秦始皋與漢武帝的比較

秦始皇:
一) 施行急政
在統一全國後，不給老百姓休養生息的機會，隨即開展了一系列重大的活動，如築秦陵、建阿房宮等。

(二) 賦役繁重
為了施行急政，不斷向老百姓徵發徭役，增收賦稅，結果使賦役的數量遠遠超過了人民所能承受的限度，引起了人們的不滿。

(三) 用刑嚴酷
對人民防範過嚴，對犯人用刑太重，在社會上造成恐怖氣氛。

(四)箝制思想
焚書坑儒，迷信神仙，影響了學術文化的發展。秦始皇死後，秦二世繼承了他的缺點，寵信趙高，指鹿為馬，倒行逆施，引起了農民起義，加速了秦朝的滅亡。

秦始皇雖然有缺點和錯誤，但我們也不能因此對他進行全面的否定。

漢武帝:

雖然後世提起中國的盛世，必言漢武，但漢當世及古代的史家，對武帝卻多有貶詞；宋代

司馬光更把武帝與有名的暴君秦始皇相比。究其原因，皆因漢武後儒家獨大，儒家重倫理

道德，輕功業，為君者以恤民厚吏為尚，以此標準，武帝自然遠遜於他的父祖文景二帝；

例如他不顧群臣反對，庶十萬民於朔方、七十萬民於河西四郡，就被視為惡政。但以今天

的角度來看，武帝所作，每多遺福千年，功多於過，當無異議。以下我們看古今評價的對

比。



凡人或事，自有其優劣之兩面，所謂功過，往往反映了評者的價值觀。古時受非議的秦始皇、武則天等，至今亦被翻案，大振國威的漢武帝自不例外。他除了有抗外族、拓國土之功外，文治如獨尊儒術，助長中國形成獨特的唯心（重道德、輕技術）文化；而其由察舉取士的定制，亦為隋以後的科舉奠下先聲。這種平民可憑自身努力，晉身統治階層的機制，增加社會階層的流動，其影響之深遠，不下於尊儒。可以說，漢武是世界歷史上不可不提的明主。

西漢當朝，對武帝最坦白的評價，要數宣帝大儒夏侯勝：
「武帝雖有攘四夷，廣土斥境之功，然多殺士眾，竭民財力，奢泰無度，天下虛耗，百姓流離，物故者過半，蝗虫大起，赤地千裏，或人民相食，畜積至今未復…」顯示出盛世的另一面代價。自此，史家對武帝評價趨苛。至宋，司馬光《資治通鑒》的評價更反面：「孝武窮奢極欲，繁刑重斂，內侈宮室，外事四夷；信感神怪，巡遊無度，使百姓疲敝，起為盜賊，其所以異於秦始皇者無幾矣。」




東漢班固《漢書．武帝紀》云：「孝武初立，卓然罷黜百家，表章六經，興太學，修郊祀，改正朔，定曆數，協音律，作詩樂，建封禪，禮百神，紹周後，號令文章，煥焉可述」，其中所稱頌的，皆為文治，對武帝最得意的武功隻字不提，在其他紀傳中，側寫「孝武奢侈餘弊師旅之後，海內虛耗，戶口減半」（昭帝紀），「外攘四夷，內改法奄，民用凋敝，奸軌不禁」（循吏傳），隱然有責備之意。

extremely good

秦始皇:
一) 施行急政
在統一全國後，不給老百姓休養生息的機會，隨即開展了一系列重大的活動，如築秦陵、建阿房宮等。

(二) 賦役繁重
為了施行急政，不斷向老百姓徵發徭役，增收賦稅，結果使賦役的數量遠遠超過了人民所能承受的限度，引起了人們的不滿。

(三) 用刑嚴酷
對人民防範過嚴，對犯人用刑太重，在社會上造成恐怖氣氛。

(四)箝制思想
焚書坑儒，迷信神仙，影響了學術文化的發展。秦始皇死後，秦二世繼承了他的缺點，寵信趙高，指鹿為馬，倒行逆施，引起了農民起義，加速了秦朝的滅亡。

秦始皇雖然有缺點和錯誤，但我們也不能因此對他進行全面的否定。

漢武帝:

