摩西個人檔案，好易答？基督徒請進！

摩西的性格我估係沖動
因為他看見同鄉的人被打, 就殺掉埃及人

要領以色列人出埃及有咩難
因為佢本係王子, 又殺了人, d人不相信佢係神派黎的
最後要靠神出手顯示神蹟d人先相
(以下的係出左埃及, 順手話埋ja)
出去埃及過左紅海, 班人就更難服侍,
下下話唔好去做的都去做
"瑪""拿"每天拿當天的算, 班人就去拿多
明明講好亞倫做祭司, 又要去爭位
攪到自己活活下地獄
行到咁上下又話口渴, 話返去埃及算, 又要去搵水俾佢地
明明好快去到應許之地, 神又行左好多神蹟
佢地又驚迦南人, 攪到全部人要係礦野四十年
(摩西約書亞等, 信的人一同受罰)

神係慢慢操練佢信心的
原本叫佢去, 佢又講驚法老唔信
神就俾佢杖, 叫佢可以變蛇
之後話要佢去同選民講野
佢推左兩次話唔識點講
就派亞倫幫佢
下下選民發怨佢就驚
神就叫佢分下紅海, 將水由苦變甜
慢慢信心咪大
不過佢到最後都係被d選民鬥唔過
俾選民激一激, 原本神叫佢吩咐石頭出水
變左發嬲去打舊石頭, 咁樣就攪到佢自己都入唔到應許之地

天主教稱梅瑟，新教稱摩西（Moses或Móshe מֹשֶׁה, 標準希伯來語 Móše, Tiberian希伯來語 Mōšeh, 阿拉伯語 موسى)是紀元前十三世紀的猶太人先知，舊約聖經前五本書的執筆者。帶領在埃及過著奴隷生活的以色列人，到達神所預備的流著奶和蜜之地──迦南（巴勒斯坦的古地名，在今天約旦河與死海的西岸一帶)，神藉著摩西寫下《十誡》給祂的子民遵守，並建造會幕，教導祂的子民敬拜祂。

《聖經》中記載，由於移居到埃及的以猶太人人勞動勤奮，並且以擅長貿易著稱，所以積攢了許多財富。這引起了執政者的不滿。另外加之執政者對於以色列人的恐懼，所以法老下令殺死新出生的猶太男孩，梅瑟出生後其母親為保其性命「就取了一個蒲草箱，抹上石漆和石油，將孩子放在裏頭，把箱子擱在河邊的蘆荻中。」後來被來洗澡的埃及公主發現，帶回了宮中。梅瑟長大後一次殺死了一名毆打猶太人的士兵，為了躲避法老的追殺，梅瑟來到了米甸並娶祭司的女兒西坡拉為妻，生有二子。梅瑟一日受到了神的感召，回到埃及，並帶領居住在埃及的猶太人，離開那裏返回故鄉。在回鄉的路上，梅瑟得到了神所頒佈的《十誡》，即《摩西十誡》。

梅瑟最享盛名時期很可能是西元前十三世紀，因為普遍認為「出埃及記」中的法老拉美西斯二世就死於西元前1237年。因為他的名字來自埃及語而不是希伯來語，意思是「兒童」或「兒子」，從他出世不到五百年中，梅瑟為所有的猶太人所敬仰。到西元後五百年，他的名氣和聲望同基督教一道傳遍歐洲許多地區。一百年以後，穆罕默德認為梅瑟是真正的先知。隨著伊斯蘭教的傳播，梅瑟在整個伊斯蘭世界裏（甚至包括埃及）成了受人敬仰的人物。梅瑟在他死後三千多年的今天，仍同樣受到猶太教徒、基督教徒的尊敬，甚至還受到許多無神論者的尊敬。摩西沒有傳述神的恩惠與能力，卻把他自己的怒氣和自義一起爆發出來，以致擊打盤石兩次，使他不得進所賜的應許之地。總之，君子絕交不出惡聲，千萬不要破壞脾氣所勝，以致僨事而犯罪。摩西後來被稱為「為人極其謙和，勝過世人的眾人」，可見過而能改，善莫大焉。摩西一生為人謙卑，極其忠心，大功無私，愛民如子。卻因一次的不信，對上帝沒有順服，在以色列人眼前沒有尊主為大，以至於無法進入上帝的應許之地。這件事乍看之下，似乎對摩西的責罰太重了，不過，仔細研讀聖經，變可明白摩西這次的失敗至少包含了五個原因。（一）違背上帝的命令。（二）過分自高自大。（三）沒有信心。（四）不尊上帝為聖。（五）生氣。

