為何商朝會亡國?

　　紂王無道

　　紂王繼位之初，尚能勵精圖治，試圖重振昔日雄風。他御駕親徵，平定東夷，把中原文化傳播到了江淮地區。大批戰俘成為商朝的奴隸，也有力地促進了商朝農牧業和手工業的發展。戰爭的勝利，卻衝昏了紂王的頭腦，他開始追求荒淫無道、花天酒地的生活。愛江山更愛美人的他，為取悅歷史上另外一個紅顏禍水——妲己的歡心，不惜鉅資，造離宮別館，築亭臺樓閣，建酒池，懸肉林，讓男女裸體追逐于酒池肉林間（酒池就是鑿一個大得可以行船的池子，裏面灌滿了酒；肉林就是在酒池旁邊豎立許多木樁，上面挂著烤得香噴噴的肉。紂王和妲己在酒池邊上盡情地酗酒，到肉林盡情地吃肉）。更有甚者，他甚至慘無人道地剖開孕婦的肚子，取出未成形的胎兒，嬉戲取樂，真是暴虐、殘忍、奢侈、荒淫到了無以復加的地步。

　　人們常說，英明的君主旁邊會有許多賢臣，而昏庸的君主旁邊必定會有一幫的諛臣。當然，這不是說賢臣和諛臣都生活在兩個截然不同的兩個時代，而是因為英明的君主親近賢臣，遠離諛臣；昏庸的君主親近諛臣，遠離賢臣。而紂王身邊就有這麼幾個助紂為虐的諛臣，如費仲、蠻廉、惡來和崇候虎等。他們都是當政的大臣，因善於阿諛奉承、迎合紂王和妲己，深得信任。於是，這幫小人就仗勢欺詐百姓從中漁利，百姓恨之入骨。

　　紂王的行為招至眾諸侯和大臣的強烈不滿。有一位九侯獻給紂王一位美女，由於她不善淫欲，一怒之下，紂王將她殺掉，並把九侯剁為肉醬。另一位侯王向紂王提出了反對的意見，也被紂王所殺。有西伯侯者（即西周的開國之君周文王）暗自嘆息，不料被姦佞小人聽到而被告密，他也因而被囚禁了七年之久，這就是歷史上有名的“裏之囚”。後來，西伯侯的臣下屢次進獻紂王美女、奇物、良馬等等，紂王才將西伯侯放回屬國。

　　紂王的異母哥哥微子啟勸諫他說：“我們這樣拼命地喝酒，不但敗壞了先祖留下來的美德，而且使我們的百姓、大臣都做出了許多茍且之事。如果再不懸崖勒馬，我們商朝可能就要滅亡了。”紂王對微子啟的勸告充耳不聞，微子啟只得偷偷離開他。紂王的堂兄弟箕子也來勸諫，紂王不但不聽，反而把他囚禁起來。紂王的叔叔比幹好言規勸，喪心病狂的紂王居然命人活活剖開比幹的肚子，取出心來觀賞。紂王的殘暴無道，嚇得大臣人人自危。有的裝病不出，有的雖上朝但不發一言，有的投奔了周武王。

　　紂王對大臣們尚且如此，對老百姓就更是肆無忌憚了。他要造鹿臺，就強迫老百姓服勞役；他要喝酒，就隨意地搶奪老百姓的口糧；他要吃肉，就迫使老百姓沒日沒夜地到深山老林之中獵取野獸。愛妃妲己喜歡看殺人，他就命人用炭火燒熱銅柱，強迫老百姓抱柱爬行，直至死亡，這就是臭名昭著的“炮烙之刑”。老百姓實實在在生活不下去了，只好扶老攜幼，哀號哭泣著四處逃亡，尋找樂土。

　　據文獻記載，夏商兩代的亡國之君——夏桀和商紂,並非平庸無能之輩。紂王天資聰慧，能言善辯，才智過人，曾空手與野獸搏鬥。但他們的暴行又有著驚人的相似之處。有歷史學家早已經指出過，這可能是後世史家為了告誡帝王勤政省刑，刻意歷數夏桀和商紂的罪狀，將兩人不同的事情各自附會起來，以達到警示的目的。但是，無可懷疑的是，紂王的暴行，激化了社會矛盾，早已磨刀霍霍等待時機的周武王正在向他走來，一場急風暴雨式的革命已悄悄揭開了帷幕的一角。

　　武王克商

　　西伯侯回到西歧後，對紂王畢恭畢敬，並且率領諸侯向商朝進貢，以麻痹紂王。對於西伯侯的表現，紂王特別高興，特地賜給他田地千里，弓、矢、斧、鉞等兵器。事實上，西伯侯對紂王的這一系列行為都是表面文章，暗地裏，他卻借此時機擴大自己的實力，積蓄取而代之的資本。周文王的政治，與商正好相反。他嚴禁飲酒打獵，實行裕民政策，就是讓勞動者有積蓄，從而發生勞動的興趣。並制定一條不許引誘、藏匿逃亡奴隸的法律。這是文王得天下的原因之一，爭取到很多諸侯國的支援。他勤修內政，親自下田勞動，發展生產，增強國力，一邊征伐鄰近的方國，以解除後顧之憂。西伯侯向西、向北討伐犬戎和密須，然後又東征黎、邪，從而打通了伐紂的通道，直接逼近商都。接著，西伯侯回師滅掉在西方對商朝忠心耿耿的方國崇，並將國都從西歧遷到了崇，建立城邑豐邑。至此，西伯侯威望大振，許多諸侯紛紛背叛紂王而歸順他。而西伯侯呢？不露聲色，仍然表現出對紂王臣服恭敬的樣子。這時，商朝的眾大臣無不察覺到來自西歧的壓力，一片混亂，他們先後進諫紂王。而沉迷于聲色犬馬之中且又輕敵的紂王卻置之不理，嗤之以鼻道：“一個地方百里的小國，豈能撼動我鐵桶般的江山？”

