甚麽是瑞獸？

瑞獸 指的是 龍、鳳凰、麒麟、龜
麒麟
麒麟含仁懷義，對普通百姓而言，則是送子神獸之王。

麒 麟 與 龍 鳳 龜 合 為 四 靈 ， 是 毛 類 動 物 之 王 。

麒 麟 據 說 是 歲 星 散 開 而 生 成 的 ， 主 祥 瑞 。

按 一 般 說 法 ， 麒 為 雄 、 麟 為 雌 ， 麋 身 ， 牛 尾 、 魚 鱗 ， 足 為 偶 蹄 或 五 趾 ， 頭 上 有 一 角 ， 角 端 有 肉 。

麒 麟 為 仁 獸 ， 它 含 仁 懷 義 ， 音 中 律 名 ， 行 步 折 旋 皆 中 規 矩 ， 擇 土 而 後 踏 ， 不 踩 任 何活 物 ， 連 青 草 也 不 踐 踏 。 它 與 頭 頂 上 的 角 一 起 ， 被 看 作 是 美 德 的 象 徵 。 在 民 間 中 流傳 許 多 麒 麟 與 帝 王 興 衰 密 切 關 連 的 傳 說 。

對 普 通 百 姓 而 言 ， 麒 麟 則 為 送 子 神 物 。 據 傳 孔 子 也 為 麒 麟 所 送 。 孔 子 在 出 生 之 前 ，有 一 麒 麟 來 到 他 家 院 裏 ， 口 吐 玉 書 。 玉 書 記 載 著 這 位 大 聖 人 的 命 運 ， 說 他 是 王 侯 的種 子 ， 卻 生 不 逢 時 。 這 是 著 名 的 「 麟 吐 玉 書 」 的 故 事 。

孔 子 出 生 後 ， 也 被 稱 為 「 麒 麟 兒 」 。 有 杜 甫 詩 為 證 ︰ 君 不 見 徐 卿 二 子 生 奇 絕 ， 感 應吉 夢 相 追 隨 ， 孔 子 釋 氏 親 抱 送 ， 並 是 天 上 麒 麟 兒 。 後 來 ， 人 們 將 別 家 的 孩 子 美 稱 為「 麒 麟 兒 」 。

「 詩 經 」 曾 經 用 「 麟 趾 」 稱 讚 周 文 王 的 子 孫 知 書 達 理 ， 後 來 ， 「 麟 趾 」 一 詞 被 用 於祝 頌 子 賢 慧 。 如 賀 人 生 子 的 喜 聯 就 這 樣 寫 ︰ 石 麟 果 是 真 麟 趾 ， 雛 鳳 清 於 老 鳳 聲 。

「 麟 趾 呈 祥 」 也 常 用 於 作 喜 聯 的 橫 額 。

在 民 間 藝 術 中 ， 一 個 小 孩 騎 在 麒 麟 背 上 ， 站 在 雲 彩 中 ， 意 為 「 麒 麟 送 子 」 。 這 個 小 孩 手 裏 還 常 常 拿 著 一 朵 蓮 花 ， 表 示 連 生 貴 子 。

在 很 多 地 方 ， 人 們 給 小 孩 佩 帶 的 長 命 鎖 常 以 全 銀 打 製 成 麒 麟 狀 ， 寄 「 麟 子 」 之 意 ， 以 圖 吉 祥 。

麒 麟 作 為 吉 祥 物 ， 朝 政 也 常 採 用 。 漢 武 帝 在 未 央 宮 建 有 麒 麟 閣 ， 圖 繪 功 臣 有 像 ， 這 顯 然 是 把 麒 麟 與 才 俊 之 士 聯 繫 了 起 來 。
清 代 時 ， 武 官 一 品 官 服 的 補 子 徽 飾 為 麒 麟 ， 可 見 麒 麟 的 地 位 僅 次於龍 。

