范蠡,勾踐,夫差,伍子胥 真實一面（理科生一問）

一:范蠡是否有如此經材偉略,比美於管仲,樂毅及諸葛亮?
范蠡的確具有謀略 從他助勾踐復國 勸其蹈光養晦 獻西施予夫差以消磨其擴大版土的雄心壯志 以及及早意識勾踐的性格 離開勾踐 轉往齊經商 三年已累千金 都可看出范蠡
功成身退 明哲保身 雄材偉略 和西漢的留候張良一樣

二:夫差真實是一明君或是昏庸不能(因電視寫他亦是很強,只是略為權威性。
夫差是敗在他的剛愎自用 不聽忠言之上 不聽伍子胥之言 放勾踐回國 私自牴血為盟 引起楚齊等大國的注意 將矛頭指向他 并令勾踐回國後馬上集兵攻入吳都 殺吳太子
翌年夫差也兵敗被迫於吳城附近的山上自儘

三:後人對勾踐復國後殺害功臣有何評論?
世人批評勾踐可共患難 不可共富貴 (殺大功臣上大夫文種)

四:伍子真是被范蠡間接害死??
伍子胥經常自恃上大夫國士身份向夫差犯顏直指 本身已不得好大喜功 喜愛吹捧個人功德的夫差敬重 再加上夫差十分欽佩范蠡之才 對其之言可謂十分重視 對范蠡意指伍子胥謀反也深信不疑 因此當夫差殺伍子胥之際 伍子胥自言後悔當年沒有接受夫差希望分半國予他的信諾 揚言希望自已死後 他人挖出他的眼珠掛在吳國城門 眼見吳國被滅 事實的確也是如此

1. 電視劇爭霸把范蠡描述得年輕，其實范蠡與勾踐入吳為奴隸時已經四十二歲。范蠡也沒有爭霸中描述得那麼好打。但是，范蠡的謀略卻是不下於諸葛亮，他有著作《計然篇》，青年時已學富五車。他本來與文種是楚人(不是爭霸中描述他和文種都是土生的越人)，因見楚國由權貴壟斷而無法一展所長而與文種一同往吳國，但見吳國有伍子胥及孫武等賢臣，被重用的機會不大，才再往新興起的越國扶助勾踐。范蠡受後人歌頌的不在其計謀，而是他能及時功成身退，以及成功轉型為商人，更三次散盡家財都能賺回，成為中國後世商人奉為『商聖』。
2. 歷史上夫差都被人指責為沉迷女色、好大喜功、殺害忠良(伍子胥)的昏君，爭霸劇集有點為夫差平反，令觀眾看到夫差果敢自信、勵精圖治的一面。我覺得《爭霸》劇中的夫差其實比一般人心目中的夫差更接近現實的夫差：他失敗不在於他的無能，而是在於他過份自信！
3. 勾踐在中國歷史上有兩樣著名的：一個是他的忍辱負重，一個是他的負恩負義。柏楊的《中國人史綱》描述勾踐殺文種，認為他不但是個可怕的敵人，更是個可怕的朋友。不過勾踐殺害功臣也令越國人才盡失，當時越國只是一個剛接觸中原文明的南方國家，勾踐殺害功臣令越國盛世不能持久，勾踐死後越國就衰落了，後來被楚國所滅。所以勾踐在中國史上不是英明有為君主的系列之內。
4. 爭霸中伍子胥被夫差賜死的原因與正史有別。爭霸指伍子胥私下通齊謀害范蠡而被夫差迫令自殺，但正史中范蠡是與勾踐一同被夫差釋放回越國，並無在吳國當官。而伍子胥被夫差迫令自殺的原因，是因為伍子胥眼見夫差對越國疏於防範，怕吳國大禍將至，就暗中安排兒子前往齊國由他在齊國的朋友照顧，後來此事被伯嚭得知，就向夫差告狀，並指伍子胥反對吳國伐齊原來一早私通齊人，夫差於是迫伍子胥自殺。
當然，伯嚭是長期接受范蠡賄賂，而文種稱滅吳七計中其中一計是分化夫差及伍子胥，所以不排除伯嚭謀害伍子胥的計策是出於范蠡與文種。

中華「商聖」──范蠡

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