董小宛是甚麼人?她和明代四大才子有甚麼閱係?

名妓...............

董小宛（1623年—1651年），名白，一字青蓮，別號青蓮女史。名字因仰慕李白而起。


[編輯] 生平
聰明靈秀，明末有名的「金陵八艷」之一。崇禎十一年，董小宛十六歲，冒辟疆認識了董小宛。又兩年，冒辟疆原屬意陳圓圓，稱其「令人欲仙欲死」，反疏遠了小宛。隔年，陳被李自成虜走，冒辟疆正式納十九歲的董小宛為妾，從此小宛「卻管弦，洗盡鉛華，精學女紅」。江南名妓知書，多傾慕東林，如李香君與侯方域、柳如是與錢謙益、卞玉京與吳偉業、顧眉生與龔鼎孳……。順治二年（1645年），清豫親王多鐸率軍渡江，攻破南京。冒辟疆在逃難中數度患病，董小宛辛苦侍疾，無微不至。順治八年（1651年），董小宛28歲，病死冒府。清初有四大疑案，許多人都將順治眷戀的董鄂妃說成是董小宛，據說順治出家是為了董小宛，這是沒有根據的。《影梅庵憶語》對董、冒二人從相識、完婚，到小宛病死，都有詳盡的記載。




秦淮八豔
明末在秦淮一帶的八個名妓，有兩個版本：
顧橫波 | 馬湘蘭 | 李香 | 柳如是 | 董小宛 | 卞玉京 | 寇湄 | 鄭妥娘
李香 | 李貞麗 | 王月 | 寇湄 | 陳圓圓 | 楊宛 | 王微 | 柳如是





[編輯] 參考
冒襄：《影梅庵憶語》
余懷著《板橋雜記·董小宛》 劉如溪點評 青島出版社



董小宛是一個關於明朝人物的小作品。你可以通過編輯或修訂擴充其內容。
董小宛是一個與文化相關的小作品。你可以透過編輯或修訂擴充其內容。

董小宛，原名白，號青蓮，生於明熹宗天啟四年，能詩能畫，又擅長刺繡烹飪，性情溫柔宛約，頗見靈氣，是一位集才情與色藝於一身之絕世美女。

董小宛的父親在她五歲那年，因身染疾病而逝世，從此與母親依為命，經營一家繡莊為生。無奈朝政敗壞，流賊四起，天下紛擾不已，百姓人心惶惶不安。小宛的母親見此亂象，欲結束繡莊，躲到下去避難，豈料，結束繡莊之後，不僅沒有剩餘銀兩，還欠下了不少的債務；董母因受此打擊，遂而一病不起，所有的家計就落在年方十五的小宛身上。

龐大的債務及母親的醫療費用將小宛壓得小宛喘不過氣，在走投無路的情況下，她只好走上煙花之路，在秦淮河的遊舫中賣藝為生。以她的美貌和才藝，一下子就成為王孫公子眼中的紅人，個個都競相追求她，但小宛並不因此而自甘墮落，反而發誓要保有冰清玉潔的身心，如此，又更加使得她聲名大噪。

明朝末年有所謂的四公子，冒辟疆乃為其中之一人；他素聞小宛的美貌與不凡，很想親眼目睹其風采，無奈，造訪數次都不能如願，直到有一次，無心之中覓得小宛之家，兩人一見非常投緣。小宛見冒辟疆風度翩翩，遂而以身相許，跟隨他回鄉去；兩人相差了十三歲，但因兩情相願，也稱得上是一段良緣。

然而小宛當時尚未贖身，倘若冒然娶她入門，似有不妥，經過一折騰，最後經由一位作官朋友四處打點之後，這位傾國傾城的青樓名花才能獲得自由之身。

小宛成為冒辟疆的妻子時，已洗盡鉛華，極為恭奉翁姑，又因烹飪女紅一流，使得冒家十分疼愛這位媳婦。而他們夫妻二人更是如影相隨，置身於一片濃情蜜意之中。但是好景不常，此是正適逢天下大亂，冒家在避難之時，雖留住性命，但卻從此家道中落。

