有關情人節

關於情人節的起源，大致有2種不同說法：

說法一：

公元3世紀，羅馬帝國皇帝克勞迪烏斯二世在首都羅馬宣佈廢棄所有的婚姻承諾，當時是出於戰爭的考慮，使更多無所牽掛的男人可以走上爭戰的疆場。一名叫瓦侖廷（Sanctus Valentinus）的神父沒有遵照這個旨意而繼續為相愛的年輕人舉行教堂婚禮。事情被告發後，瓦侖廷神父先是被鞭打，然後被石頭擲打，最後在公元270年2月14日這天被送上了絞架被絞死。14世紀以後，人們就開始紀念這個日子。現在，中文譯為「情人節」的這個日子，在西方國家裡就被稱為Valentine's Day，用以紀念那位為情人做主而犧牲的神父。


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與此相關的其他傳說，包括這位神父幫助天主教徒從羅馬監獄裡逃脫而被處死。

在這個神父在監獄裡時，據說他送出了第一個「情人節」祝福。據說他愛上了曾來監獄看望他，獄長失明的女兒亞斯得莉斯，並奇蹟地治好了她的眼睛，使之重見光明。在他臨刑前，給女孩一封信，署名「from your Valentine」（這個表達現在還在使用）。儘管這些傳說不真切，但是卻表達了他的富有同情心、英雄氣概、以及最重要的浪漫主義的人格。

說法二：

來源於古羅馬的牧神節（Lupercalia Festival）

這個說法是基督教會慶祝這一天是為了把古羅馬的牧神節（每年的2月15日慶祝，為了保佑人、田、牲畜的生產力）基督教化。在古羅馬，2月春天的開始，被認為是純潔的。按照一定的儀式打掃房屋，然後把鹽水和一種小麥灑遍房間。

牧神節，是為了慶祝羅馬的農神Faunus 和羅馬的奠基人Romulus和Remus。這個節日開始時，Luperci的成員（也就是羅馬祭司的一種）會聚集在一個神聖的山洞裡。這個山洞被認為是還是嬰兒的Romulus和Remus待過的地方。在這個洞裡，他們由一頭母狼，lupa，照料。祭司們會犧牲一頭羊，為了生殖；一隻狗，為了純潔。

然後男孩子會把羊的皮撕成小條，蘸上神聖的血後，跑到街上用它輕輕的抽打女人和田裡的莊稼。羅馬的女人不僅不會害怕，反而會樂意被羊皮條接觸，因為據說這樣她們在這一年裡就會生殖力旺盛。後來，根據傳說，這個城市所有的女人會把自己的名字放到一個花瓶裡。單身漢們會從裡面選一個。這樣這一年裡，他們就是一對。通常他們會結婚。

教宗在大約公元498年宣佈2月14日是情人節。羅馬人的這種婚配方式被基督教徒認為是不合法的。中世紀時，在英國和法國，通常認為2月14日是鳥交配的季節。因此就把此日增加了一個內容，那就是它應該是一個浪漫的日子。最早的情人節禮物是奧爾良的公爵，查理斯在倫敦塔獄中寫給他妻子的詩。因為他在Agincourt戰役中被俘虜了。現在這個寫於1415年的祝福被收藏在倫敦的大英博物館。幾年以後，英皇亨利五世雇John Lydgate寫了一首曲子給Catherine of Valois作為情人節禮物。

中國人現在用近乎狂熱的熱情過起了聖誕節一樣，情人節也已經悄悄滲透到了無數年輕人的心目當中，成為中國傳統節日之外的又一個重要節日。情人節的來歷和意義可能並不一定為大多數人所知。下面所要介紹的，不過是眾多關于情人節的傳說中的一個。

　 　在古羅馬時期，二月十四日是為表示對約娜的尊敬而設的節日。約娜是羅馬眾神的皇後，羅馬人同時將她尊奉為婦女和婚姻之神。接下來的二月十五日則被稱為“盧帕撒拉節”，是用來對約娜治下的其他眾神表示尊敬的節日。

　　在古羅馬，年輕人和少女的生活是被嚴格分開的。然而，在盧帕撒拉節，小伙子們可以選擇一個自己心愛的姑娘的名字刻在花瓶上。這樣，過節的時候，小伙子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞，慶祝節日。如果被選中的姑娘也對小伙子有意的話，他們便可一直配對，而且最終他們會墜入愛河並一起步入教堂結婚。後人為此而將每年的二月十四日定為情人節。

　　在西方，情人節不但是表達情意的最佳時刻，也是向自己心愛的人求婚的最佳時刻。在這一點上，情人節體現出的，不正是古羅馬人設計這個節日的本意嗎？

　　公元三世紀時，古羅馬有一位暴君叫 克勞多斯（Claudius）。離暴君的宮殿不遠，有一座非常漂亮的神廟。修士瓦淪丁（Valentine）

　　就住在這里。羅馬人非常崇敬他，男女老幼，不論貧富貴賤，總會群集在他的周圍，在祭壇的熊熊聖火前，聆听瓦淪丁的祈禱。

　　古羅馬的戰事一直連綿不斷，暴君克勞多斯征召了大批公民前往戰場，人們怨聲載道。男人們不願意離開家庭，小伙子們不忍與情人分開。克勞多斯暴跳如雷，他傳令人們不許舉行婚禮，甚至連所有已訂了婚的也馬上要解除婚約。許多年輕人就這樣告別愛人，悲憤地走向戰場。年輕的姑娘們也由于失去愛侶，抑郁神傷。

