中國古代用來指導農事活動的物候曆。宋王應麟《玉海》：“五日為一候，三候為一氣，故一歲有二十四節氣，一年每月二氣，在月首者為節氣，在月中者為中氣”。這是說以五日為一候，三候為一氣，一年分二十四氣(見二十四節氣)，每月六候，共七十二候。各候均以一個物候現象相應，稱為候應。七十二候候應的依次變化，反應了一年中氣候變化的一般情況。
72候的“候”包括非生物和生物兩大類，前者如“水始涸”、“東風解凍”、“虹始見”、“地始凍”等；後者有動物和植物，如“鴻雁來”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始華”等。

其中植物候應有植物的幼芽萌動、開花、結實等；動物候應有動物的始振、始鳴、交配、遷徙等；非生物候應有始凍、解凍、雷始發聲等。由於受當時生產力和科學水準的限制，其中還有一些錯誤的情況。如“雀入大水為蛤”、“腐草為螢”等。
有關七十二候的完整記載見於西元前 2世紀的《逸周書·時訓解》中。七十二候是中國最早的結合天文、氣象、物候知識指導農事活動的曆法，是中國古代的獨特創造，對中國的農事活動有一定的作用。七十二候起源于黃河流域。由於中國地域遼闊,南北寒暑差異較大,同一候應，出現的時節可相差很遠。隨著易代更都，七十二候的候應曾幾經修改。據《農桑通訣》，七十二候列表(以下月份取農曆)：
（正月）
立春：
初候，東風解凍；陽和至而堅凝散也。
二候，蟄蟲始振；振，動也。
三侯，魚陟負冰。 陟，言積，升也，高也。陽氣已動，魚漸上游而近於冰也。

雨水:
初候，獺祭魚。此時魚肥而出，故獺而先祭而後食。
二候，候雁北；自南而北也
三候，草木萌動。是為可耕之候。

（二月）
驚蟄:
初候，桃始華；陽和發生，自此漸盛。
二候，倉庚鳴；黃鸝也。
三候，鷹化為鳩。鷹鷙鳥也。此時鷹化為鳩，至秋則鳩複化為鷹。

春分：
初候，玄鳥至；燕來也。
二候，雷乃發聲：雷者陽之聲，陽在陰內不得出，故奮激而為雷。
三候，始電。電者陽之光，陽氣微則光不見，陽盛欲達而抑于陰。其光乃發，故雲始電。
（三月）
清明：
初候，桐始華；
二候，田鼠化為鴽，牡丹華；鴑音如，鵪鶉屬，鼠陰類。陽氣盛則鼠化為鴽，陰氣盛則鴽複化為鼠。
三候，虹始見。虹，音洪，陰陽交會之氣，純陰純陽則無，若雲薄漏日，日穿雨影，則虹見。

穀雨：
初候，萍始生;
二候，鳴鳩拂其羽，飛而兩翼相排，農急時也。
三候、戴勝降于桑，織網之鳥，一名戴鵀，陣于桑以示蠶婦也，故曰女功興而戴鵀鳴。

（四月）
立夏：
初候，螻蟈鳴；螻蛄也，諸言蚓者非。
二候，蚯蚓出；蚯蚓陰物，感陽氣而出。
三候，王瓜生；王瓜色赤，陽之盛也。

小滿：
初候，苦菜秀；火炎上而味苦，故苦菜秀。
二候，靡草死；葶藶之屬。
三候，麥秋至。秋者，百穀成熟之期。此時麥熟，故曰麥秋。

(五月）
芒種：
初候，螳螂生；俗名刀螂，說文名拒斧。
二候，鵑始鳴；鵑，屠畜切，伯勞也。
三候，反舌無聲。百舌鳥也。

夏至:
初候，鹿角解；陽獸也，得陰氣而解。
二候，蜩始鳴，蜩，音蜩，蟬也。
三候，半夏生，藥名也，陽極陰生。

（六月）
小暑：
初候，溫風至；
二候，蟋蜂居壁；亦名促織，此時羽翼未成，故居壁。
三侯，鷹始摯。摯，言至.鷹感陰氣，乃生殺心，學習擊搏之事。

大暑：
初候，腐草為螢；離明之極，故幽類化為明類。
二候，土潤溽暑；溽，音辱，濕也。
三候，大雨行時。

（七月）
立秋：
初候，涼風至;
二候，白露降；
三候，寒蟬鳴。蟬小而青赤色者。

處暑：
初候，鷹乃祭鳥；鷹，殺鳥。不敢先嘗，示報本也。
二候，天地始肅；清肅也，寨也。
三候，禾乃登。稷為五穀之長，首熟此時。

（八月）
白露：
初候，鴻雁來；自北而南也。 一曰：大曰鴻，小曰雁。
二候，玄鳥歸；燕去也。
三候，群鳥養羞。羞，糧食也。養羞以備冬月。

秋分:
初候，雷始收聲；雷于二月陽中發生，八月陰中收聲。
二候，蟄蟲坯戶；坯，昔培。坯戶，培益其穴中之戶竅而將蟄也。
三候，水始涸。國語曰：辰角見而雨畢，天根見而水涸，雨畢而除道，水涸而成梁。辰角者，角宿也。天根者，氐房之間也。見者，旦見於東方也。辰角見九月本，天根見九月末，本末相去二十一餘。

