好書不厭..........

好書不厭百回讀

六、好書不厭百回讀－談多讀（下）
杜甫有句詩說：「讀書破萬卷，下筆如有神。」看來，讀書對作文非常有用。但是，白紙黑字的書籍浩瀚如煙海，我們一生能讀完多少本書？莊子就說：「吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已。」或許我們也很努力的讀書，但無法得到書中精華，只是打發歲月，甚至換來近視眼、彎腰駝背而已。因此，談到讀書，我們不能不把握一個原則──要讀好書、有用的書。
如何界定好書、有用的書，需要師長專家引介。除了學期中固定寫三篇讀書報告外，寒暑假更可以讀五本以上的課外書；三年下來，起碼也可以讀三十到四十本。這些書可能大半是老師推薦的，也有可能是自己依興趣選擇的。老師們在推介課外書時，不管是科技的、傳記的、歷史的、文藝的、學術的，都應該注意到，古典與現代並列，本土與外國兼收，讓同學們有更多選擇的餘地。
胡適曾經說過：「為學一如金字塔，要能博大要能高。」其實講的就是讀書的原則，如何在博覽群書中決定個人的方向志趣，是一件頂重要的事。古人常以「百氏之書無所不讀」來形容飽學之士，所謂「百氏之書」，也不過是文史哲方面的書，仍有其局限性。同學們進入國中後，課業上常有所偏嗜，長於此則短於彼，優於文史又拙於數理，這種現象固然由於遺傳、家庭環境的影響，也許是學習過程中成績的壓力所造成。如果這個情況不改善，即使順利進入高中，恐怕在高二選組的時候，仍是盲目被動的，無法真正按「由博到精」的原則來為自己的志趣定向。
未選擇自己的專業之前，我們必須博覽。博覽有它一定的效果，可以提昇我們的層次。一旦選定方向，所讀的是專業知識，其他的倒成了次要，無關大局了。就像醫學院的學生，首先必須瞭解人體各系統器官，而後才成為某科的的專門醫生。在此，我們試就博覽的書中，列出類別，希望導引同學們找到好書、有用的書。
第一類是傳記類的書。無論是歷史上的聖賢偉人、英雄豪傑、帝王將相，各行各業成功成名的領袖鉅子，角落裡一些默默耕耘、犧牲奉獻的無名小人物，他們的表現，都值得我們取法。他們是大家嚮往欣羨的對象，是每個人生命途程的路燈、標竿。
第二類是歷史的。傳記記載的是個人的生平事蹟、操守志節；歷史則包含了時代背景，牽扯到人物的忠奸善惡。因此，多讀歷史，我們將領會到「前車之鑒」，而不再重蹈覆轍。譬如淝水之戰，北府兵的以寡擊眾，謝安的指揮若定；前秦的烏合之眾，苻堅的狂妄自大，都值得我們引為教訓。
第三類是思考性的。包括數理邏輯觀念、學術問題、科學益智等等。這一類的書，多半設定一些題目，或者留下一些線索，讓讀者能動腦筋，不只知其然，也能知其所以然，進而開發新知識。目前市面上這類書很多，像智慧寶庫、科學遊踪、大自然小博士、數理教室等，都很適合青少年閱讀。
第四類是抒情的。人都有喜怒哀樂，需要適度的宣洩，不能長久壓抑。因此，各種文藝小說、散文、詩歌，將人的愛情、親情、友情、鄉情，甚至幽怨、憤怒、悲苦、恐懼、無奈，藉著文字鋪設的情節或渲染的氣氛適切地表達出來，作者與讀者間有了共鳴，便達到創作與閱讀的目的。其他像武俠小說賞善罰惡的情節，也能大快人心；笑話博君一粲，開懷解頤，也屬於抒情的讀物。
第五類是勵志性的。本來每一種書都有鼓舞人心向上的價值，但這一類書的篇章特別輕巧短小。譬如一個人的三言兩語、軼事插曲，看似雪泥鴻爪，卻是吉光片羽。其他像座右銘、浮世繪、圍爐夜話、八百字小語、幽夢影、三字經、菜根譚、增廣賢文等等，都有很好的參考價值。常翻這些書，日積月累，對修身養性、淡化物慾、調和人際關係，有絕大的好處。
以上所談的，是一般人都應該涉獵的。至於各行各業的專門知識，則視需要而有深淺之別。像電腦專家所看的程式設計，對普通人而言，簡直是有字天書；而研究古文字學的專書，對電腦專家而言，可能也是有字天書。專業的書籍，隨著時代而日新月異，必須靠個人認真去選擇、去充電，在此就不談了。
王安石說過：「舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。」所謂「舊書」，當然必須也是好書才行。有人靠「半部論語」治天下，有人一本笑話走天涯。但是古語也說：「開卷有益」，我們除了經常「溫故」之外，仍然要想到「好書不厭讀百本」。如果抱殘守缺，死讀一本舊書，固然有用，可是社會變化太快了，我們的觸角必須增廣，否則不必多久，就會被潮流淹沒，被時代淘汰。「書到用時方恨少」，那時候後悔又有什麼用？

好書不厭百回看

古語所云:好書不厭百回讀
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