創作唐詩的入聲?唐詩創作的語言?(急)20點

唐朝所使用的語言早已失傳，但在分類上是屬於中古漢語。
漢語的歷史：
歷代漢語音系及其發展過程--構成了漢語音韻史。目前學術界的共識是，將漢語音韻史分為上古漢語 、中古漢語 和近代漢語 三個時期（但如何分期，上下限如何，學界看法並不一致）。每個時期都有其代表音系，上古、中古、近古的代表音系分別是詩經音系、廣韻音系和中原音韻音系。

中古漢語的研究是漢語音韻學的一個分支。由於中古時代沒有錄音設備，我們只能透過客觀的記錄而重構中古時代的漢語。現時中古漢語利用下述三種基本資料之上重新構建：
【1】隋朝和唐朝的韻書（《切韻》、《經典釋文》、《廣韻》等；
【2】不同的漢語方言（如粵語、吳語）殘留的中古漢語痕跡；
【3】日語、韓語和越南語的漢字讀音。
《切韻》是隋朝陸法言編輯的韻書，是中古漢語語音研究的最重要的依據。
《廣韻》是宋初的著作，把唐朝的幾個韻書結合在一起，其主要依據是《切韻》，但《廣韻》收的字條遠遠比《切韻》多，剩下是從其他韻書抄過來的。學界一直以為《切韻》已經失傳了，直到1947年發表了敦煌出土的《刊謬補缺切韻》（唐朝王仁煦著）。
《切韻》用反切的方法來記錄中古音。反切上字注聲母（反切上字的聲母和被切字相同），反切下字注韻母（反切下字的韻母和被切字相同）。字條按照韻類排列，一共分193個韻類，反而沒有直接說明《切韻》分多少聲類。
宋朝的等韻圖（《韻鏡》和《七音略》）用表格的方式分析《切韻》的語音系統。但是，直接用韻圖的分析來理解《切韻》的體系相當困難。第一，韻圖上沒有說明分析《切韻》所用的方法，只介紹其結果。第二，韻圖忽略了《切韻》的語音系統的一些重要的音類。
清末，陳澧寫了《切韻考》，介紹分析《切韻》的體系的一種新方法。當時《刊謬補缺切韻》尚未見世，因此他只好用《廣韻》進行研究。他運用系聯法來分析反切上字，發現韻圖上的三十六字母實際上忽略了《切韻》的一些聲類的對立——正齒音「照、穿、床、審」各分為兩類。

《切韻》是隋朝陸法言編輯的韻書，是中古漢語語音研究的最重要的依據。該韻書到底代表哪個地方的語言，學界爭論不休，議論紛紛，有以下幾個觀點：
【1】代表長安的方言。（如：高本漢）
【2】代表洛陽方音。
【3】是幾個方言（主要是金陵和鄴下）的綜合體系。






中古漢語聲母（《切韻》系統）
表中字母分別爲polyhedron的中古漢語拼音方案 / 潘悟雲的擬音的國際音標






全清


次清


全濁


次濁


全清


全濁



脣音


幫 p / p


滂 ph / pʰ


並 b / b


明 m / m









舌音


端 t / t


透 th / tʰ


定 d / d


泥 n / n









知 tr / ʈ


徹 thr / ʈʰ


澄 dr / ɖ


娘 nr / ɳ


















來 l / l









齒音


精 c / ts


清 ch / tsʰ


從 z / dz





心 s / s


邪 zs / z



莊 cr / tʂ


初 chr / tʂʰ


崇 zr / dʐ





生 sr / ʂ


俟 zsr / ʐ



章 cj / tɕ


昌 chj / tɕʰ


常（禪） zj / dʑ


日 nj / ȵ


書 sj / ɕ


船 zsj / ʑ



牙音


見 k / k


谿 kh / kʰ


羣 g / g


疑 ng / ŋ

假如你懂得粵語的話你試用粵語讀出以下兩首詩句對比用國語讀的會如何：

朝辭白帝彩雲間
千里江陵一日還
兩岸猿聲啼不絕
輕舟已過萬重山

明月出天山
滄茫雲海間
長風幾萬里
吹度玉門關

用粵語讀的話平仄聲完全符合原音，但用國語讀的話就會索然無味而且不壓韻。證明唐宋古詩的確用現在的粵語來寫，因為現在的粵語其實就是那時期保留下來的活化石。

因為閩南語與唐朝當時的口音較相近.
現在所唸的國語中,有些音唸做平聲(就是注音中的1.2聲),結果你會發現,那首詩乍看之下好像沒押韻.其實有些字,在唐朝是唸仄聲的(仄聲包含入聲).
所以我們讀詩詞時,要用閩南語唸,才能確切分出平聲與仄聲.