新年的習俗

中國傳統文化中的新年，是指 農曆正月初一 ，又叫陰曆年，俗稱“過年”。農曆新年的歷史悠久，據傳起源於殷商時期。按照農曆， 正月初一 稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱大年初一。農曆節氣非常準，新年到，意味著春天將要來臨，萬象更新草木復甦，新一輪播種和收穫季節又要開始。
中國傳統文化中，過年時有一些固定的風俗習慣：
★大掃除
★辦年貨
★年畫、燈籠和鞭炮
★闔家團圓，熬年守歲
★敬神佛和拜年
節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，遊花市，逛廟會等習俗。這期間花燈滿城，遊人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到 正月十五 元宵節過後，過年才算真正結束了。
◆農曆新年各天習俗
正月初一 拜年/占歲/聚財
春節俗稱「過年」，原名「元旦」，隋代杜台卿在《五燭寶典》中說：「正月為端月，其一日為元日，亦云正朝，亦云元朔。」「元」的本意為「頭」，後引申為「開始」，因為這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為「三元」；因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱「三朝」；又因為它是第一個朔日，所以又稱「元朔」。正月初一還有上日、正朝、三朔、三始等別稱，意即正月初一是年、月、日三者的開始。
△開門炮仗△
春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做「開門炮仗」。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為「滿堂紅」。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。 　
△拜年△
春節裡的一項重要活動，是到新朋好友家和鄰那裡祝賀新春，舊稱拜年。漢族拜年之風，漢代已有。唐宋之後十分盛行，有些不必親身前往的，可用名帖投賀。東漢時稱為"刺"，故名片又稱"名刺"。明代之後，許多人家在門口貼一個紅紙袋，專收名帖，叫"門簿"。
民間互訪拜年的形式，根據彼此的社會關係，大體可分４類：
▲一是走親戚。初一必須到岳父、須帶禮物。進門後先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然後再給長輩們依次跪拜。可以逗留吃飯、玩耍。
▲二是禮節性的拜訪。如給同事、朋友拜年，一進屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應主動跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒暄兩句客套話就要告辭。主人受拜後，應擇日回拜。
▲三是感謝性的拜訪。凡一年來對人家欠情的（如律師、醫生等）就要買些禮物送去，借拜年之機，表示謝枕。
▲四是串門式的拜訪。對於左鄰右舍的街坊，素日沒有多大來往，但見面都能說得來，到了年禧，只是到院裡，見面彼此一抱拳說：「恭禧發財」、「一順百順」，在屋裡坐一會兒而已，無甚過多禮節。
古時有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲；賀年是平輩相互道賀。現在，有些機關、團休、企業、學校，大家聚在一起相互祝賀，稱之為「團拜」。
拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。古時「拜年」一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。
古時，倘或坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就使遣僕人帶名片去拜年，稱為「飛帖」，各家門前貼一紅紙袋，上寫「接福」兩字，即為承放飛帖之用。
隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。現在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。
但從 正月初一 至初五，多數家庭均不接待婦女，謂之「忌門」。僅限於男子外出拜年，婦女則須等到 正月初六 以後才能外出走訪。拜年活動要延長很長時間，到 正月十五 燈節左右。傍晚時分到人家拜年叫「拜夜節」，初十以後叫「拜燈節」，所以有「有心拜年，寒食未遲」的笑話。
如果因故未及循例行禮，日後補行的，謂之「拜晚年」 　　
◢占歲：舊時民間以進入新正初幾日的天氣陰晴來佔本年年成。其說始於漢東方朔的《歲占》，謂歲後八日，一日為雞日，二日為犬，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日偉人，八日為谷。如果當日晴朗，則所主之物繁育，當日陰，所主之日不昌。後代沿其習，認為初一至初十，皆以天氣清朗，無風無雪為吉。後代由占歲發展成一系列的祭祀、慶祝活動。有初一不殺雞，初二不殺狗，初三不殺豬……初七不行刑的風俗。　
◢貼畫雞：古時春節在門窗上畫雞來驅鬼怪邪氣。晉朝人著的《玄中記》裡講到了前面說到的度朔山上的這只天雞，說是當太是剛剛升起，第一道陽光照到這株大樹上時，天雞就啼鳴了。它一啼，天下的雞就跟著叫起來了。所以春節所剪的雞，其實就是象徵著天雞。然而古代神話中還有雞是重明鳥變形的說法。據說堯帝時，過方的友邦上貢一種能辟邪的重明鳥，大家都歡迎重明鳥的到來，可是貢使不是年年都來，人們就刻一個木頭的重明鳥，或用銅鑄重明鳥放在門戶，或者在門窗上畫重明鳥，嚇退妖魔鬼怪，使之不敢再來。因重明鳥樣類似雞，以後就逐步改為畫雞或者剪窗花貼在門窗上，也即成為後世剪紙藝術的源頭。我國古代特別重視雞，稱它為「五德之禽」。《韓詩外傳》說，它頭上有冠，是文德；足後有距能鬥，是武德；敵在前敢拚，是勇德；有食物招呼同類，是仁德；守夜不失時，天明報曉，是信德。所以人們不但在過年時剪雞，而且也把新年首日定為雞日。　　
▁▂▃新年十日歌▄▅▆
◇年初一，一寤覺(音告)來太陽照東窗，起身忙換新衣裳； 家堂 君親天香點，祖宗尊像掛中堂。九子果盤裝齊整，預備客人來來往；今朝叮囑傭人莫掃地，小兒吃飲莫淘湯。
◇年初二，兒童更歡喜，昨口初一不出戶，今日要到親眷人家去拜拜年。哥哥弟弟手相牽，東家留吃飯、西家排酒筵；臨到走，還有二百壓歲錢。
◇年初三，去拜丈母哉。姑爺帶仔姑娘———同來，人得門。笑口開。拜見文人權道恭喜。拜見丈母說發財。茶又好，酒又好，隔壁伯婆含笑問姑娘。啥時候。踏月養個小寶寶。
◇年初四。夜不眠，家家接財神，處處放吉鞭。五路正神當中坐，招財利市分兩邊。斤頭臘燭煌煌亮，齊供羊頭元寶魚。回家拜跪忙碌碌，一心奉敬辦至矣。嗚乎，哪有千萬財神爺。分身到你店堂裡。
◇年初五，伙友要吃開張酒。酒酣快猜拳；五對八馬不離口。有個朋友聊下去，有個朋友要分手。來來去去各自忙。來者心歡喜，去者心悲傷。勸君莫悲傷，以後須要巴巴結結爭個好面光。
◇年初六。仍窮新衣服。鑼鼓聲喧震耳聾。預借元宵習練熟。元宵鬧花燈。各處有風俗。龍燈身裊裊，虹燈芒族族；叮囑小兒勿買糖。省下錢來買蠟燭。狀元及弟舊名詞。要換共和稱五族。
◇年初七。人生日。早餐餐畢取秤來，稱出輕重最劃一。哥哥稱了六十斤，弟朗稱了四十七，開口向哥道，休發詡。明年弟弟多吃肉。發個大塊頭超過你。
◇年初八。麥生日，農戶家家祈豐年。世間一日沒了麥。將有何物柬充飢。一粒麥，種下田，待到秋成九秋天，不知費了氣力幾多許，才得摔摜稻吃新米。
◇年初九，天生日。世間人人都靠天。做事先求弗欺天。婆婆拜佛好修行。新華無事都唸經，修得百年無毛病；交好運，退災星，好行方便發善心。
◇年初十，地生日。有天還有地。比是爺娘不多異，人畜房屋都依地；米麥百谷都生地。菜蔬風味拿來祭，祭他生日他歡喜。人生忠孝與節義，地維賴以立；作事需求腳腳踏實地。
◇ 正月十五 元宵節是我國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱上元節，因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈節。元宵燈節期間，是男女青年與情人相會的時機，所以元宵節又成了中國的「情人節」。

