成為基督徒後罪已被赦免，但如果繼續犯罪，死後還可上天堂嗎

重 生 得 救 的 定 義

　　 重 生 得 救 的 基 督 徒 就 是 指 那 些 蒙 神 憐 憐 得 著 機 會 聽 聞 主 耶 穌 基 督 福 音 （ 按 ： 福 音 內 容 參 哥 林 多 前 書 十 五 章 1 至 8 節 ） 後 願 意 向 神 悔 改 相 信 耶 穌 基 督 為 神 的 兒 子 並 接 受 祂 救 贖 的 人 （ 參 約 翰 福 音 三 章 3,7,16-20 節 ） ， 這 些 人 不 是 單 在 頭 腦 裏 認 識 救 恩 的 事 而 表 示 相 信 （ 參 約 翰 福 音 二 章 23 至 25 節 ） ， 卻 是 在 心 靈 裏 心 悅 誠 服 地 相 信 主 耶 穌 基 督 ， 因 而 獲 神 賜 他 們 權 柄 作 神 的 兒 女 （ 參 約 翰 福 音 一 章 12 節 ） 。 他 們 又 被 主 耶 穌 稱 為 祂 的 羊 ， 主 耶 穌 說 ： 「 我 的 羊 聽 我 的 聲 音 ， 我 也 認 識 他 們 ， 他 們 也 跟 著 我 。 我 又 賜 給 他 們 永 生 ， 他 們 永 不 滅 亡 ， 誰 也 不 能 從 我 手 裏 把 他 們 奪 去 。 我 父 把 羊 賜 給 我 ， 祂 比 萬 有 都 大 ， 誰 也 不 能 從 我 父 手 裏 把 他 們 奪 去 。 」 （ 約 翰 福 音 十 章 27 至 29 節 ） 這 樣 ， 主 宣 稱 祂 的 羊 有 永 生 ， 誰 也 不 能 從 主 耶 穌 和 天 父 的 手 上 把 羊 奪 去 。 既 是 如 此 ， 那 些 重 生 得 救 的 基 督 徒 便 是 永 不 滅 亡 的 。

離 棄 信 仰 的 情 況

　　 我 們 面 對 的 困 惑 就 是 有 些 曾 經 宣 稱 是 信 主 的 人 ， 也 有 些 曾 受 浸 歸 入 基 督 名 下 ， 還 有 些 是 十 分 熱 心 事 奉 的 ， 卻 因 各 樣 的 緣 故 （ 或 是 遭 遇 病 患 ， 或 是 遭 遇 不 公 平 的 攻 擊 ， 或 是 遭 遇 因 信 仰 而 受 患 難 ） 退 後 跌 倒 ， 放 棄 信 仰 ， 直 至 他 們 離 世 前 都 仍 未 見 他 們 回 轉 悔 改 歸 神 ， 那 麼 他 們 既 不 能 忍 耐 到 底 ， 還 可 以 得 救 嗎 ？ 有 人 還 會 引 用 希 伯 來 書 六 章 4 至 8 節 來 表 明 他 們 不 能 得 救 。 那 經 文 說 ： 「 論 到 那 些 已 經 蒙 了 光 照 ， 嘗 過 天 恩 的 滋 味 ， 又 於 聖 靈 有 分 ， 並 嘗 過 神 善 道 的 滋 味 ， 覺 悟 來 世 權 能 的 人 ， 若 是 離 棄 道 理 ， 就 不 能 叫 他 們 重 新 懊 悔 了 。 因 為 他 們 把 神 的 兒 子 重 釘 十 字 架 ， 明 明 的 羞 辱 他 。 就 如 一 塊 田 地 ， 吃 過 屢 次 下 的 雨 水 ， 生 長 菜 蔬 合 乎 耕 種 的 人 用 ， 就 從 神 得 福 ； 若 長 荊 棘 和 蒺 藜 ， 必 被 廢 棄 ， 近 於 咒 詛 ， 結 局 就 是 焚 燒 。 」 到 底 這 段 說 話 是 否 指 出 那 些 離 棄 信 仰 的 基 督 徒 是 會 失 去 救 恩 ， 而 結 局 就 是 滅 亡 呢 ？ 若 是 的 話 ， 豈 不 跟 約 翰 福 音 十 章 27 至 29 節 所 載 主 耶 穌 的 宣 告 相 違 背 ？

