自己學佛己經幾個月..

我想問下 未皈依三寶 會唔會阻礙自己成就菩提道?
這要看你的一念初心有幾強了，未有惡緣起，順順利利就不覺什麼，一旦惡緣起，皈依受戒了會有其作用。
現在科技發達，若你有不便，是可以利用科技或寫信要求法師給你皈依，這也是可以的，你可以去問，說出你的情況。

自我學佛後 自己改變好大 學左幾個月 好似成個人唔同晒- -
未有悲哀 悲傷過或不愉快 開朗成性..
咁其實係咪有問題?

這不是很好嗎？為什麼來一個懷疑了？情緒起是法的，情緒沒起，也是法的，不是你的，當是你的，就生了個疑問，何苦？

重有點樣先知自己的見解是 正見(即沒有走歪)?
既然學了幾個月佛，就試試用學來的法為人解決問題，那就知你自己的見解在那裡，一舉兩得的，試一試吧，反正在這裡又不會有人說你什麼的。尤其試答些與生活有關的問題，佛學知識的問題，找書看就可以了，生活問題則是既看你的佛學知識，也看你修行的功力，正是你自己心地裡的正見。試一試吧。

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我可推介本書比你睇 對你學佛有d幫助

~~太空科學核子物理學與佛理的印證 (馮馮著)

超好睇 對我都好有幫助 明白真正的佛理

「眾生皆有佛性」, 即係話無論你係佛教徒、定係其他宗教徒、還是非宗教人士都有佛性，但係可能佢地唔知咁叫做佛性。

佛性 –又名「本來面目」「真我」「本性」「本體」「無相」「真如」「法身」「毗盧遮那佛身」「毗盧性海」「華藏玄門」「如來」ｏ

佛性的境界是以下第五項「妙有真空」

佛教講五層空 –

一是頑虛空。即吾人眼前所見之虛空。頑固不靈，無覺知者。 (凡夫)
二是斷滅空。即外道學說。認為人死如燈滅，沒有轉生之事。 (外道)
三是析法真空。即分析五蘊六入、十二處、十八界至極微而成空。 (二乘聖人)
四是體法真空。即不壞諸法之存在而觀當體即空。此是大乘佛教之空觀。 (菩薩)
五是妙有真空。即悟「如來」妙真如性。一真一切真。無中無假而不真，即佛的境界。(佛)

以上第三至五項才是佛教修持的ｏ

無論「非佛教人士」或「佛教人士」都可以成佛ｏ

但一定要經過正的佛法門路才可成佛ｏ

若「成咗佛」，佢一定知自己「成佛」ｏ