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舞 獅 的 規 模 就 小 得 多 ， 只 要 兩 個 人 就 可 以 表 演 。 不 過 ， 正 因 為 它 的 規 模 小 ， 反 而 可 以 做 出 舞 龍 做 不 到 的 細 緻 表 演 ， 如 跌 撲 、 翻 滾 、 跳 躍 、 搔 癢 等 。 按 巧 高 明 的 ， 還 可 以 演 出 滾 繡 珠 、 過 跳 板 、 上 樓 台 等 動 作 。

舊 時 為 家 庭 奔 波 勞 碌 的 人 ， 只 有 在 春 節 期 間 才 有 閒 錢 及 閒 工 夫 來 從 事 娛 樂 活 動 。 許 多 大 大 小 小 的 遊 藝 表 演 也 就 在 此 時 紛 紛 出 籠 。 諸 如 傀 儡 戲 、 皮 影 戲 、 耍 猴 兒 、 拉 洋 片 、 跑 旱 船 、 踩 高 蹺 、 打 太 平 鼓 等 等 ， 街 上 市 鎮 日 鑼 鼓 喧 天 ， 看 熱 鬧 的 人 群 往 來 不 絕 。 孩 子 們 剛 收 到 的 壓 歲 錢 也 是 商 人 們 極 力 爭 取 的 目 標 。 舉 凡 風 箏 、 風 車 、 捏 麵 人 、 陀 螺 、 鞭 炮 等 ， 無 不 極 力 招 徠 兒 童 的 光 臨 。 當 逛 完 這 五 光 十 色 的 年 市 ， 還 可 以 買 串 糖 葫 蘆 邊 走 邊 吃 的 回 家 ， 這 就 難 怪 每 個 小 孩 都 全 心 期 盼 迥 年 了 。

大 約 到 了 初 四 、 初 五 ， 許 多 商 家 就 會 陸 續 開 張 。 劈 啪 的 鞭 炮 聲 從 凌 晨 開 始 就 響 個 不 停 。 店 舖 門 前 也 會 貼 上 「 開 市 大 吉 」 或 是 「 生 意 興 隆 通 四 海 ， 財 源 廣 茂 達 三 江 」 等 吉 祥 的 春 聯 。 對 第 一 個 上 門 的 顧 客 ， 不 管 買 多 買 少 ， 一 定 要 給 予 熱 誠 的 接 待 ， 或 是 遞 茶 點 煙 ， 或 是 折 扣 優 待 。 如 果 和 第 一 位 顧 客 成 交 了 開 年 第 一 筆 大 生 意 ， 更 會 被 視 為 今 年 生 意 興 隆 的 好 兆 頭 。

歷 史 上 還 曾 經 有 過 在 正 月 初 七 過 「 人 日 節 」 、 的 習 俗 。 「 人 日 」 一 說 來 自 東 方 朔 的 《 占 書 》 ： 「 歲 後 八 日 ， 一 日 雞 ， 二 日 犬 ， 三 日 豕 ， 四 日 羊 ， 五 日 牛 ， 六 日 馬 ， 七 日 人 ， 八 日 穀 。 其 日 清 明 ， 則 所 生 之 物 育 ； 陰 則 災 。 」 《 荊 楚 歲 時 記 》 中 記 載 的 人 日 習 俗 是 ： 「 以 七 種 菜 為 羹 。 剪 彩 為 人 ， 或 鏤 金 薄 為 人 ， 以 貼 屏 風 ， 亦 戴 之 頭 鬢 。 又 造 華 勝 以 相 遺 。 登 高 賦 詩 」 。 人 日 節 曾 在 南 北 朝 及 唐 宋 時 代 盛 行 一 時 ， 明 清 以 後 已 漸 衰 退 。 有 些 地 方 還 保 留 在 正 月 初 七 吃 素 菜 的 習 俗 ， 但 規 模 已 大 不 如 前 。