　　瓦淪丁對暴君的虐行感到非常難過。當一對情侶來到神廟請求他的幫助時，瓦淪帝尼在神聖的祭壇前為它們悄悄地舉行了婚禮。人們一傳十，十傳百，很多人來到這里，在瓦淪丁的幫助下結成伴侶。

　　消息終于傳進了宮殿，傳到了暴君的耳里。克勞多斯又一次暴跳如雷，他命令士兵們沖進神廟，將瓦淪丁從一對正在舉行婚禮的新人身旁拖走，投入地牢。人們苦苦哀求暴君的劾免，但都徒勞而返。瓦淪丁終于在地牢里受盡折磨而死。悲傷的朋友們將他安葬于聖普拉 教堂。那一天是2月14日，那一年是公元270年。

　　另外的版本似乎沒有這一個精彩。傳說中瓦淪丁是最早的基督徒之一，那個時代做一名基督徒意味著危險和死亡。為掩護其他殉教者，瓦淪丁被抓住，投入了監牢。在那里他治愈了典獄長女兒失明的雙眼。當暴君听到著一奇跡時，他感到非常害怕，于是將瓦淪丁斬首示眾。據傳說，在行刑的那一天早晨，瓦淪丁給典獄長的女兒寫了一封情意綿綿的告別信，落款是: From your Valentine （寄自你的瓦淪丁）

　　歷史學家們更願意刨根揪底，他們關于情人節的演繹似乎令人信服。其實遠遠早于公元270年，當羅馬城剛剛奠基時，周圍還是一片荒野，成群的狼四處游蕩。在羅馬人崇拜的眾神中，畜牧神盧波庫斯（Lupercus）掌管著對牧羊人和羊群的保護。每年二月中，羅馬人會舉行盛大的典禮來慶祝牧神節。那時的日歷與現在相比，要稍微晚一些，所以牧神節實際上是對即將來臨的春天的慶祝。也有人說這個節日是慶祝 法烏努斯神（Faunus），它類似于古希臘人身羊足，頭上有角的潘神（ Pan ），主管畜牧和農業。

　　牧神節的起源實在是過于久遠了，連公元前一世紀的學者們都無法確認。但是這一節日的重要性是不容置疑的。

　　例如史料記載，安東尼（Mark Antony）就是在公元前44年的牧神節上將王冠授與凱撒（Julius Caesar）的。

　　每年的二月十五日，修士們會聚集在羅馬城中巴淪丁Palantine）山上的一個洞穴旁，據說在這里，古羅馬城的奠基者 （Romilus andRemus）被一只母狼扶育長大。在節日的各項慶典中，有一項是年輕的貴族們，手持羊皮鞭，在街道上奔跑。年輕婦女們會聚集在街道兩旁，祈望羊皮鞭抽打到她們頭上。人們相信這樣會使她們更容易生兒育女。在拉丁語中，羊皮鞭被叫做 februa，鞭打叫做 fabruatio， 實際上都含有'純潔'的意思。二月的名字（February）就是由此而來。

　　 隨著羅馬勢力在歐洲的擴張，牧神節的習俗被帶到了現在的法國和英國等地。人們最樂此不疲的一項節日活動類似于摸彩。年輕女子們的名字被放置于盒子內，然後年輕男子上前抽取。抽中的一對男女成為情人，時間是一年或更長。

　　基督教的興起使人們紀念眾神的習俗逐漸淡漠。教士們不希望人們放棄節日的歡樂，于是將牧神節（Lupercalia）改成瓦淪丁節（ Valentine's Day），並移至二月十四日。這樣，關于瓦淪丁修士的傳說和古老的節日就被自然地結合在一起。這一節日在中世紀的英國最為流行。未婚男女的名字被抽出後，他們會互相交換禮物，女子在這一年內成為男子的Valentine。

　　在男子的衣袖上會繡上女子的名字，照顧和保護該女子于是成為該男子的神聖職責。

　　有史可查的現代意義上的瓦淪丁情人是在十五世紀早期。法國年輕的奧爾良大公在阿根科特（Agincourt）戰役中被英軍俘虜，然後被關在倫敦塔中很多年。他寫給妻子很多首情詩，大約60首保存至今。用鮮花做瓦淪丁節的信物在大約兩百年後出現。法王亨利四世（Henry IV）的一個女兒在瓦淪丁節舉行了一個盛大的晚會。所有女士從選中她做Valentine的男士那里獲得一束鮮花。

　　就這樣，延續著古老的意大利，法國和英國習俗，我們得以在每年的二月十四日向自己的朋友傳遞愛的信息。鮮花，心形糖果，用花邊和摺穗掩蓋了送物人名字的信物，不僅僅是代表著一份份真摯的愛，更是對敢于反抗暴政的瓦淪丁修士的最好緬懷。

可參考以下網址

http://hk.geocities.com/cyberclassb/Love_A1.htm