文言虛詞的解釋

而
1．用作連詞。可連接詞、短語和分句，表示多種關係。
（一）表示並列關係。一般不譯，有時可譯爲“又”。如：
蟹六跪而二螯。（《勸學》）
（二）表示遞進關係。可譯爲“並且”或“而且”。如：
君子博學而日參省乎己。（《勸學》）
（三）表示承接關係。可譯爲“就”“接著”，或不譯。如：
余方心動欲還，而大聲發于水上。（《石鍾山記》）
（四）表示轉折關係。可譯爲“但是”“卻”。 如：
青，取之于藍，而青于藍。（《勸學》）
（五）表示假設關係。可譯爲“如果”“假如”。如：
諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
（六）表示修飾關係，即連接狀語。可不譯。如：
吾嘗終日而思矣……（《勸學》）
吾恂恂而起。（《捕蛇者說》）
2．用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語，譯爲“你的”；偶爾也作主語，譯爲“你”。例如：
而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。（《記王忠肅公翺事》）
3．複音虛詞“而已”，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於“罷了”。例如：
一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》）
聞道有先後，術業有專攻，如是而已。（《師說》）



以
1．用作介詞。主要有以下幾種情況：
（一）表示動作、行爲所用或所憑藉的工具、方法及其他，可視情況譯爲“用”“拿”“憑藉”“依據”“按照”“用（憑）什麽身份”等。例如：
以故法爲其國與此同。（《察今》）
願以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）
乃入見。問：“何以戰？”（《曹劌論戰》）
餘船以次俱進。（《赤壁之戰》）
是時以大中丞撫吳者爲魏之私人……（《五人墓碑記》）
（二）起提賓作用，可譯爲“把”。例如：
秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（《廉頗藺相如列傳》）
（三）表示動作、行爲産生的原因，可譯爲“因”“由於”。例如：
且以一璧之故逆強秦之歡，不可。（《廉頗藺相如列傳》）
時操軍兼以饑疫，死者太半。（《赤壁之戰》）
（四）引進動作、行爲發生的時間和處所，用法同“於”，可譯爲“在”“從”。例如：
餘以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至於泰安。（《登泰山記》）
今以長沙豫章往，水道多絕，難行。（《漢書·西南夷傳》）
（五）表示動作、行爲的物件，用法同“與”，可譯爲“和”“跟”；有時可譯爲“率領”“帶領”。例如：
天下有變，王割漢中以楚和。（《戰國策·周策》）
（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。（《信陵君竊符救趙》）
2．用作連詞。用法和“而”有較多的相同點，只是不能用於轉折關係。
（一）表示並列或遞進關係，常用來連接動詞、形容詞（包括以動詞、形容詞爲中心的短語），可譯爲“而”“又”“而且”“並且”等，或者省去。例如：
夫夷以近，則遊者衆……（《遊褒禪山記》）
（二）表示承接關係，“以”前的動作行爲，往往是後一動作行爲的手段或方式。可譯爲“而”或省去。例如：
餘與四人擁火以入……（《遊褒禪山記》）
（三）表示目的關係，“以”後的動作行爲，往往是前一動作行爲的目的或結果。可譯爲“而”“來”“用來”“以致”等。例如：
作《師說》以貽之。（《師說》）
斂貲財以送其行。（《五人墓碑記》）
不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。（《出師表》）
（四）表示因果關係，常用在表原因的分句前，可譯爲“因爲”。例如：
諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十餘年。（《信陵君竊符救趙》）
古人……以其求思之深而無不在也。（《遊褒禪山記》）
（五）表示修飾關係，連接狀語和中心語，可譯爲“而”，或省去。例如：
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）
3．複音虛詞“以是”“是以”，相當“因此”，引出事理發展或推斷的結果。例如：
以是人多以書假餘……（《送東陽馬生序》）
余是以記之，蓋歎酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鍾山記》）
是以十九年而刀刃若新發於硎。（《庖丁解牛》）





【是】


解釋

對﹑正確。如： 自以為是 ﹑ 積非成是 。
　 事情。如： 國是 。
　 贊成﹑稱讚。如： 是古非今 ﹑ 深是其言 。
　 這。指示形容詞。如：論語˙學而： 夫子至於是邦也，必聞其政。
此。指示代名詞。孟子˙梁惠王上： 是乃仁術也，見牛未見羊也。
於是，表示前後相關。書經˙禹貢： 桑土既蠶，是降丘宅土。 管子˙心術下： 心安是國安也；心治是國治也。
用於句中，使賓語提前。如： 惟命是從 、 惟利是圖 、 惟你是問 。






【孰】


解釋

成熟。熟的本字。說文解字： 孰，食飪也。 段玉裁˙注： 後人乃分別熟為生熟，孰為誰孰矣。
誰。論語˙公冶長： 孰謂微生高直？ 唐˙杜甫˙夏日李公見訪詩： 苦遭此物　聒，孰謂吾廬幽？
　 何﹑什麼。論語˙八佾： 八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？