在 一 些 貴 婦 人 的 裙 子 上 ， 常 常 繪 有 百 獸 拜 麒 麟 的 吉 祥 圖 案 ， 表 達 某 種 良 好 的 祝 願 。
龍:
龍是一種假想之靈獸，是中國人所想像四靈獸或五靈獸之一，更可視為靈獸之首，自古龍即被視為尊貴又祥瑞的靈獸，帝王天子之象徵，中國人亦自認為是龍的傳人。龍之出現，即表祥瑞，一般廟宇主要基柱上常雕塑祥龍環繞柱上，而稱龍柱。其所雕塑之龍形有九似，即角似鹿、頭似駝、眼似兔、頸似蛇、腹似蜃、麟似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛。

祥龍造型：祥龍造型除前所述九似外，台灣民間畫龍時，亦有強調一畫鹿角、二畫蝦目、三畫狗鼻、四畫牛嘴、五畫獅鬚、六畫魚鱗、七畫蛇身、八畫火焰、九畫雞腳。大陸民間畫龍則強調須畫成劍眉象徵英武、虎眼象徵威嚴、獅鼻象徵富貴、鹿角象徵社稷和長壽、牛耳象徵名列魁首、鷹爪象徵勇猛、金魚象徵靈活、馬齒象徵勤勞善良、鰱口、蛇身、鯉甲、鷺腳、獠牙、腳上有火焰披毛、脊上有節梁、背上有椎刺、鼻的兩翼有角鬚、寬闊隆起的前額、上唇有鬚、下頷長鬚。由上可見一般祥龍造型之概況。


鳳:
鳳凰融合錦雞頭、鸚鵡嘴、鴛鴦身、大鵬翼、仙鶴腿和孔雀尾
丹穴山上一奇鳥形似雞五色斑爛。全身印有德、順、義、仁四字，是代表天下太平的聖獸與麒麟一起出現於聖王之世，象徵吉兆
龜:中國人一直相信，龜隱藏著天地的秘密。

龜 是 一 種 水 生 動 物 ， 其 腹 背 皆 有 怪 甲 ， 頭 尾 和 四 肢 均 能 縮 入 甲 內 ， 耐 飢 渴 ， 壽 極 長。 在 中 國 ， 龜 總 是 一 種 神 秘 而 蘊 藏 著 豐 富 的 文 化 內 涵 的 動 物 。 它 是 最 大 的 神 物 、 靈物 、 吉 祥 物 之 一
對 中 國 人 的 啟 發 很 大

中 國 人 一 直 都 相 信 ， 龜 隱 藏 著 天 地 的 秘 密 。 在 有 關 龜 的 最 早 文 獻 中 ， 就 把 龜 甲 的 上蓋 比 作 天 ， 下 蓋 比 作 地 。 人 們 也 相 信 ， 龜 的 產 生 是 「 瑤 光 星 散 為 龜 」 ( 春 秋 運 斗 樞 ) 。 所 以 人 們 把 龜 甲 看 作 寰 宙 的 縮 微 就 不 奇 怪 了 。 龜 背 有 紋 理 ， 據 說 這 種 紋 理 蘊 含著 神 秘 莫 測 的 內 容 ， 乃 天 意 所 授 。 在 古 代 ， 大 禹 治 水 ， 天 以 河 圖 相 授 ， 神

天 地 的 秘 密

龜 負 文 而 出 。 唐 朝 丁 澤 在 「 負 龜 圖 」 一 詩 中 就 引 用 了 這 個 傳 說 ： 「 天 意 將 垂 象 ， 神龜 出 負 圖 」 。 由 於 龜 背 的 紋 理 蘊 含 若 天 地 的 秘 密 ， 古 代 的 中 國 人 就 用 龜 甲 來 占 卜 。占 卜 時 要 灼 烤 龜 甲 ， 視 所 見 的 坼 裂 之 紋 ， 以 兆 吉 凶 休 咎 。 龜 甲 上 的 二 十 四 塊 板 與 農曆 的 二 十 四 個 節 氣 相 一 致 ， 可 見 龜 紋 對 中 國 人 的 啟 發 很 大 。 到 目 前 為 止 ， 新 發 現 的最 早 漢 字 是 刻 在 龜 甲 上 的 。