現 代 人 過 春 節 ， 到 初 五 已 告 一 段 落 ， 各 自 返 回 工 作 崗 位 ， 等 待 十 天 後 元 宵 節 的 來 臨 。 過 完 元 宵 ， 「 新 年 」 就 算 真 正 的 結 束 了 。

古 時 候 的 爆 竹 就 是 將 竹 子 投 入 火 中 燃 燒 ， 竹 節 裡 的 空 氣 受 熱 膨 脹 後 炸 裂 竹 管 ， 發 出 劈 啪 的 響 聲 ， 以 此 來 驅 逐 鬼 怪 。 後 來 ， 驅 邪 的 目 的 變 得 較 不 明 顯 ， 反 而 是 爆 竹 所 迸 發 的 火 光 及 響 聲 增 進 了 年 節 熱 鬧 、 興 奮 的 氣 氛 ， 因 而 大 受 歡 迎 。

自 從 宋 人 發 明 火 藥 後 ， 就 有 人 以 紙 卷 取 代 竹 筒 ， 並 以 麻 莖 把 爆 竹 編 成 串 來 出 售 ， 稱 為 「 編 炮 」 。 又 因 為 它 爆 炸 的 聲 音 清 脆 如 鞭 響 ， 所 以 也 叫 做 「 鞭 炮 」。 據 周 密 （ 一 二 三 二 ─ ─ 一 三 ○ 八 以 後 ） 的 《 武 林 舊 事 》 卷 三 記 載 ， 南 宋 時 製 鞭 炮 的 技 術 已 經 相 當 進 步 了 ， 有 的 鞭 炮 可 以 「 一 爇 （ 點 燃 ） 連 百 餘 響 不 絕 」 。 利 用 製 作 鞭 炮 的 原 理 ， 巧 手 的 商人 又 發 明 了 各 色 的 花 炮 、 煙 火 ， 並 取了 一 個 個 別 緻 的 名 稱 ， 如 ：霸 王 鞭 、 地 老 鼠 、 一 丈 菊 、 火 梨 花、 飛 雪 迎 春 、 金 菊 吐 艷 、 仙 女 散 花 等 等 。 各 種 精 巧 的 花 樣 ， 將 夜 空 點 綴 得 無 比 燦 爛 。

在 滿 街 鞭 炮 的 硝 煙 中 ， 熙 來 攘 往 的 都 是 相 互 拜 訪 賀 年 的 人 群 ， 「 恭 喜 」 之 聲 不 絕 於 耳 。 至 親 好 友 之 間 ， 一 般 都 是 親 自 登 門 拜 年 。 至 於 平 日 交 情 不 深 的 朋 友 ， 若 要 一 一 造 訪 未 免 太 費 耗 時 間 與 精 力 。 於 是 ， 早 在 宋 朝 就 有 人 想 出 了 以 名 刺 （ 名 片 ） 代 替 本 人 拜 年 的 方 法 ， 俗 稱 「 飛 帖 」 。 宋 人 周 輝 （ 生 於 一 一 二 六 ） 的 《 清 波 雜 志 》 卷 六 記 載 ， 宋 人 拜 年 ， 多 不 親 往 ； 而 是 遺 僮 僕 前 往 遞 送 名 片 。 曾 有 一 士 子 ， 為 了 表 示 自 己 交 遊 廣 闊 ， 分 身 乏 術 ， 就 命 僮 僕 手 持 馬 籠 頭 ， 到 了 欲 投 刺 的 人 家 門 口 ， 搖 幾 聲 鈴 ， 表 示 自 己 來 過 了 ， 然 後 丟 下 名 刺 而 去 。 有 人 識 破 他 的 詭 計 ， 就 故 意 在 他 搖 鈴 時 開 門 出 現 。 那 個 尷 尬 的 僕 人 反 應 很 快 的 說 ： 「 馬 兒 剛 剛 脫 韁 走 了 」 。 此 事 一 時 傳 為 笑 談 。 「 飛 帖 」 拜 年 的 習 俗 或 許 稍 欠 誠 意 ， 卻 因 為 它 的 方 便 省 事 ， 事 到 清 末 還 盛 行 不 衰 。 民 國 以 後 ， 它 甚 至 融 合 了 西 方 人 寄 耶 誕 卡 的 習 俗 ， 形 成 了 現 在 的 賀 年 卡 。

