一個佛教徒經常在外面罵人白痴仔

佛陀曾經有一個叫善星比丘的侍者。有一晚，佛在戶外經行。內心不耐煩的善星比丘，心想：「這麼晚了，佛陀還在經行，我今晚還可以入睡嗎？不行，我要裝成鬼嚇一嚇佛陀，不然佛陀是不會入屋的。」

於是，善星比丘就化了粧，失驚無神地在佛的面前說：「我是鬼!」

如來答道：「善星，你知道佛已經離了一切恐懼嗎？」

這被天神釋提桓因看見了，他疑惑地問佛道：「這種人怎會在僧團呢？」

佛陀說：「這是因為佛教沒有不能容納的人。」

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我個人很同情那些經常被批評的宗教人仕。我們應知道修行人有很多層次的，並不是每個人都能夠樣樣都做得很好。比方說，如果因為天主教曾發起十字軍東征就說這宗教及其信徒不好，那我們有是否應否定天主教對社會所做的慈善事業？

經上就說優波離尊者雖斷除一切我執，當然就不會輕慢任何人，但因為前生的關係，不能改變對河神以「小婢」稱呼的習慣。聖人也許都未能盡人意，更何況凡夫？

我們退一步想，這個人如果不是時常專鑽研佛理，他的問題是否更多？再者，我們曾否(或會否)罵人嗎？如果會，我們又為甚麼說他人罵人就有問題，以自己就能括免？

2007-02-12 17:42:11 補充：
如覺得他很幼稚就更加不須理會。龍樹菩薩曾作一個譬喻：如果有人用棍打我們，我們是否應該對這棍產生嗔恨心？同樣地，凡夫的行為往往被煩惱所驅使，如果要恨我們亦應該恨他的煩惱才對啊!煩惱會令我們的行為令人生厭，甚至會令我們遭到報復。其實，我們如果沒有正確的方法，我們是很難調伏這些煩惱的。他人被煩惱所困而求出不得，事實上是很值得憐憫的，因為他們會時常因為煩惱而遭受到痛苦。再者，我們雖然有種種煩惱，但或許因信奉了宗教而已改善了不少。請不要為了一點小事而介意。

鑽研佛理，不一定就是佛教徒。
是否皈依了？是否受戒了？
就算皈依受戒了，若那人沒行持佛法，也非佛教徒。
他在駡人時，並不是佛教徒，是個魔徒。你因他的駡而發火，是執了他的垃圾放在自己身上，那你是不是也有點問題？
佛教徒都不是很正常的，佛教徒說無我，我也沒有了，誰在駡？
還竟有人執不正常的佛教徒的話來處罰自己，令自己不高興，這人正常嗎？

我是一個基督徒
一個佛教徒經常在外面罵人白痴仔 ，是那位佛教徒本身有問題，他是否歸依三寶，還是只是一名拜佛的人呢？
其實是每個人都是罪人，這是任何宗教皆有問題，樹大有枯枝。鑽研佛理未必能把道理種入心。
我也有不少心地好的佛教徒，他們希望我不執著，能覺悟歸依。我希望他們能認清自己內心的罪而與神建立原初良好關係,藉耶穌得永生。我們甚小激辯。

信仰同人生處世態度根本係2回事

絕對唔關信仰事.有d叫做俗家第子

可以破哂所有佛戒

口德係要自己領吾出來的

唔關佛教與唔係佛教事

這是一個正常人的行為，不關他是否佛教徒。