我寫了一副嵌名聯，有平仄的疑問？

十分喜歡這副聯的意境。有舒捲自如，悠然自得之感。

首段借用了《論語‧雍也》：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”之意入句。上聯「樂山水」對下聯「行仁智」，遇到了平仄不對的困難。要解決，方法或許可以有很多，但個人覺得，比較簡單的就是將山水次序互易，依循原文的先後。可考慮改寫成「樂水樂山」，這樣上聯首句由三字變四字，句式成為仄起平收的「仄仄仄平」。

至於下聯如何相對，就要重新審視選詞一環節。個人覺得，上聯的「樂水樂山」實已隱含了「仁智」之意在內，若在下聯揭示而書，感覺上是重複了，而且與下句「兼美善」，又有某程度的重疊。故建議將下聯首句用作「山」與「水」兩種不同境界的進一步描述，讓「仁」、「智」的體現，較為立體。「水」是動，流遷不居，形不定而靈敏快速。「山」是靜，鞏固長久，可靠穩定。本可取「靜」與「動」來概括刻劃，但平仄不合用，所以可考慮取「遷」與「固」之特質入句，例如：「行遷行固」(或變動或定靜) 配合上聯「樂水樂山」及下句兼美善，也足以表現「智」與「仁」的內蘊。

仄仄仄平
樂水樂山，享閒情，逍遙四海
行遷行固，兼美善，自在一生
平平平仄

整副聯，沒有說出「仁」、「智」，但其意已可自見。

另方面，個人覺得上聯次句「享閒情」對下聯「兼美善」，或可以考慮修改令聯意發揮得更淋漓。「共人天」是其中一個可考慮的表達方式。《論語》原文的注解，有這麼一個說法：“道德本乎人性，人性出於自然，自然之美反映於人心，表而出之，則為藝術。…鳶飛於天，魚躍於泉，俯仰之間，而天人合一，亦合之於德性與藝術耳，此之謂美善合一。善美合一，亦乃中國人所倡天人合一之深旨。”或可參考其內容以作構句選詞之用。當然，原句「享閒情」（閒與情共享）也有其佳處，不一定需要作出改動的。

以上意見，僅提供以作參考。

2007-02-19 02:21:25 補充：
也可保留原聯的主要用語，略調整次序及結構就可符合平仄：（1）首句句中自對結構上聯：樂水樂山，享閒情，逍遙四海下聯：行仁行智，兼美善，自在一生（2）首句並聯層進結構上聯：樂水並山，享閒情，逍遙四海下聯：行仁及智，兼美善，自在一生