我 國 各 地 的 春 節 習 俗 ， 基 本 上 大 致 相 同 ， 間 或 有 日 期 上 的 差 異 。 一 般 而 言 ， 從 初 一 到 初 五 ， 所 有 的 商 店 都 休 市 五 天 ， 農 民 也 不 下 田 耕 作 。 在 這 一 年 一 度 的 假 期 裡 ， 除 了 走 訪 親 友 ， 相 互 拜 年 外 ， 也 有 人 趁 此 機 會 關 起 門 來 賭 博 玩 樂 。 為 了 求 取 新 年 的 好 兆 頭 ， 從 元 旦 到 破 五 （ 正 月 初 五 ） 人 們 要 遵 守 許 多 的 禁 忌 。 如 ： 不 准 小 孩 哭 鬧 ， 如 果 小 孩 子 犯 了 錯 ， 也 不 能 加 以 打 罵 。 不 准 打 破 碗 盤 ， 萬 一 不 小 心 打 碎 了 ， 要 趕 緊 說 聲 「 碎 碎 （ 歲 歲 ） 平 安 」 ， 及 時 化 解 凶 災 。 新 春 期 間 也 不 能 動 刀 剪 （ 主 凶 殺 及 口 舌 之 爭 ） 。 不 准 掃 地 、 倒 垃 圾 ， 以 免 將 一 年 的 財 富 都 掃 出 去 。 有 的 地 方 ， 如 北 平 ， 在 破 五 之 前 忌 女 客 上 門 ， 婦 女 要 到 初 六 才 可 以 出 門 拜 年 。

對 女 客 的 禁 忌 到 了 南 方 就 不 成 立 了 ， 福 建 及 廣 東 兩 省 以 初 二 為 已 嫁 歸 寧 的 日 子 。 已 出 嫁 的 女 兒 都 會 在 這 天 與 丈 夫 、 子 女 一 同 回 娘 家 「 作 客 」 。 終 年 操 持 家 事 的 婦 女 。 也 只 有 在 這 個 時 候 ， 才 能 以 「 作 客 」 的 心 情 來 享 受 這 難 得 的 假 期 。

「 祭 財 神 」 也 是 新 春 的 重 要 節 目 之 一 。 財 神 是 最 受 民 間 歡 迎 的 神 祇 ， 不 管 是 住 戶 或 商 家 ， 都 希 望 能 將 財 神 接 回 家 ， 確 保 今 年 財 源 廣 進 。 所 以 年 初 二 （ 也 有 在 初 五 ） 一 大 早 就 要 準 備 豐 富 的 牲 醴 ， 焚 香 放 炮 迎 財 神 ， 針 對 大 家 喜 歡 財 神 上 門 的 心 理 ， 有 人 就 特 意 戴 起 金 面 具 ， 手 持 紙 元 寶 ， 扮 成 財 神 的 模 樣 ， 再 找 幾 個 同 伴 敵 鑼 打 鼓 ， 挨 家 挨 戶 的 去 說 吉 祥 話 ， 討 紅 包 。 祭 過 財 神 ， 當 天 還 要 吃 一 餐 餛 飩 ， 稱 為 「 元 寶 湯 」 。

新 春 期 間 ， 除 了 家 人 親 友 間 的 團 聚 取 樂 外 ， 也 大 眾 化 的 娛 樂 活 動 。 最 常 見 的 ， 要 算 是 舞 龍 、 舞 獅 了 。 我 國 自 古 就 視 「 龍 」 為 吉 祥 的 象 徵 ， 他 們 認 為 龍 掌 管 降 雨 ， 春 節 時 舞 龍 可 以 保 佑 今 年 風 調 雨 順 、 五 穀 豐 登 。

