有問題...資深既佛教徒可以解答我嗎?

我唔算係一個好虔誠既佛教徒,但間唔中會唸下經(心經或就咁唸南無阿彌陀佛),
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

願你成為一個認認真真的佛教徒，因得佛法的利益在於真心誠意。



1.有時我發夢見到鬼既時候,我會係夢入面不停咁唸阿彌陀佛..係個夢入面d鬼就會走開,但有時就唔會,不過感覺冇咁驚...媽媽話我有佛性,點解?咩叫有佛性？
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

從你以上的夢境，亦即你的心境看出，你與佛法的淨土法門有關係，與阿彌陀佛有大因緣，衹是這個因緣還未深入發起，所以你必須深入脩學《淨土法門》，淨土法門有《無量壽經》《觀無量壽經》《佛說阿彌陀經》等。

夢中見鬼不是來攪你的清夢，應當是來發起你念佛的善緣，能於夢中念佛則是你宿世種於八識田中善根的發露（所以你與淨土宗念佛法門更為應機），你應好好珍惜，難信難逢啊！

眾生皆有佛性，即是眾生之本然，入於言語，即無實義，非是三言二語可解說，（在你夢中念佛一事）你媽應說你有善根更為合理。


2.點解我唸六字大明咒既時候個心會有好驚既感覺?
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

能脩持那一個法門也是說緣份的，不是這個法門不好，衹是這個法門與你不相應（因緣不近），所以脩來不自在。

3.媽媽話唸南無阿彌陀佛好過六字大明咒,佢話唸緊果陣眾生都會迴避,係咪架?

阿彌陀佛是極樂世界教主《無量壽經》，為眾生離苦得樂而發四十八大願，經劫脩持，累功積德而成就極樂世界，於今十劫，以此四十八大願所成就極樂勝果，迴施法界貧苦眾生，以此果地作為眾生因心，令眾生信願持其名號，攝度信願眾生往生其國土受持佛法，乃至成佛。（因其國土壽命無量，我們這個世界壽命太短，有的一生脩持都未得成就），遇到這個法門不容易，能信這個法門也不容易，有宿世善緣者才得入也。

因其人念《阿彌陀佛》聖號時，有二十四位大菩薩及其它善神護持。

脩學淨土敬請參閱《印光大師文鈔》

衷心建議閣下等以大悲心、至誠心、專注心受持六字大明咒，迴向給十方法界一切六道眾生，讓十方受苦眾生以此善因緣得離無明煩惱苦海，證入諸佛之常樂我淨境界，獲福德功德法喜法樂無量。(切勿被附佛外道之誹謗正法言論所迷惑而退心啊!)請參考：

大阿闍黎蓮花生宣講六字明功德
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!AvSQNP2CHxZEOg_DFbDyWw--/article?mid=13&prev=14&next=12

『...... 六字明咒之功德，三世諸佛亦不可衡量，何以故？ 因彼乃聖觀世音菩薩，以大悲恆無間斷垂視六道之意精藏故，能救度輪迴中一切有情也！』

願一切眾生修持諸佛正法無礙。

1．〝成佛了以後，才當別人的老師。〞我師父這樣說過。
2．所以我的回答只能作為參考，為免誤導大眾，一切內容必須以我師父
所言為準。我並不代表任何單位或個人，只是來這裡【轉述介紹】給
各位久遠以來少有人願意說、且連神秀也不知道的話。
3．神秀的本性並沒有比慧可或密勒日巴差，卻輪迴了1000多年，而後者
　 卻能一世成佛，差別就在一個〝法〞。
4．建議欲修行者先看《即刻開悟之鑰》，次看《達摩血脈論》就能懂其真義，再看《佛經》則知輕重了。多數人很怕信徒知道《達摩血脈論》及《破相論》，因為信徒可能跑掉，更怕觀音法門的同修講真話了。
5．歡迎先到我的部落格瀏覽，以節省篇幅。一定有你從沒聽過看過的奇聞。我們同修鮮有人願意在此回答問題，因為很容易起心動念，希望你能體會我的誠心。1995年西湖舉辦全世界最大的禪七，5000多人，期間有讓同修做體驗報告，境界竟高於一部楞嚴經。說明師父的等級大大影響徒弟修行的快慢。


此文的目的是希望走在修行路上的好友，不要當神秀第二，如果不認同我師父，也最好找別的師父shopping shopping、比較比較，真正的【修】，先將頭腦放空，而不是做個經典學者。