冒辟疆因長期奔波勞而憂勞成疾，染上了痢疾和瘧疾，在董小宛長久悉心照料下終於痊癒；此後，冒辟疆又連續大病幾場，胃出了血，背上生蛆，也都是在小宛不眠不休的照顧之下渡過難關，由此可見，小宛為夫奉獻之情操。可是，在經過這些折和苦難之後，小宛卻因體力不支而倒，一病不起，去世僅二十八歲。

董小宛為於崇禎十五年壬午時委身冒辟疆，時年十九歲。順治七年庚寅或八年辛卯董小宛二十七或二十八歲時冒辟疆稱其病死。舊傳小宛為多爾袞部下所擄，入宮而成為清世祖愛妃董鄂氏。順治十七年庚子，董鄂氏病歿，追封為皇后，世祖因傷寵妃之死而出家於五台山或逃禪。孟心史先生作有《董小宛考》，力證鄂妃不是小宛，其主要論據，以辟疆之《影梅庵憶語》為本，認為董小宛入宮時二十有八歲，是年世祖年方十四歲，「小宛之年長以倍，謂有入宮邀寵之理乎？」孟先生又以余懷板橋雜記「尤記其死因，為由於勞瘁，蓋亦從《影梅庵憶語》中之詞旨也」，採冒辟疆所記之二十八歲，駁各家以小宛年止於二十七歲之說。孟先生的考證五十年來幾成定論，一直到高陽先生《董小宛入清宮始末詩證》一文（該文實為歷來考證董小宛經典之最），引時人各家，特別是吳梅村，力圖推翻之。


《板橋雜憶》【中卷 丽品】開宗，余懷這麼說﹕


「余生萬曆末年，其與四方賓客交遊，及入范大司馬蓮花幕(即幕府)中為平安書記者，乃在崇幀庚、辛以後，曲中名妓，如朱斗兒、徐翩翩、馬湘蘭者，皆不得而見之矣，則據余所見而編次之，或品藻其色藝，或僅記其姓名，亦足以征江左之風流，存六朝之金粉也。昔宋徽宗在五國城，猶為李師師立傳，蓋恐佳人之湮滅不傳，作此情癡狡獪耳，『風乍起，吹皺一池春水，干卿何（底）事？』彼美人兮，巧笑情兮，美目盼兮。彼君子兮，中心藏之，何日忘之！


董小宛條﹕

董白，字小宛，一字青蓮…慕吳門山水，徙居半塘，小築河濱，竹籬茅舍，經其戶者則時聞詠詩聲或鼓琴聲，皆曰：「此中有人。」…後卒為辟疆側室，事辟疆九年，年二十七，以勞瘁死。辟疆作《影梅庵憶語》二千四百言哭之，同人哀辭甚多，惟吳梅村宮尹十絕可傳小宛也。


然後引十絕四首，其中無一涉及「以勞瘁死」。末首云﹕「江城細雨碧桃村，寒食東風杜宇魂；欲吊薛濤憐夢斷，墓門深更阻侯門。」末句「墓門深更阻侯門」向被認為「無解」者。


下卷軼事中，有李三娘條云﹕

舊院大街顧三之妻李三娘者，流落江湖，遂為名妓。忽為匪類所持，暴繫吳郡獄中。余與劉海門夢錫兄弟及姚翼侯、張鞠存極力拯之，致書司理李蠖庵，僅而得免。三娘長身玉色，倭墮如雲，量洪善飲，飲至百觥不醉。…辛丑中秋之際，庭桂盛開，置酒高會…居停主人金叔侃，盡傾家釀，分曹角勝，轟飲如雷，如項羽、章邯钜鹿之戰，諸侯皆作壁上觀。…吳興太守吳園次《吊董少君詩序》云：「當時才子，竟著黃衫；命世清流，為牽紅線。玉台重下，溫郎信是可人；金屋偕歸，汧國遂成佳婦。」是時，錢虞山作於節度，劉漁仲為古押衙，故云云爾。辟疆老矣，一覺揚州，豈其夢耶！