龜 為 治 黃 河 立 下 功 勞

據 傳 說 ， 早 在 神 龜 負 文 而 出 之 前 ， 夏 禹 的 父 親 鯀 在 治 水 時 ， 有 一 群 鴟 龜 接 連 不 斷 地呼 叫 拖 尾 而 過 ， 在 地 下 留 下 痕 跡 ， 鯀 即 依 此 築 堤 防 水 。 龜 為 治 黃 河 立 下 了 不 滅 的 功勞 。

龜 因 屢 次 立 功 ， 天 帝 為 了 報 答 它 ， 給 它 一 萬 年 的 壽 命 ， 龜 一 千 歲 就 能 與 人 語 ， 五 千 歲 稱 神 龜 ， 一 萬 歲 則 稱 靈 龜 。 因 此 ， 龜 成 了 長 壽 的 象 徵 。

壽 命 極 長

有 一 種 說 法 認 為 ， 龜 之 所 以 被 用 來 占 卜 ， 是 因 為 它 的 壽 命 極 長 ， 經 驗 豐 富 ， 能 鑑 往察 來 。 因 為 龜 為 長 壽 的 象 微 ， 人 們 就 用 「 龜 齡 」 喻 人 之 長 壽 ， 或 與 「 鶴 齡 」 結 合 稱「 龜 齡 鶴 壽 」 ， 祝 人 長 壽 。 壽 聯 中 也 往 往 用 龜 鶴 入 對 ， 如 ： 「 高 齡 稔 許 同 龜 鶴 、 瑞世 應 知 有 鳳 毛 」 。

金龍,南北獅,皮烌,麒麟.

瑞獸
出處有不同的......

四瑞獸: 龍、鳳、麟、龜
四方之神: 青龍(東)、白虎(西)、朱雀(南)、玄武(北)

四瑞獸的來源上面已提過了
因為其壽命之長(當然只有龜是真的)
所以稱為"瑞獸"
並用以祝賀他人長壽

四方之神則從中國古天文衍生出來的
中國古天文家把天上繁星劃分為二十八星宿
東方七星宿為青龍七星
南方七星宿為朱雀七星
如此類推
加上一些想像後
青龍、白虎、朱雀、玄武便成了守護四方之神

麒麟含仁懷義，對普通百姓而言，則是送子神獸之王。

麒 麟 與 龍 鳳 龜 合 為 四 靈 ， 是 毛 類 動 物 之 王 。

麒 麟 據 說 是 歲 星 散 開 而 生 成 的 ， 主 祥 瑞 。

按 一 般 說 法 ， 麒 為 雄 、 麟 為 雌 ， 麋 身 ， 牛 尾 、 魚 鱗 ， 足 為 偶 蹄 或 五 趾 ， 頭 上 有 一 角 ， 角 端 有 肉 。

麒 麟 為 仁 獸 ， 它 含 仁 懷 義 ， 音 中 律 名 ， 行 步 折 旋 皆 中 規 矩 ， 擇 土 而 後 踏 ， 不 踩 任 何活 物 ， 連 青 草 也 不 踐 踏 。 它 與 頭 頂 上 的 角 一 起 ， 被 看 作 是 美 德 的 象 徵 。 在 民 間 中 流傳 許 多 麒 麟 與 帝 王 興 衰 密 切 關 連 的 傳 說 。