──為什麼不要唸經？──

●用【口】唸經可求得些微的心靜，或心安。
●念經／念佛一心不亂，及【念佛三昧】，都是在講打坐入定，一般人【打坐】要入定就很不簡單了，修觀音法門的人可能也久久才有一次能在【非打坐時】入定，若要24小時皆在禪定中，那只有佛了。用【口】唸經要用到眼耳鼻舌身意，要入定可能比較難。
●最好是念在世佛的法號〔功德勝過一切〕；或跟在世佛修比較好。

1．達摩也叫大家不要唸經，叫大家不要拜〔過去〕佛，達摩破相論
裡面記載的很清楚。達摩說︰【誰說念涅槃經可以開悟可以成佛
的？拿來﹗我要燒掉這騙人的東西。】達摩如果提倡唸經，現在
所有寺廟可能都改唸印度文了，因為那樣比較有效。
●達摩血脈論第1問︰【佛不誦經，．．．】
●達摩破相論第14問︰
【在口曰誦，在心曰念。
故知念從心起，名為覺行〔開悟〕之門；
誦在口中，即是音聲之相；執相求理，終無是處。
故知過去諸聖所修，皆非外說，唯只推心。】
●達摩破相論第12問︰
【佛所說經，有無量方便，以一切眾生鈍根狹劣，不悟甚深之義，
所以假有為，喻無為；若復不修內行，唯只外求，希望獲福，無
有是處。】
●弘忍最上乘論第10問︰【所以諸佛廣說，如許多言教譬喻者，只為眾生行行不同，遂使教門差別。其實八萬四千法門，三乘八道位體，七十二賢行宗，莫過自心是本也。】
●弘忍最上乘論第10問︰【千經萬論，莫過守本真心是要也。】

2．耶穌說︰「並不是你們天天講我頂禮你，我尊敬你，我尊敬天主，
這樣子就會得『道』，會找到天堂。」

3．唸經無法超度亡魂、沒有佛菩薩的力量︰廣欽老和尚，他不識字也不唸經〔也沒教徒弟唸經〕，幫人超度只是打坐靠裡面的〔自己的或他師父的〕力量將亡者靈魂帶走。請參考拙文《超度》

4．唸經無法超因果、消業障︰
●達摩血脈論第8問︰ 【若不見性，念佛免報（免除業報）不得，非論（更別說）殺生命。若見性疑心頓除，殺生命亦不奈它何。】
●請參考《即刻開悟之鑰》之【超因果業障的祕法】

5．經典無法使人開悟︰

6．經典無法領人解脫三界輪迴︰
●達摩血脈論第1問︰【若不見性，即不名善知識。若不如此縱說得十二部經，亦不免生死輪迴，三界受苦，無出期時。】
●達摩血脈論第6問︰【外道不會佛意，用功最多；違背聖意，終日驅驅念佛轉經，昏於神性，不免輪迴。】、【但不見性人，讀經念佛，長學精進；六時行道，長坐不臥；廣學多聞，以為佛法。此等眾生，盡是謗佛法人。】

7．經典無法使人成佛︰惠能不識字，也能成佛，可見他並不是靠唸
經，更沒教人唸經。就算我們努力10輩子，也未必能達到神秀那
樣的經典倒背如流，但是那也只在第一界而已。
5、6、7請參考拙文《解脫←開悟→成佛》

8．唸經沒有功德︰梁武帝一生造寺度僧，布施設齋。達摩都說他沒有功德。區區唸經怎會有功德？與在世佛有關的一切就是最大功德。例證︰
http://news.godsdirectcontact.org.tw/chinese_gb/119/qym2.htm

9．經典無法使人找到佛性︰

10．經典無法使人增長智慧︰8、9、10請參考拙文《佛性，上帝》

11．唸經無法得到佛法︰
●達摩血脈論第6問︰【但見本性，一字不識亦得】、
【假使說得千經萬論，若不見本性，只是凡夫，非是佛法。】

12．唸經無法得到佛的教理︰現存佛經不全是釋迦牟尼的教理，很多都是在講內在體驗，唸別人的體驗有用嗎？〔唸經就好像在唸餅乾，卻吃不到，沒什麼用。〕11、12請參考拙文《佛法、佛學．學佛》及《即刻開悟之鑰》之【明師只為渡眾生而來】

