屈原的問題

出身貴族 卓越才能任左徒



公元前三四Ｏ年，屈原出生在楚國一個家道中落的貴族家庭。屈原名平，原是他的字。屈原的名字與他的生日有關，他生於寅年寅月寅日，依照古代歷算，以「人年於寅」為吉祥，因此，他父親便給他取名「平」有「平正」的意思；「原」象徽大地。他在年少時候便努力學習，博覽群書，知識十分淵博，他的詩、詞、文章都寫得很好，有遠大的抱負，一心想使自己的祖國強盛起來。因此二十多歲時就被楚懷王選為左徒，這是兼管內形外交的重要職務，相當於後代的副宰相。



忠君愛國 卻被兩次流放



在政治上，屈原以忠君愛國為出發點，積極入世。他堅持「美政」的理想，主張舉賢授能和修明法度。這種帶有法家色彩的政治主張，雖然能給國家帶來生機，卻衝擊了貴族的既得利益，因此遭到一些小人的誣害。



楚懷王二十四年間，屈原因起草限制貴族特權的〈憲令〉，遭靳尚誣陷，致使懷王免去屈原左徒的官職，只叫他做個管理宗廟祭祀的三閭大夫。而屈原外交上的主張-----聯齊抗秦與懷王親秦的政策相悖，屢次犯顏諫止，開罪懷王和連橫派，因此被放逐於漢水上游，當時楚國都城郢﹙今湖北江陵縣﹚的北邊。



公元前二九六年，剛愎自用的楚懷王死在秦國的囚禁中。消息傳到楚國，舉國震驚，個個悲憤。老百姓想起楚懷王是被令尹﹙相當於宰相﹚子蘭等人硬勸到秦國去的，他的死與他們有直接的關聯，因此對當政掌權者怨聲四起，同時，人們自然回憶起屈原竭力勸諫楚懷王千萬不要入秦的情景，紛紛頌贊起他的義膽忠心，富有政治遠見，並為他鳴不平。



但民眾對屈原的熱愛，卻讓執政的子蘭以及繼位的頃襄王十分妒恨，就將屈原逐出郢都，再放至江南。

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懷石投江 萬世流芳



當時江南的地方很大，有許多無邊無際的草原林莽，屈原從郢都出發，順大江﹙即今長江﹚東下，在洞庭湖和湘南，沅水流域的廣大地區，走著艱難曲折的道路，過著貧病交加的生活。



在長期顛沛流離的流放歲月裡，屈原懷著滿腔的憂憤，用自己的心血凝成了《離騷》、《九章》、《天問》等光輝詩篇。這些作品充份反映了屈原愛國愛民，追求真理，寧死不屈的精神，尤其是他的代表作《離騷》，長達三百七十多行，共計三千四百多字，幾乎概括了屈原一生的政治生涯和楚國從衰落到滅亡的史實，屈原的詩歌具有濃厚的地方色彩，被後人稱作為「楚辭」，它對中國文學傳統的形成和發展，有重大的影響。



公元前二七八年，秦國軍隊攻破了郢都，頃襄王倉皇出逃，已是六十二歲的老人屈原眼見亡國在即，不願做一個亡國之民，決定以死殉國。



五月初五那天早晨，屈原深情地朝郢都方向凝望許久，然後抱著塊大石頭，跳進了滾滾的汨羅江。滔滔的江水激起悲哀的浪花，嘩嘩的江水聲奏起悲愴哀曲，詩人結束了自己悲劇的一生。



屈原離開人世已有兩千多年，但是，人民記住了他，歷史記住了他。唐代詩人李白曾讚頌屈原：「屈原詞賦懸日月，楚王台榭空山丘。」；而每年農曆五月初五，人們包粽子祭祀屈原，划龍舟，紀念當年楚國人民打撈屈原的情景。這種紀念活動沿襲至今，人們把這一天稱為端午節。



一九五三年，屈原被列為世界四大文化名人，在中國及世界文學史上萬世流芳。

屈原 （約前340～約前277)
名平，又名正則，字靈均，戰國時楚人。傳為湖北秭歸人。出身貴族，曾做左徒、三閭大夫，懷王時，主張聯齊抗秦，選用賢能，但受貴族排擠不見用，遭靳尚等人毀謗，被放逐於漢北，於是作《離騷》表明忠貞之心；頃襄王時被召回，又遭上官大夫譖言而流放至江南，終因不忍見國家淪亡，懷石自沉汩羅江而死。其忌日成為後人紀念他的傳統節日 -- 「端午節」。重要著作有《離騷》、《九章》、《天問》等賦，對後代文學影響極大。

《離騷》是屈原的代表作，是我國古代最長的一首抒情詩，全詩共二千四百多字。是一首浪漫主義作品。比喻生動，語言瑰麗，誇張大膽，詩中融入大量的神話傳說及歷史人物故事，使詩篇波瀾起伏，千變萬化，雄偉奇觀。屈原創造了騷體，即「楚辭」為後世詩人的創作開闢了無限的空間。

端午節簡介

端午節裏，流傳著吃粽子和賽龍舟的習俗，據說為了紀念愛國詩人屈原是戰國時代楚國的忠臣，卻被奸臣陷害，報國無門，只能暗自憂心後，在農曆五月五日( 端午節 )這天，投江自盡。人民都紛紛划船去拯救他，這就是端午節划龍舟的起源。人民又有感於他的忠誠國，恐怕他被大魚吃了，就用竹筒裝了糯米，做成粽子，拋入江裏，希望魚兒只吃粽子，不吃屈原，後來改用竹葉包粽子，在端午時吃用，以為紀念屈原。

節日活動

讓兒童用泥膠、粉糰製粽子，製龍船，摺紙船或以端陽競渡為題材，繪製合作畫，作划龍船遊戲，聽屈原的故事等等，都可以使他們認識習俗的由來，在活動中發展兒童體力和技巧，培養合作的精神。

屈原本為楚國重臣，早年受楚懷王信任，任左徒，常與懷王商議國事，參與法律的制定。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由於自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。懷王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到漢北。流放期間，屈原感到心中鬱悶，開始文學創作，在作品中洋溢著對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。後來曾經被召返。懷王三十年，楚懷王不聽屈原勸阻，執意入秦，被扣留，後來客死秦國。在屈原的名作中常常將君王比喻成美人，自己則為香草，有人就因此懷疑屈原與當時的楚懷王有不可告人的關係，是現今所說的同性戀，其實此種說法並無實質根據。古人常會以這種相對的手法作比喻君臣。楚頃襄王即位後昏庸無道，聽信令尹子蘭的讒言，再次驅逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一帶。

頃襄王二十一年（前278年），秦國大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江而死。傳說當地百姓投下粽子餵魚以此防止屈原遺體被魚所食，後來逐漸形成一種儀式。以後每年的農曆五月初五為端午節，人們吃粽子，劃龍舟以紀念這位偉大的愛國詩人。據聞一多考證在屈原投江之前，吳越一帶已有端午節存在，但從屈原2200多年前逝世一直到今天，中國社會主流所公認的一直是端午節祭祀屈原。

其他的說法還有很多，比如有人根據《哀郢》中「至今九年而不復（郢）」，認為屈原是在郢被攻下９年後（公元前269年）才逝世的。也有學者認為他根本就沒見到郢被攻下，早在前283年就逝世了。還有學者認為他是高壽而終，並非自投汨羅江。關於屈原的絕筆作，《涉江》、《哀郢》、《懷沙》、《惜往日》的先後順序的分歧也相當大。

屈原作為詩人，是楚辭的代表作家。留下了《離騷》、《天問》等二十多篇著名詩篇。