破 解 謎 團 的 真 相

　　 我 們 若 要 瞭 解 這 事 的 真 相 ， 便 須 參 看 馬 太 福 音 十 三 章 記 載 主 耶 穌 所 講 論 的 兩 個 比 喻 。 那 是 撒 種 的 比 喻 （ 參 馬 太 福 音 十 三 章 1 至 23 節 ） 和 撒 稗 子 的 比 喻 （ 參 馬 太 福 音 十 三 章 24 至 30 及 36 至 43 節 ） 。 主 耶 穌 在 那 兩 個 比 喻 裏 說 明 祂 向 這 世 界 撒 出 真 理 的 道 ， 世 人 卻 因 心 田 狀 況 的 不 同 而 有 不 同 的 回 應 。 有 人 心 裏 剛 硬 ， 聽 道 後 便 立 即 拒 絕 了 （ 參 太 13:19 ） ； 有 人 當 下 歡 喜 領 受 ， 但 在 遇 到 難 處 後 便 立 刻 放 棄 了 （ 參 太 13:20-21 ） ； 有 人 雖 然 初 時 真 誠 領 受 ， 還 有 成 長 的 外 在 表 現 ， 卻 被 世 上 的 思 慮 和 錢 財 的 迷 惑 等 纏 累 ， 最 終 沒 有 結 果 便 已 枯 萎 了 （ 參 太 13:22 ） ； 惟 有 那 些 心 田 預 備 好 領 受 真 道 的 ， 便 讓 真 道 在 他 們 心 靈 裏 成 長 ， 結 出 生 命 的 果 子 （ 參 太 13:23 ） 。 這 比 喻 表 明 我 們 不 可 單 憑 人 聽 道 後 初 期 的 成 長 表 現 而 判 斷 他 們 是 否 得 救 ， 卻 要 耐 心 觀 察 他 們 有 沒 有 充 分 的 生 命 表 徵 流 露 ， 才 可 以 作 判 斷 。 另 一 方 面 ， 因 為 那 惡 者 也 用 方 法 把 以 假 亂 真 的 人 混 進 教 會 裏 （ 參 太 13:24-28 ） ， 這 些 人 在 外 表 上 跟 真 信 徒 分 別 不 大 ， 不 容 易 辨 認 出 來 ， 而 且 若 有 人 要 清 除 的 話 ， 恐 怕 也 會 帶 來 其 他 真 信 徒 心 靈 的 傷 害 和 誤 會 ， 因 而 主 耶 穌 表 示 神 也 容 許 假 信 徒 留 在 教 會 內 ， 到 了 時 候 ， 真 假 的 生 命 自 然 會 流 露 出 分 別 來 ， 而 真 信 徒 的 生 命 也 成 熟 剛 強 的 時 候 ， 神 才 會 把 假 的 除 去 （ 參 太 13:29-30 ） 。 這 樣 ， 我 們 瞭 解 到 今 日 教 會 內 是 有 假 信 徒 存 留 的 ， 有 些 會 在 初 初 表 示 相 信 後 不 久 便 離 開 ， 也 有 在 遇 到 衝 擊 時 離 開 的 ， 還 有 些 會 在 教 會 逗 留 一 段 時 間 ， 只 是 有 經 驗 的 人 才 會 發 現 他 們 並 沒 有 屬 天 生 命 的 流 露 ， 但 仍 容 許 他 們 留 在 教 會 內 聚 會 ， 希 望 他 們 有 一 天 會 真 信 主 而 得 救 。 然 而 他 們 若 始 終 沒 有 真 誠 信 主 的 話 ， 他 們 不 會 因 有 地 上 教 會 的 會 籍 而 得 救 ， 因 為 人 只 會 因 真 心 信 主 耶 穌 而 得 救 的 呢 ！