13．經典沒有加持力、無法使人入定︰過去佛的磁場只停留300年。與在世佛相關的一切就是經典，充滿加持力。例證︰甘露河 http://news.godsdirectcontact.org.tw/chinese_gb/118/qym2.htm
http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/145/mw1-2.htm
請參考錄影帶＃580【真正加持得自與明師內在溝通 (上、下集)】

14．唸經無法得到佛菩薩的恩典︰與在世佛有關的一切就是最大恩典。例證︰http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch1/index.htm 版面下之Google打入【故事百寶箱】搜尋

15．唸經沒有保護力量︰跟在世明師修行具有無限的保護力量
例︰我們有化身師父24hr保護，曾有位師姐不會游泳而溺水，她說看到一道白光救了她，【遇水不淹】。
例︰有時我們有大災難，化身師父會安排在夢中發生，譬如車禍，
然後起床後，【撞到】的地方很痛，但不礙事。
例︰有位同修十幾年來每天晚上都被5隻鬼五馬分屍，找遍全台
所 有法師、廟宇，就是無效，後來跟我師父印心，當天就好了，我師父前前後後都不認識此同修，是他自己講出來大家才知道。
例︰台中一位師姐，原來著魔發瘋，無人能解，她女兒本來就已
印心，之後她也跟師父修就好了，因為這樣，她先生才沒阻
擋她及女兒修行。
例︰一個師姐的女兒，好幾年來三天兩頭就要帶去給人家收驚，
後來他親人拿一卷我師父唱的佛讚讓它播放，就這樣【斷
根】，後來她全家皆印心，她說是她女兒來度她的。我兒子出生時也超敏感，常常驚嚇到，但我們不必收驚，隔天就沒事了。
例：921地震全台同修雖有房屋倒塌但人無恙；
911事件，在世貿大樓工作的同修們無恙，請看：
http://news.godsdirectcontact.org.tw/chinese_gb/127/mw2.htm　
http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch1/index.htm 版面下之
Google打入【神奇感應】搜尋

16．釋迦牟尼在世時並沒有佛經，他用的是四韋佗經，不是現存的佛經，經典是他圓寂後500大弟子才集結而成的──此點真是當頭棒喝!!!如果真想得到釋迦牟尼的教理，可能讀四韋佗經還比較好。為什麼不想自己也有同樣的體驗？達到跟師父一樣的等級？耶穌說過︰『我今天所行的神蹟，你們將來能夠做得更好。』就表示說學生不會永遠當學生的，我們應該有這個信念才對﹗

我們至少要知道釋迦牟尼教什麼，或知道他是學什麼的，至少要學相同的東西，才不枉然。不過禪不用語言，我師父傳法時不講話，真的是無字天書，所以沒有文字記載，這部份是教外別傳，要學這部份才對。倒是經典還有個好處，可以讓我們印證所學是否相符。

經典浩瀚，就算通通背起來，也無法超三界，甭說成佛了。如果唸經有用，唸聖經應該更有用才對啊，耶穌的力量更大，但是那麼多的牧師、神父，他們可以將聖經倒背如流，有幾個人看到耶穌？

經典記載的多為超世界的東西，很多還超三界呢﹗但是『唸經』本身這個動作還是心智的等級，更用到第一界肉體的行為，怎麼可能用物質的行為去成就三界外超物質的東西呢？
●破相論第6問︰【迷執有為，信邪求福，未免癡界，生阿修羅趣。
】


達摩破相論第12問︰
【佛所說經，有無量方便，以一切眾生鈍根狹劣，不悟甚深之義，所以假有為喻無為；若復不修內行，唯只外求，希望獲福，無有是處。】

真正的『念』經︰注意力放智慧眼，默想最高的力量【即上帝，天公，道，阿拉，無上正等正覺．．．】，各界的教主，你會發現所有的一切，整個宇宙，包括所有經典記載的境界都在裡面，那才是念經，是『想念』，有人翻成『冥想』，meditate也。而不是用口『唸』經。可參考『即刻開悟之鑰』裡的『唸經拜佛不能成佛』


．．．．

對回答如有意見，請不吝寫信聯絡或部落格留言，本人不再追蹤已回答過的問題。
本文歡迎引用，引用必須註明出處網址以示負責，。

詳全文︰http://tw.myblog.yahoo.com/chinese1medicine-western2medicine 部落格