對 普 通 百 姓 而 言 ， 麒 麟 則 為 送 子 神 物 。 據 傳 孔 子 也 為 麒 麟 所 送 。 孔 子 在 出 生 之 前 ，有 一 麒 麟 來 到 他 家 院 裏 ， 口 吐 玉 書 。 玉 書 記 載 著 這 位 大 聖 人 的 命 運 ， 說 他 是 王 侯 的種 子 ， 卻 生 不 逢 時 。 這 是 著 名 的 「 麟 吐 玉 書 」 的 故 事 。

孔 子 出 生 後 ， 也 被 稱 為 「 麒 麟 兒 」 。 有 杜 甫 詩 為 證 ︰ 君 不 見 徐 卿 二 子 生 奇 絕 ， 感 應吉 夢 相 追 隨 ， 孔 子 釋 氏 親 抱 送 ， 並 是 天 上 麒 麟 兒 。 後 來 ， 人 們 將 別 家 的 孩 子 美 稱 為「 麒 麟 兒 」 。

「 詩 經 」 曾 經 用 「 麟 趾 」 稱 讚 周 文 王 的 子 孫 知 書 達 理 ， 後 來 ， 「 麟 趾 」 一 詞 被 用 於祝 頌 子 賢 慧 。 如 賀 人 生 子 的 喜 聯 就 這 樣 寫 ︰ 石 麟 果 是 真 麟 趾 ， 雛 鳳 清 於 老 鳳 聲 。

「 麟 趾 呈 祥 」 也 常 用 於 作 喜 聯 的 橫 額 。

在 民 間 藝 術 中 ， 一 個 小 孩 騎 在 麒 麟 背 上 ， 站 在 雲 彩 中 ， 意 為 「 麒 麟 送 子 」 。 這 個 小 孩 手 裏 還 常 常 拿 著 一 朵 蓮 花 ， 表 示 連 生 貴 子 。

在 很 多 地 方 ， 人 們 給 小 孩 佩 帶 的 長 命 鎖 常 以 全 銀 打 製 成 麒 麟 狀 ， 寄 「 麟 子 」 之 意 ， 以 圖 吉 祥 。

麒 麟 作 為 吉 祥 物 ， 朝 政 也 常 採 用 。 漢 武 帝 在 未 央 宮 建 有 麒 麟 閣 ， 圖 繪 功 臣 有 像 ， 這 顯 然 是 把 麒 麟 與 才 俊 之 士 聯 繫 了 起 來 。
清 代 時 ， 武 官 一 品 官 服 的 補 子 徽 飾 為 麒 麟 ， 可 見 麒 麟 的 地 位 僅 次於龍 。

在 一 些 貴 婦 人 的 裙 子 上 ， 常 常 繪 有 百 獸 拜 麒 麟 的 吉 祥 圖 案 ， 表 達 某 種 良 好 的 祝 願 。
龍:
龍是一種假想之靈獸，是中國人所想像四靈獸或五靈獸之一，更可視為靈獸之首，自古龍即被視為尊貴又祥瑞的靈獸，帝王天子之象徵，中國人亦自認為是龍的傳人。龍之出現，即表祥瑞，一般廟宇主要基柱上常雕塑祥龍環繞柱上，而稱龍柱。其所雕塑之龍形有九似，即角似鹿、頭似駝、眼似兔、頸似蛇、腹似蜃、麟似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛。

祥龍造型：祥龍造型除前所述九似外，台灣民間畫龍時，亦有強調一畫鹿角、二畫蝦目、三畫狗鼻、四畫牛嘴、五畫獅鬚、六畫魚鱗、七畫蛇身、八畫火焰、九畫雞腳。大陸民間畫龍則強調須畫成劍眉象徵英武、虎眼象徵威嚴、獅鼻象徵富貴、鹿角象徵社稷和長壽、牛耳象徵名列魁首、鷹爪象徵勇猛、金魚象徵靈活、馬齒象徵勤勞善良、鰱口、蛇身、鯉甲、鷺腳、獠牙、腳上有火焰披毛、脊上有節梁、背上有椎刺、鼻的兩翼有角鬚、寬闊隆起的前額、上唇有鬚、下頷長鬚。由上可見一般祥龍造型之概況。


