已故的無神論者 Madalyn Murray-O'Hair 的下半生？

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八零年代後期至九零年代，她所領導的無神組織開始沒落，原因可能是
社會日趨安定繁榮，沒有興風作浪無事生非的必要，但是物質的豐裕卻帶來
人類心靈空虛的感覺，所以趨向尋找心靈的慰藉，使宗教思想復甦（當然也
引起不少旁門左道的異端信仰）。無神論說和敵對基督耶穌再不迎合社會大
眾的心理。另一個主要原因是O'HAIR自己的生活腐敗，其組織管理不善，
盜用捐款，並被告欠一百五十萬元的稅金。捐款收入大大減少。加上無神組
織內窩裡反。有另一個無神組織由一個名叫JOHNSON的財主出來招兵買馬，
與她唱對台戲，自組無神社團，又不肯歸納在她的組織內由她領導。為了利
益關係，雙方打起官司來，訴訟經年，兩敗俱傷。她一手建立的美國無神組
織開始垮台，一九九零年時所有的分會都關門大吉，到一九九三年她的電台
廣播節目全部停止。幾年間陸續從其總部工作的人員口中傳出她兒子Jon挪
移公款，中飽私囊，及過奢華生活等等傳聞。

　　那時他們的無神織組總部還在德州奧斯甸，O'HAIR一家三口在那裡也有
巨宅。她本人已上七十歲，身體癡肥，有糖尿和心臟病。當時無神組織已到
窮途末路，但一家三口（兒子JON及女兒／孫女ROBIN）從信眾的獻金囤積
了不少財資。銀行有大量存款，並存積了許多十分值錢的金幣。本來這也足
夠他們三人安度餘生。

　　然而在一九九五年八月廿八日那天，他們三人突然離奇失蹤，不知去向。
與他們一同失蹤的是一大堆金幣。組織的銀行戶口存款卻所剩無幾。那天到
無神組織總部上班的員工只見一張貼在辦事處門口的條子寫著「MURRAY-
O'HAIR一家因急事要出城，目前不知要離開多久。」但是，從此去如黃鶴，
無影無蹤。

　　本來這類夾帶私逃案件沒有甚麼奇怪。有人懷疑他們把組織的錢帶走，
跑到歐洲，澳洲或太平洋小島去享福去了。但是，奇怪的是在她們的住宅中
還有未吃完的早餐留在桌上，似乎匆匆被迫離開。同時在失蹤後的一個月內
有人接到他們用行動電話打來的電話。後來這行動電話也取消了，使警方無
法追蹤下去。因此，德州警方對他們的失蹤並不在意，作一般失蹤案件處理，
不相信有甚麼罪案發生在他們身上。唯一對他們失蹤有與趣調查和追究是國
稅局，要追討他們所欠的稅款，但也找不到他們。

　　這事本就不了了之，正如許許多多的人口失蹤案件，是社會檔案之一而
已。至於美國的無神組織有別人繼承工作，但這些老生常談，已經引不起社
會人士的興趣，再無昔日風光了。

　　可是，在一九九五年十月二日大約下午三時三十分左右，在距離奧斯甸
城一百多里的一條河邊上發現一具無頭無手的白人屍首。這件名副其實的無
頭公案本來也好像每天眾多的謀殺案件一樣，警方循例處理。後來收到線人
報訊，把死者身份查出來。原來死者是O'HAIR無神組織總部以前的一個心
懷不滿的雇員，名叫DAVID WATERS。警方由此線索追究下去，發覺這個WATERS
先生曾是不務正業作奸犯科的罪犯。後來在報上應O'HAIR的聘請廣告而參
加了無神組織總部的工作。但在1994年他趁O'HAIR三人出外不在時，從組
織的銀行戶口盜用了五萬多元，被O'HAIR告他一狀。但他卻說是O'HAIR他
們叫他幫忙提挪公款移到他們自己的外國戶口裡去。總之，他們之間有許多
財務上的糾紛，WATERS對O'HAIR非常不滿，他對組織的錢財也瞭如指掌，
且有所窺視。關鍵點是警方查出他在九五年間邀請了兩個名叫KARR和FRY
的無賴罪犯朋友到他的奧斯甸住所，商量作案大計。由於這個線索，發覺很
可能他們三人合作綁架O'HAIR三人，勒索大量金錢，然後殺人滅口，把母
子女三人殺害，但由於分贓不均或其他爭執，KARR和FRY把WATERS砍頭手
殺死，棄屍河邊滅口。

　　由於KARR和FRY都被逮捕，透露了WATERS 與O'HAIR無神組織之間的
許多內幕與金錢紛爭，但不承認與O'HAIR失蹤有關（免得加重刑罰），所
以警方對O'HAIR三人的失蹤仍無法破案，只能作如上的推測，主要破案關
鍵是還沒有找到他們的屍體。所以他們三人的下落還是個謎。是生是死，恐
怕真正只有上帝才知道。