舞 龍 的 表 演 主 要 分 成 「 單 龍 戲 珠 」 及 「 雙 龍 搶 珠 」 兩 種 。 龍 身 由 許 多 小 環 節 組 成 ， 一 般 都 是 單 數 ， 如 九 節 、 十 一 節 、 十 三 節 等 。 每一 節 至 少 由 一 人 負 責 抬 ， 大 型 的 舞 龍 往 往 要 動 員 數 十 至 上 百 人 。 龍 頭 追 著 紅 色 的 寶 珠 上 下 翻 動 ， 龍 身 也 隨 著 偃 仰 翻 轉 ， 如 波 浪 般 的 起 伏 。 如 果 在 夜 間 舞 龍 ， 還 可 以 將 每 節 龍 身 都 點 上 燈 ， 舞 起 如 繁 星 飛 躍 ， 銀 浪 洶 湧 ， 比 起 白 天 的 舞 龍 ， 另 有 一 番 氣 勢 。

舞 獅 的 規 模 就 小 得 多 ， 只 要 兩 個 人 就 可 以 表 演 。 不 過 ， 正 因 為 它 的 規 模 小 ， 反 而 可 以 做 出 舞 龍 做 不 到 的 細 緻 表 演 ， 如 跌 撲 、 翻 滾 、 跳 躍 、 搔 癢 等 。 按 巧 高 明 的 ， 還 可 以 演 出 滾 繡 珠 、 過 跳 板 、 上 樓 台 等 動 作 。

舊 時 為 家 庭 奔 波 勞 碌 的 人 ， 只 有 在 春 節 期 間 才 有 閒 錢 及 閒 工 夫 來 從 事 娛 樂 活 動 。 許 多 大 大 小 小 的 遊 藝 表 演 也 就 在 此 時 紛 紛 出 籠 。 諸 如 傀 儡 戲 、 皮 影 戲 、 耍 猴 兒 、 拉 洋 片 、 跑 旱 船 、 踩 高 蹺 、 打 太 平 鼓 等 等 ， 街 上 市 鎮 日 鑼 鼓 喧 天 ， 看 熱 鬧 的 人 群 往 來 不 絕 。 孩 子 們 剛 收 到 的 壓 歲 錢 也 是 商 人 們 極 力 爭 取 的 目 標 。 舉 凡 風 箏 、 風 車 、 捏 麵 人 、 陀 螺 、 鞭 炮 等 ， 無 不 極 力 招 徠 兒 童 的 光 臨 。 當 逛 完 這 五 光 十 色 的 年 市 ， 還 可 以 買 串 糖 葫 蘆 邊 走 邊 吃 的 回 家 ， 這 就 難 怪 每 個 小 孩 都 全 心 期 盼 迥 年 了 。

中 國 人 講 究 孝 道 ， 即 使 對 已 逝 的 先 人 也 不 例 外 。 在 許 多 的 傳 統 節 日 中 ， 祭 祖 都 是 不 可 少 的 項 目 。 春 節 的 祭 更 是 當 天 的 首 要 大 事 。 據 宗 懍 （ 四 九 八 ─ ─ 五 六 五 ） 的 《 荊 楚 歲 時 記 》 記 載 ： 「 正 月 一 日 ， … … 雞 鳴 而 起 ， 先 於 庭 前 爆 竹 ， 燃 草 ， 以 辟 山 臊 惡 鬼 ， 於 是 長 幼 悉 正 衣 冠 ， 以 次 拜 賀 」 。 「 雞 鳴 而 起 」 ， 固 然 是 為 了 一 大 早 向 祖 先 拜 年 ， 而 齋 戒 及 正 衣 冠 更 是 要 求 在 身 心 兩 方 面 都 達 到 絕 對 的 恭 敬 。 至 於 原 意 在 避 山 臊 惡 鬼 的 爆 竹 ， 幾 經 變 化 ， 竟 成 點 綴 年 節 熱 鬧 氣 氛 不 可 或 缺 的 鞭 炮 了 。