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李斯(?~前208年),楚上蔡(今河南省上蔡縣西南)人,是秦朝著名的政治家、文學家和書法家。在諸子百家中,李斯是荀子的學生,後和韓非都成為法家學說的代表人物。
李斯年輕時曾作鄉中小吏。他見到居室廁所中的老鼠饑饉慌張, 而糧倉中的老鼠飽食無憂, 感嘆地說:"人之賢不肖譬如鼠矣, 所在自處耳!" 李斯後從師荀子。學成後, 他考察時局, 認為楚王無能, 六國衰弱, 因此決定西入秦國。當時他辭別荀子說:"詬莫大於卑賤, 而悲莫甚於窮困. 久處卑賤之位, 困苦之地, 非世而惡利, 自托於無為, 此非士之情也。故斯將西說秦王矣。"
李斯入秦之後, 拜於呂不韋門下, 受到呂不韋的賞識, 因此得到機會說說秦王嬴政。秦王被李斯的連橫策略打動, 任用李斯為長史。採用李斯的策略, 重金收買天下名士, 並對於不願結交者, 採用刺客謀殺手段。李斯後來被秦王拜為客卿。
秦王政四年(前237年)爆發韓國水工鄭國為間諜案,在宗室大臣的鼓噪下,秦王下令驅逐一切客籍官員,李斯因此上〈諫逐客書〉於秦王,說明有容乃大的重要性,他認為「是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德;是以地無四方,民無異國,四時充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業諸侯,使天下之士,退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂藉寇兵而齎盜糧者也。」於是秦王政下令取消逐客令,重用李斯,並加強對各國進攻。韓國恐懼,韓王派韓非至秦求和,秦王將韓非扣留在秦國,秦王政十四年(前227年),他害死自已的同學韓非。他協助秦始皇一統天下,廢除分封制,推行郡縣制,「書同文,車同軌」,統一全國幣制。始皇三十四年(前207年),李斯建議銷毀民間所藏《詩》、《書》等百家之學,又坑殺儒生,史所謂「焚書坑儒」。
始皇三十七年(前210年)7月秦始皇死於沙丘平臺(今河北廣宗),李斯密不發喪,和趙高合謀矯詔扶立嬴胡亥即位,並賜死嬴扶蘇。秦二世元年(前209年)7月,陳勝、吳廣起義爆發。不久趙高誣陷李斯想割地稱王,又誣陷李斯子三川郡守李由與亂軍私通,李斯上書申冤,卻被趙高扣下,並投入監獄。後來李斯不堪酷刑,終於被迫認罪,秦二世二年(前208年)七月被腰斬於咸陽,臨死前對兒子說「吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔,豈可得乎!」,父子對泣,夷滅三族。
李斯主張以小篆為標準書體。對漢字的規範化起了很大的作用。傳為由李斯書寫的刻石有《泰山封山刻石》、《琅琊刻石》和《嶧山刻石》、《會稽刻石》等。