跟 進 關 懷 的 措 施

　　 總 的 來 說 ， 真 誠 悔 改 信 主 得 救 的 人 是 永 不 滅 亡 的 （ 參 約 10:28-29 ） ， 但 因 為 我 們 只 是 人 而 不 是 神 ， 我 們 只 可 見 到 人 的 外 在 表 現 和 聽 到 人 的 說 話 表 達 ， 卻 不 能 完 全 知 道 人 的 內 心 想 法 和 洞 悉 人 的 虛 偽 見 證 ， 因 此 ， 教 牧 只 能 憑 著 人 對 真 道 的 認 信 和 對 信 仰 的 實 踐 而 判 斷 他 們 是 否 真 基 督 徒 ， 卻 不 一 定 可 以 肯 定 會 眾 中 誰 是 以 假 亂 真 的 人 ， 或 是 只 有 短 暫 信 仰 表 現 卻 因 未 結 出 真 悔 改 果 子 的 人 ， 所 以 我 們 在 努 力 挽 回 一 些 因 世 上 金 錢 思 累 等 而 失 落 的 會 眾 時 ， 或 努 力 尋 找 一 些 從 前 曾 經 熱 心 在 教 會 活 動 的 人 之 時 ， 心 底 裏 是 要 接 受 當 中 可 能 有 些 是 仍 未 重 生 得 救 的 基 督 徒 。 然 而 我 們 卻 不 可 也 不 能 單 憑 對 方 現 時 不 肯 返 回 教 會 或 堅 決 離 棄 信 仰 ， 便 妄 斷 對 方 並 未 得 救 而 將 會 永 遠 沉 淪 。 我 們 倒 應 當 繼 續 為 那 些 現 時 軟 弱 離 棄 信 仰 的 人 代 禱 ， 懇 求 聖 靈 在 他 們 心 裏 動 工 ， 叫 他 們 受 感 而 回 轉 。 我 們 也 要 嘗 試 鼓 勵 他 們 再 次 尋 求 真 理 ， 但 若 長 久 不 見 功 效 的 話 ， 我 們 也 只 好 按 聖 靈 感 動 而 決 定 仍 要 在 他 們 身 上 下 功 夫 呢 ？ 還 是 把 時 間 和 力 量 用 以 關 懷 和 栽 培 別 的 信 徒 呢 ？

　　願 主 賜 你 智 慧 和 力 量 扶 持 那 些 軟 弱 和 遇 到 衝 擊 的 人 ， 也 靠 主 得 力 挽 回 那 些 失 落 者 。

如果你是基督徒，不僅要相信地獄的存在，

還要相信那些不信基督教的人，不管他們是多麼善良，

死後也都要入地獄受永遠的懲罰。


即使是冤死者(如布魯諾)，或有益於世人者(如伏爾泰)亦是如此，而且他

們因為生前反基的緣故，死後不但不得赦免還要加倍處罰，永遠待在火湖的

最底層。


如果你是基督徒，不僅要相信天堂的存在，

還要相信那些信基督教的人，不管他們是多麼邪惡，即使他殺人多到像毛澤

東那種程度，只要死前真心懺悔，死後也都會上天堂享受永遠的福份。


如果你是基督徒，不可有任何質疑你所信仰的神的念頭，

要完全接受基督教的內容且深信不疑，倘若你未在死前確認基督教為完全正

確之絕對真理的話，生前的信仰等於完全作廢，死後和那些不信者永遠待在

一起，享受火湖的泡澡吧。

一個人只要信耶穌，盡情做壞事也無妨嗎？答案是不可以的

請看新約聖經羅馬書六章１－２節：
這樣，怎麼說呢﹖我們可以仍在罪中、叫恩典顯多麼﹖斷乎不可！我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢﹖

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順便回應某些人對基督信仰的扭曲，以免發問者及眾多網友知識「減」、「減」、「減」

詳細反駁內容請連結：
http://groups.msn.com/jlovem/page19.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=2592&LastModified=4675547278918763628

看看你繼續犯罪是甚麼意思,是有意的,或是無心的..

只要努力進到完全的地步就好了...