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無神論者的上帝－－真實的瑪德琳．奧哈
（The Atheist's God: The Real Madelyn Murray O'Hair）

作者：查爾斯．考生（ＣｈａｒｌｅｓＣｏｌｓｏｎ）

那位導致了１９６３年禱告在公立學校被禁止的運動的領頭人瑪德林．奧哈，
最近又成了新聞熱點。奧哈四年前失蹤，一直下落不明。廣泛流傳的推測說
她可能已經被謀殺了。

最近，當美國國稅局命令拍賣奧哈剩餘的財産來交其所欠的稅時，這位聲名
實在不怎麽樣的無神論者不爲人所知的生命的另一面曝光了。在奧哈的財産
中，有幾本日記，這幾本日記讓人可以看到這位曾經據信是全美國最被人恨
的人－－她以此自傲－－的內心世界。

這些日記證實了奧哈確實是一個充滿苦毒而不快樂的人，是一個邪惡的種族
主義者，也是一個反猶主義者。對財富和權力的渴望吞噬著她的生命。例如，
她在１９７３年的新年心願的清單上，開列了諸如裘皮大衣、一輛卡迪拉克、
一個廚師、和一個管家。她還寫道，“在１９７４年，我要競選德州州長，
到了１９７６年，我要競選美國總統。”

大約在那段時間，我在電視節目《大衛．弗洛斯現場討論》中和奧哈有過一
場辯論。由於某種原因，這段節目沒有播出。辯論結束時，我告訴她說，基
督徒在爲她禱告，願她事事如意。她譏嘲地回答說：“我倒是願你們事事倒
霉。”我可以作見證，她真的是一個無聊又苦毒的婦人。
(I told her Christains were praying for her and wished her the best. "And
I wish you failure," she snarled.)

然而，最近發現的日記卻令人吃驚地揭示了奧哈性格中很不同的一面。在她
１９５９年的一篇日記中，她表現出了幾乎是病態的絕望：“人類關係中所
有的愚昧無助壓在我的身上。今晚我哭啊哭啊，可是，我什麽東西也沒有感
覺到。”１９７７年的一篇日記說：“我的婚姻失敗了，我當媽媽也失敗了，
我做爲一個政治家也失敗了。”

奧哈明顯地覺察到她生命中缺少某些東西。在她的日記中，有一句熱切的話
一次又一次地出現，在至少六處地方，奧哈寫道：“某個地方，有某個東西
在愛著我。”（ｓｏｍｅｂｏｄｙ，ｓｏｍｅｗｈｅｒｅ，ｌｏｖｅｍｅ）

我們看到，這位充滿敵意和喜歡動輒傷害人的女人，這位致力於發泄對上帝
和他的子民的仇恨的人，這位相信人類只是一個宇宙中意外事故的副産品的
人，也要哭喊著要某人來愛她，以填滿她內在的大虛空！這說明了什麽？

這是一個有力的例證，證實一個基本的真理，就是我們乃是受造來和我們的
造物主有一個關係，我們永不可能從我們真實的身份和真實的存在目的中逃
脫出去。無論我們如何從智識上否認，我們的天性仍然在呼求著要得到我們
受造時命定的愛的分享。把聖奧古斯丁的話用到這個例子上，我們可以說，
除非最終在上帝的懷裏找到安息，這位最苦毒的無神論者將沒有安息。

這是一個很好的例子，我們可以用來在朋友和家人面前證明我們的信仰。瑪
德林．奧哈一生追求和其無神論信仰一致的生活，然而在她日記的秘密坦白
之中，她承認了這是不可能的。如果一種哲學不可能活出來，這就是一個足
夠好的證據，說明這套哲學根本是錯的。

總的來說，每一種哲學或世界觀，都自稱提供了真實世界的地圖、靈魂的地
理學。但是如果一份地圖不能告訴你如何從Ａ走到Ｂ，或是圖上的路是不相
連的，這份地圖就沒有多少價值。

通過日記揭示的奧哈裏面的故事說明了：無神論是錯的，因爲人的生命不能
活得出它來，在這個世界不行，在人類心靈的最深處也不行，哪怕是無神論
的最著名的支持者，也做不到。

版權：１９９９年監獄傳道會
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結語：明眼人固然可以看出方舟子一直經歷著奧哈的內在衝突，不過他自己
還不會認識到，大家就不多說。不過每個人都可以看出方舟子也不可能在他
生命中活得出無神論的信仰，他哼哼嘰嘰地去跟人討論“禪詩”，就是證據。

舟子兄自稱有“歷史使命”來反對上帝和基督信仰。其實，每個人從來都有
而且也只有一個“歷史使命”，就是要尋求神，回歸他，在他裏面得著安息。
舟子兄不例外。

數名反神主義者，我們來看看他們言論有何謬誤之處
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已故的無神論者 Madalyn Murray-O'Hair 的下半生？

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