（九月）
寒露：
初候，鴻雁來賓。賓，客也。先至者為主，後至者為賓，蓋將盡之謂
二候，雀人大水為蛤；飛者化潛，陽變陰也。
三候，菊有黃花。諸花皆不言，而此獨言之，以其華于陰而獨盛於秋也。

霜降：
初候，豺乃祭獸；孟秋鷹祭鳥，飛者形小而殺氣方萌，季秋豺祭獸，走者形大而殺氣乃盛也。
二候， 草木黃落；陽氣去也。
三侯，蟄蟲鹹俯。俯，蟄伏也

（十月）
立冬：
初候，水始凍；
二候，地始凍；
三侯，雉入大水為蜃。蜃，蚌屬。

小雪：
初候，虹藏不見，季春陽勝陰，故虹見；孟冬陰勝陽，故藏而不見。
二候，天氣上升，地氣下將；
三侯， 閉塞而成冬。陽氣下藏地中，陰氣閉固而成冬。

（十一月）
大雪：
初候，鶡鴠不鳴，鶡鴠，音曷旦，夜鳴求旦之鳥，亦名寒號蟲，乃陰類而求陽者，茲得一陽之生，故不鳴矣。
二候，虎始交；虎本陰類。感一陽而交也。
三候，荔挺出。荔，一名馬藺葉似蒲而小，根可為刷。

冬至：
初候，蚯蚓結；陽氣未動，屈首下向，陽氣已動，回首上向，故屈曲而結。
二候，麇角解；陰獸也。得陽氣而解。
三侯，水泉動·天一之陽生也。

（十二月）
小寒：
初候，雁北鄉；一歲之氣，雁凡四候。如十二月雁北鄉者，乃大雁，雁之父母也。正月侯雁北者，乃小雁，雁之子也。蓋先行者其大，隨後者其小也。此說出晉·幹寶，宋人述之以為的論。
二候，鵲始巢；鵲知氣至，故為來歲之巢。
三候，雉雊；雊，句姤二音，雉鳴也。雉火畜，感于陽而後有聲。

大寒：
初候，雞乳，雞，水畜也，得陽氣而卵育，故雲乳。
二候，征鳥厲疾；征鳥，鷹隼之屬，殺氣盛極，故猛厲迅疾而善於擊也。
三候，水澤腹堅。陽氣未達，東風未至，故水澤正結而堅。

Q:為什麼閣下網上找到的都不太一樣?
A:由於古人將他們觀察氣象變化的心得，以及播種作物的經驗，視若至寶，因此便濃縮成琅琅上口的諺語，代代相傳，中國大陸各地有各地不同的農業諺語，臺灣因地處亞熱帶，又偏於東南海面，當然也有臺灣特色的農業諺語，而且這些臺灣的節氣諺語當然與華北或中原地區略有不同。

圖片參考：http://140.137.101.73:8008/cpedia/VolImage/P3/Figure/qishie01.Jpg


圖片參考：http://140.137.101.73:8008/cpedia/VolImage/P3/Figure/qishie02.Jpg

http://140.137.101.73:8008/cpedia/Content.asp?ID=31313&Query=4

*對氣候的認識*

「一九二九不出手，三九四九冰上走……」你會這首九九歌嗎？它反映了中國古代對氣候的認識，主要指對季節性出現的物候現象的認識，它不僅有季節性，還有地域性差異。比如北方多旱，南方多雨，南熱北冷等。戰國時《尚書‧堯典》提到一年可分四季。《逸周書‧時訓解》將一年分為七十二候。西漢《淮南子‧天文訓》正式確定二十四個節氣名稱。東漢《風俗通義》、西晉《風土記》都已提到長江中下游的重要氣候現象梅雨和信風。東晉《法顯傳》提到利用信風航海。南朝《荊楚歲時記》提到冬九九，數九寒天由此而來。唐代呂才《陰陽書》已有確定三伏天的具體日子。最早記載颱風的是南朝劉宋沈懷遠《南越志》，他稱颱風為「颶風」。北宋沈括首次記載了山東武城縣的陸龍捲風。明朝謝肇淛《五雜俎》談到了南、北方氣候的差異：「燕齊之地無日不風，塵埃漲天，不辨咫尺……楚蜀之地，則十日九雨。」