同意以上某些回答, 即是基督徒實在難免會犯罪, 例於, 上司 (或者自己的媽媽) 話了自己兩句, 心裡面即刻說: "你好叻咩!", 這就犯罪了!

那是否可以上天堂?

沒錯, 耶穌話, 只要我地信耶穌用祂的寶血洗淨自己的罪, 而決定天天背起祂的十字架去跟從祂, 就可以上天堂.

重點就是: "要天天背起祂的十字架", 係雅各書有進一步的說明, "信心沒有行為就是死的", 意思即是, 當我們決志信主, 隨之而來的應該就是盡量避免犯罪. 所以點解我地要看聖經, 重要看得熟, 就是因為我地係軟弱, 唔知點樣可以避免犯罪, 甚至乎唔知原來諗下都係犯罪 (例如見到人地有錢, 就心裡話人你好叻咩!), 所以重點就是 "愛神和愛人如己"!

點先算? 人睇外表, 所以我們絕對不知一個基督徒係咪真正悔改, 當然, 一些基督徒星期日上午唔返崇拜, 走去唱 k 或者玩, 你就知這個是否真正的基督徒, 但係耶穌叫我們不要論斷人, 就係正正因為邊個真心信主, 盡量唔犯罪, 盡量做到愛神同愛人如己, 就只有神先知了.

沒有基督徒,信了主,受了洗,被赦了罪汚仍繼續犯罪的,那是假冒為善的假基督徒才這般的,除非再次回轉真心悔改,否則必受審判和地獄的永火.

當然，死後能否上天堂這個是神決定，不是我們決定，
不過我們相信，神是樂意賜恩典的神，只要我們承認過錯
神就會赦免我們的

聖經說：
「我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」(約壹1:9-10)

「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。」( 約3:16-17)

其實重點並不是我們信主後有否繼續犯罪，
因為如果按照罪過計算的話( 無論有沒有信耶穌 )，我們沒有一個人能上天堂的！

而基督徒也不是聖人，我們只是蒙了恩的罪人，我們也會犯罪
但最重要的是，我們承認自己的罪，求神赦免，
而聖經亦說「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。」羅10:9
神不是按照我們的行為待我們，我們是因著信蒙赦免的！

所以在我的立場，我認為我們死後還可以上天堂的，只要我們在死的時候仍然相信耶穌。

請問那個基督徒信了後，一生不再犯罪？
基督的救贖，是信主的那一刻？是犯罪後認罪求赦那一刻？還是二千年前十架上的那一刻 (當時你還未出生，沒機會犯罪) ？
一個正直的基督徒便不繼績犯罪么？一生都不動怒？不為任何事擔心？ (擔心是沒信心...這也是罪) ，((盡心))愛神，並愛人如己.....盡心是100%，99.99%便是罪，永不計算人的惡？
若因信稱義的人因犯罪而不能上天堂，這不是因信稱義，而是行為稱義。當然，真信心是應有好行為的果子，但那一位((正直))的基督徒可誇自己一生不再犯罪？不要引希伯來書了，希伯來書指那些沉淪的人，並不是真信徒，希伯來書肯定因信稱義的教義。
人不服因信稱義的教義，是人的自大，不服神的恩典，要用行為來確立自己的義 (自誇)，見弗2:8-9；羅10:1-4；11:6....etc.

我們不是神,不能為祂決定一個人是否能上天堂.
天父是超越時間的.當你認罪求赦免時,祂願意赦免你過去,現在,將來所犯的罪.
世人都犯了罪,所以一個人能否上天堂非取決於有沒有罪,而是決定於我們認罪和改過的心.
既然已歸了主,我們犯罪所抱是甚麼心態呢?
是一時魯莽,抵不住引誘.還是輕看耶穌的死?
如屬前者,應禱告認罪,決心悔改,求神加力,也尋求同工的協助改過.
試想像神與你的關係為父子關係吧.
之前你不認識祂,不懂回家.現在你可以回家了,但犯了錯,爸爸會把你拒諸門外嗎?還是為你心痛的同時,願意讓你回家?其實最重要的,還是你自己所抱的心態.

是不可以上天堂的.