鳳:
鳳凰融合錦雞頭、鸚鵡嘴、鴛鴦身、大鵬翼、仙鶴腿和孔雀尾
丹穴山上一奇鳥形似雞五色斑爛。全身印有德、順、義、仁四字，是代表天下太平的聖獸與麒麟一起出現於聖王之世，象徵吉兆
龜:中國人一直相信，龜隱藏著天地的秘密。

龜 是 一 種 水 生 動 物 ， 其 腹 背 皆 有 怪 甲 ， 頭 尾 和 四 肢 均 能 縮 入 甲 內 ， 耐 飢 渴 ， 壽 極 長。 在 中 國 ， 龜 總 是 一 種 神 秘 而 蘊 藏 著 豐 富 的 文 化 內 涵 的 動 物 。 它 是 最 大 的 神 物 、 靈物 、 吉 祥 物 之 一
對 中 國 人 的 啟 發 很 大

中 國 人 一 直 都 相 信 ， 龜 隱 藏 著 天 地 的 秘 密 。 在 有 關 龜 的 最 早 文 獻 中 ， 就 把 龜 甲 的 上蓋 比 作 天 ， 下 蓋 比 作 地 。 人 們 也 相 信 ， 龜 的 產 生 是 「 瑤 光 星 散 為 龜 」 ( 春 秋 運 斗 樞 ) 。 所 以 人 們 把 龜 甲 看 作 寰 宙 的 縮 微 就 不 奇 怪 了 。 龜 背 有 紋 理 ， 據 說 這 種 紋 理 蘊 含著 神 秘 莫 測 的 內 容 ， 乃 天 意 所 授 。 在 古 代 ， 大 禹 治 水 ， 天 以 河 圖 相 授 ， 神

天 地 的 秘 密

龜 負 文 而 出 。 唐 朝 丁 澤 在 「 負 龜 圖 」 一 詩 中 就 引 用 了 這 個 傳 說 ： 「 天 意 將 垂 象 ， 神龜 出 負 圖 」 。 由 於 龜 背 的 紋 理 蘊 含 若 天 地 的 秘 密 ， 古 代 的 中 國 人 就 用 龜 甲 來 占 卜 。占 卜 時 要 灼 烤 龜 甲 ， 視 所 見 的 坼 裂 之 紋 ， 以 兆 吉 凶 休 咎 。 龜 甲 上 的 二 十 四 塊 板 與 農曆 的 二 十 四 個 節 氣 相 一 致 ， 可 見 龜 紋 對 中 國 人 的 啟 發 很 大 。 到 目 前 為 止 ， 新 發 現 的最 早 漢 字 是 刻 在 龜 甲 上 的 。

龜 為 治 黃 河 立 下 功 勞

據 傳 說 ， 早 在 神 龜 負 文 而 出 之 前 ， 夏 禹 的 父 親 鯀 在 治 水 時 ， 有 一 群 鴟 龜 接 連 不 斷 地呼 叫 拖 尾 而 過 ， 在 地 下 留 下 痕 跡 ， 鯀 即 依 此 築 堤 防 水 。 龜 為 治 黃 河 立 下 了 不 滅 的 功勞 。

龜 因 屢 次 立 功 ， 天 帝 為 了 報 答 它 ， 給 它 一 萬 年 的 壽 命 ， 龜 一 千 歲 就 能 與 人 語 ， 五 千 歲 稱 神 龜 ， 一 萬 歲 則 稱 靈 龜 。 因 此 ， 龜 成 了 長 壽 的 象 徵 。