　　西伯侯被周代的子孫尊稱為周文王，他壯志未酬身先死，卻為子孫東進伐紂奠定了基礎，鋪好了道路。文王死後，子姬發繼承了他未竟的事業，這就是周武王。周武王繼位後四年，得知商朝統治集團已經分崩離析，便車載文王木主（木雕像）去伐紂。據說，周先派間諜到商，察看國情，回報說，壞人執掌朝政，混亂極了，武王認為時機未到。又來報告，好人全被斥逐，王公大臣中比幹被殺，箕子被囚，微子出奔。武王認為時機還沒到。最後報告，百姓閉口都不敢說話了，更為重要的是，商軍主力正在遠征東夷，商都空虛，這絕對是一個天賜良機。於是，周武王在姜尚和弟弟周公旦的協助下，決定進攻商朝。

　　西元前1046年，周武王率領兵車300輛，虎賁（即近衛軍武士）3000人，士卒45000人，又聯合各小國部隊，從孟津出發，向商朝都城進軍。周軍一路過關斬將，順利地來到了商都郊外的牧野。在牧野，周武王舉行了誓師大會，發表了長篇誓詞，歷數紂王的種種罪惡，暴虐、殘忍、奢侈、荒淫。誓詞說：“各位友邦君長，各位將士，你們聽我說，天地是萬物的父母，人是萬物的靈長，只有聰明才智特別強過他人的人才能夠做天子。天子就好像是人民的父母，要愛護人民，保護人民。現在，商王紂上不敬天，下不敬民，而是沉湎酒色，實行暴政，殘害百姓；他聽信婦人之言，濫殺無辜；他遺棄同族兄弟，而重用姦佞小人；他亂殺忠良，大修宮苑亭臺；他長期征伐東夷，耗費民力。像這樣殘忍、暴虐、無道的君主，是一定要滅亡的。”誓師完畢，周武王指揮大軍，向商軍進攻。

　　周武王帶著大軍逼近商都，此時的紂王呢？卻依然帶著心愛的妲己和寵臣在鹿臺欣賞歌舞，飲酒作樂。當臣下把周軍在牧野誓師的消息告訴他時，他這才慌了手腳，趕忙召集大臣商量對策。這時，由於商軍主力正在東南地區征伐東夷，一時調不回來，紂王只好臨時把都城中的大批奴隸武裝起來，開赴前線。

　　當周商兩軍在牧野擺開陣勢，準備廝殺時，商紂王臨時武裝的奴隸在陣前倒戈，拿著武器和周軍一起殺向商紂王。紂王大敗，帶著少數衛士狼狽地逃回朝歌。到了這個時候，紂王終於知道自己大難臨頭。於是，他先把玉石和其他寶貝圍在腰上，又在鹿臺上大吃了一頓，然後放一把火，投火自焚而死。將近600年的商朝，就這樣斷送在紂王之手，重蹈了夏桀亡國的覆轍。

　　紂王雖為亡國之君，但一代偉人毛澤東在評點二十四史時，卻給予他較高的評價：“把紂王……看作壞人是錯誤的，其實紂王是很有本事、能文能武的人。他經營東南，把東夷和中原的統一鞏固起來，在歷史上是有功的。”同時，他也指出了紂王失敗的教訓：“紂王伐徐州之夷，打了勝仗，但損失很大。俘虜太多，消化不了，周武王乘虛進攻，大批俘虜倒戈， 結果商朝亡了國。”

　　較早為紂王翻案的歷史考古學家郭沫若在1959年6月到安陽考察時，高度地評價紂王：我來洹水憶殷辛，統一神州賴此人。百克東夷身自殞，韆鞦公案與誰論？他在《駁說儒》中也說：“像紂王這個人，對於我們民族發展上的功勞倒是不可淹沒的。商朝末年有一個很宏大的歷史事件，便是經營東南，這幾乎完全為周以來的史家所抹殺了。這件事，在我看來，比較起周人的剪滅商室，于我們民族的貢獻要更偉大。”在郭沫若的眼中，紂王兵敗自焚，也是“一幕英雄末路的悲劇，大有點像後來的楚霸王，……他自己失敗了而自焚的一節，不也足見他的氣概嗎？”紂王，這個亡國之君，永遠值得我們回味、思考……

來源：《北京青年報》

由於係copy番o黎, 應該有D廢話, 請多多包涵~~

2007-02-15 18:07:10 補充：
由於內容太多, 詳細可看參考資料~