天主教稱梅瑟，新教稱摩西（Moses或Móshe מֹשֶׁה, 標準希伯來語 Móše, Tiberian希伯來語 Mōšeh, 阿拉伯語 موسى)是紀元前十三世紀的猶太人先知，舊約聖經前五本書的執筆者。帶領在埃及過著奴隷生活的以色列人，到達神所預備的流著奶和蜜之地──迦南（巴勒斯坦的古地名，在今天約旦河與死海的西岸一帶)，神藉著摩西寫下《十誡》給祂的子民遵守，並建造會幕，教導祂的子民敬拜祂。

《聖經》中記載，由於移居到埃及的以猶太人人勞動勤奮，並且以擅長貿易著稱，所以積攢了許多財富。這引起了執政者的不滿。另外加之執政者對於以色列人的恐懼，所以法老下令殺死新出生的猶太男孩，梅瑟出生後其母親為保其性命「就取了一個蒲草箱，抹上石漆和石油，將孩子放在裏頭，把箱子擱在河邊的蘆荻中。」後來被來洗澡的埃及公主發現，帶回了宮中。梅瑟長大後一次殺死了一名毆打猶太人的士兵，為了躲避法老的追殺，梅瑟來到了米甸並娶祭司的女兒西坡拉為妻，生有二子。梅瑟一日受到了神的感召，回到埃及，並帶領居住在埃及的猶太人，離開那裏返回故鄉。在回鄉的路上，梅瑟得到了神所頒佈的《十誡》，即《摩西十誡》。

梅瑟最享盛名時期很可能是西元前十三世紀，因為普遍認為「出埃及記」中的法老拉美西斯二世就死於西元前1237年。因為他的名字來自埃及語而不是希伯來語，意思是「兒童」或「兒子」，從他出世不到五百年中，梅瑟為所有的猶太人所敬仰。到西元後五百年，他的名氣和聲望同基督教一道傳遍歐洲許多地區。一百年以後，穆罕默德認為梅瑟是真正的先知。隨著伊斯蘭教的傳播，梅瑟在整個伊斯蘭世界裏（甚至包括埃及）成了受人敬仰的人物。梅瑟在他死後三千多年的今天，仍同樣受到猶太教徒、基督教徒的尊敬，甚至還受到許多無神論者的尊敬。

天主教稱梅瑟，新教稱摩西（Moses或Móshe מֹשֶׁה, 標準希伯來語 Móše, Tiberian希伯來語 Mōšeh, 阿拉伯語 موسى)是紀元前十三世紀的猶太人先知，舊約聖經前五本書的執筆者。帶領在埃及過著奴隷生活的以色列人，到達神所預備的流著奶和蜜之地──迦南（巴勒斯坦的古地名，在今天約旦河與死海的西岸一帶)，神藉著摩西寫下《十誡》給祂的子民遵守，並建造會幕，教導祂的子民敬拜祂。
《聖經》中記載，由於移居到埃及的以猶太人人勞動勤奮，並且以擅長貿易著稱，所以積攢了許多財富。這引起了執政者的不滿。另外加之執政者對於以色列人的恐懼，所以法老下令殺死新出生的猶太男孩，梅瑟出生後其母親為保其性命「就取了一個蒲草箱，抹上石漆和石油，將孩子放在裏頭，把箱子擱在河邊的蘆荻中。」後來被來洗澡的埃及公主發現，帶回了宮中。梅瑟長大後一次殺死了一名毆打猶太人的士兵，為了躲避法老的追殺，梅瑟來到了米甸並娶祭司的女兒西坡拉為妻，生有二子。梅瑟一日受到了神的感召，回到埃及，並帶領居住在埃及的猶太人，離開那裏返回故鄉。在回鄉的路上，梅瑟得到了神所頒佈的《十誡》，即《摩西十誡》。

梅瑟最享盛名時期很可能是西元前十三世紀，因為普遍認為「出埃及記」中的法老拉美西斯二世就死於西元前1237年。因為他的名字來自埃及語而不是希伯來語，意思是「兒童」或「兒子」，從他出世不到五百年中，梅瑟為所有的猶太人所敬仰。到西元後五百年，他的名氣和聲望同基督教一道傳遍歐洲許多地區。一百年以後，穆罕默德認為梅瑟是真正的先知。隨著伊斯蘭教的傳播，梅瑟在整個伊斯蘭世界裏（甚至包括埃及）成了受人敬仰的人物。梅瑟在他死後三千多年的今天，仍同樣受到猶太教徒、基督教徒的尊敬，甚至還受到許多無神論者的尊敬。