雖然後世提起中國的盛世，必言漢武，但漢當世及古代的史家，對武帝卻多有貶詞；宋代

司馬光更把武帝與有名的暴君秦始皇相比。究其原因，皆因漢武後儒家獨大，儒家重倫理

道德，輕功業，為君者以恤民厚吏為尚，以此標準，武帝自然遠遜於他的父祖文景二帝；

例如他不顧群臣反對，庶十萬民於朔方、七十萬民於河西四郡，就被視為惡政。但以今天

的角度來看，武帝所作，每多遺福千年，功多於過，當無異議。以下我們看古今評價的對

比。



凡人或事，自有其優劣之兩面，所謂功過，往往反映了評者的價值觀。古時受非議的秦始皇、武則天等，至今亦被翻案，大振國威的漢武帝自不例外。他除了有抗外族、拓國土之功外，文治如獨尊儒術，助長中國形成獨特的唯心（重道德、輕技術）文化；而其由察舉取士的定制，亦為隋以後的科舉奠下先聲。這種平民可憑自身努力，晉身統治階層的機制，增加社會階層的流動，其影響之深遠，不下於尊儒。可以說，漢武是世界歷史上不可不提的明主。

西漢當朝，對武帝最坦白的評價，要數宣帝大儒夏侯勝：
「武帝雖有攘四夷，廣土斥境之功，然多殺士眾，竭民財力，奢泰無度，天下虛耗，百姓流離，物故者過半，蝗虫大起，赤地千裏，或人民相食，畜積至今未復…」顯示出盛世的另一面代價。自此，史家對武帝評價趨苛。至宋，司馬光《資治通鑒》的評價更反面：「孝武窮奢極欲，繁刑重斂，內侈宮室，外事四夷；信感神怪，巡遊無度，使百姓疲敝，起為盜賊，其所以異於秦始皇者無幾矣。」

漢武帝的統治措施較優，因為秦始皇在統一六國之後，旋即修建豪華的阿房宮和驪山墓，還先後進行五次大規模的巡游，在各處刻石紀功，炫耀聲威。為尋求長生不老之藥，派方士徐福率童男女數千人渡東海求神仙，耗資巨大，後世多認為秦始皇好大喜功，性格暴虐，在他統治下民不聊生。

秦始皇統一全國後，採取一系列重要措施以加強對帝國的統治：

以商鞅所制定的度量衡為標準統內統一度量衡；
以秦國通行的文字大篆為基礎，命李斯簡化之而制定小篆，頒行全國，統一文字；
廢除六國通用的貨幣，統一使用的貨幣，以秦「半兩」錢為流通貨幣；
以秦國原有的法律令為基礎，吸收六國法律的某些條文，制定和頒行統一的法律。
他在全國範圍內廢除自商、周以來的分封制，實行郡縣制，建立自中央直至郡縣的一整套官僚機構。
派蒙恬率兵出擊匈奴，並連接戰國時期各國修築的長城修築成為形成舉世聞名的萬里長城。
開拓南越，使中國的版圖包括了今天兩廣，以至擴張到今天越南北部一帶。使中國成為當時世界上最大的帝國。
為了達到控制人民與加強專制統治，秦始皇採納李斯的建議而有以下的措施：

遷富豪。下令將全國各地的富豪遷往咸陽，以方便監視。
收兵器。為了防止人民造反，下令沒收民間的兵器，運到咸陽，與九鼎一起，鑄成十二銅人與許多大鐘。
焚書坑儒。為了鉗制人民的思想，接受李斯的建議,除了《秦史》、農業、卜筮和醫藥的書籍外，下令將所有史書一律燒毀，全國百姓和士人私自收藏的經書和諸子百家的典籍，也全部由官府統一燒毀，此即「焚書」。

漢武帝
即位初，一方面政治形勢比較穩定，國家經濟狀況也相當好，另一方面諸侯王國的分裂因素依然存在。所以，他在繼續推行景帝時各項政策的同時，採取了一系列強化專制主義中央集權的措施。在政治方面，首先頒行「推恩令」，使諸侯王多分封子弟為侯，使王國封地被分割，以進一步削弱諸侯王國勢力；其次建立中朝削弱相權，鞏固了皇權的神聖地位；再設置十三部刺史，加強了對地方的控制。在軍事方面，主要是集中兵權，充實了中央的軍事力量；在經濟方面，整頓財政，頒佈「算緡」、「告緡」令，徵收商人資產稅，打擊富商大賈；又採取桑弘羊建議，將冶鐵、煮鹽收歸官營，禁止郡國鑄錢；設置平準官、均輸官，由官府經營運輸和貿易，大大增強了國家經濟實力。同時興修水利，移民西北屯田，實行「代田法」，有利於農業生產的發展。在思想方面，採納董仲舒的建議．罷黜百家，獨尊儒術，使儒學成為了中國社會的統治思想，對後世中國政治、社會、文化產生了深遠的影響。

漢武帝也非常注重人才的開發，他確立了察舉制度，是中國有系統選拔人才制度之濫觴，對後世影響很大。