把余懷分布板橋雜憶不同處的幾段文字合併看。一、宋徽宗為李師師立傳，不正是說皇帝為妓女立轉，寫皇帝與妓女的關係？二、所謂小宛「徙居半塘，小築河濱，竹籬茅舍，經其戶者則時聞詠詩聲或鼓琴聲，皆曰此中有人」不僅和余懷記載「麗品」之其他記載文體不同，而且恐怕是莫名其妙出現的一段「沒有意義」的文字；特別是「此中有人」四字？三、李三娘條，（1）不言其為名妓，而曰「顧三之妻，流落江湖，遂為名妓」（注意「遂」字）；（2）名妓遇劫繫獄，余懷等數人協力救之；（3）名妓赴宴，主人金叔侃盡傾家釀轟飲如項羽、章邯钜鹿之戰，而其他諸侯皆作壁上觀；（4）錢虞山和劉漁仲干李三娘何事？（5）何為「辟疆老矣，一覺揚州，豈其夢耶！」為何憑空出現對辟疆之微辭？


宋徽宗、李師師和詞客周邦彥正如清世祖、董小宛和詞客余懷（或吳梅村或冒辟疆）是絕妙之典。余懷係替董小宛立傳，隱射妓女與皇帝的關係。董小宛流落宮中，致宮中「有人」，「時聞其詠詩聲或鼓琴聲」。而李三娘為人妻，流落江湖，「遂為」名妓，遇劫繫獄。於董小宛則本為名妓而為人妻，流落江湖，受劫而「遂為明妃」。兩者均為奇遇。余懷與友人協力救三娘出獄，主人金叔侃宴請賓客，竟「盡傾家釀」，其他人「皆作壁上觀」。而「辟疆老矣」，竟不施營救董小宛，空負錢牧齋劉漁仲當初為其牽成的姻緣，此所以十年一覺揚州夢，「贏得青樓薄倖名」而已。董小宛之遭遇，干余懷何事？「彼美人正盼救援」，「彼君子何日忘之」。


董小宛入宮經過，余懷以「吳梅村宮尹十絕可傳小宛也」，係為後人留下線索。欲覓董小宛之奇遇，從吳梅村之宮尹十絕尋覓。宮尹十絕又稱「弔宛君十絕」，含「清涼山贊佛詩」及「提冒辟疆名姬董白小像」八絕句，以及「提宛君畫扇」兩絕句，從來談順治出家及董小宛入宮疑案者，必舉吳梅村此「弔宛君十絕」。余懷雜憶中引的第四首末首末二句云﹕「欲吊薛濤憐夢斷，墓門深更阻侯門」，後一句向被認為「無解」，亦唯有高陽，以此七字，破解董小宛入宮為妃的歷史秘密。高陽贊此七字，「不僅為暗存真相的曲筆，而且繳足題意，真是杠鼎的筆力」。高陽《董小宛入清宮始末詩證》一文實為歷來考證董小宛經典之最，我以為已成功的推翻孟心史先生考證董鄂氏非董小宛之五十年來定論。


我不知前輩們讀余懷板橋雜憶是否得出如我一般之結論。我亦不知是否我自以為的發現是否為前人之定論，至少孟心史先生引據板橋雜憶時，似乎並未考慮余懷所留線索。當然，高陽先生《董小宛入清宮始末詩證》已從別的地方找出此一秘史的答案， 作為高陽先生之粉絲，希望我讀板橋雜憶的一點心得，可以為高陽之經典《董小宛入清宮始末詩證》添個小小的註腳。

佢好係個妓女~