壽 命 極 長

有 一 種 說 法 認 為 ， 龜 之 所 以 被 用 來 占 卜 ， 是 因 為 它 的 壽 命 極 長 ， 經 驗 豐 富 ， 能 鑑 往察 來 。 因 為 龜 為 長 壽 的 象 微 ， 人 們 就 用 「 龜 齡 」 喻 人 之 長 壽 ， 或 與 「 鶴 齡 」 結 合 稱「 龜 齡 鶴 壽 」 ， 祝 人 長 壽 。 壽 聯 中 也 往 往 用 龜 鶴 入 對 ， 如 ： 「 高 齡 稔 許 同 龜 鶴 、 瑞世 應 知 有 鳳 毛 」 。

甚麽是瑞獸？
麒麟是傳說中的一種瑞獸。麒為雄，麟為雌，麋身，馬足，牛尾，一角，角端有肉。《漢書 •武帝紀》注說：“狼頭，一角，黃色，圓蹄.”麒麟送子的傳說，與孔子出生的傳說有關。說孔子是王侯的種子，故出生前有麒麟在他家的院子裏“口吐玉書”(《拾遺記》)。人們以麒麟喻仁厚賢德和富有文采的子孫，後來轉化為可送子嗣的吉祥靈獸。


　　“麒麟送子”亦是舊時張貼於“洞房”的婚俗喜畫。麒麟像鹿一樣有孳茸報春的本領，所謂“陽氣動、萬物滋”。據此可見，“麒麟送子”實為“送滋”，即用“孳茸”辦法，給人們報春。春來了，萬物才開始復蘇，帶來生機，帶來子孫的繁盛。

此外，麒麟為瑞獸的一種，古時稱為“仁獸”，它有兩個意義：
一、 為吉祥之瑞獸；
二、 為仁慈之瑞獸。
相傳麒麟是最喜歡幫助好人，對有孝道積善的人特別照顧，故有“仁獸”之稱。當麒麟見到壞人的時候，便會追著這人來咬，所以一些奸角或是從事與黃、賭、毒有關的行業，不論其住宅或是公司，都不可以擺放麒麟的。
麒麟的頭部似龍，長有雙角，身似鹿身，滿身長滿麒甲片，尾毛捲鬚，神態十分生動，是中國古代圖騰的一種瑞獸代表。
我們的祖先相信這些圖騰有著原始的神秘力量及影響。
瑞獸是一種吉祥、祥和的化身，麒麟當然有這中物性，除此之外，麒麟更有以下的作用：
一、 有辟邪擋煞的用途，如門前見長廊直沖大門，犯了穿心煞（又稱槍煞），可用一對麒麟擋之，若果“煞氣”弱，如走廊不太長，可用一對麒麟來擋煞，但如果煞氣
強，走廊又長又直的話，就必用三隻麒麟來擋煞。
二、 有化解三煞的用途，三煞是按流年的所屬而排在不同的方位，我們每年在通勝都可以查得到，或可在筆者每年出版的流年運程亦可清楚查到。解三煞必須用三隻麒麟（好是已開光的麒麟），入在三煞的位置便可，而頭部要向三煞方；
三、 有將家運轉好、災禍減輕用途。麒麟是吉祥的代表，將其安放在家中，有鎮宅辟邪，增添家中吉祥的作用，不單令屋主事業順昨，連帶財運亦會好轉。除此之外，麒麟還能替主人擋去滯運的黴氣。一般用於轉運的麒麟最好是經過開光的，其力量才能發揮淋漓盡致；
四、 有化解白虎的效用。在家居的白虎方位，安放一對麒麟，可化解白虎方的凶性，
令宅內居住的人平安，特別是白虎方外面的煙囪或尖銳之物沖射到，更加要安放已開光的麒麟。
以上四點是家居風水常犯的問題，而麒麟可以化解到，除此之外，麒麟更能化解流年飛到的他星。
麒麟是一瑞獸，一般家庭不論什麼位置都可以安放，開光後有鎮宅辟邪、增添吉祥作用。其外型也十分美觀，用於送給親友作為入夥之用，是很有意思的。