希望大家可以幫幫我.....卜掛或塔羅牌都可以....

奧修禪卡

禪卡 位置 意義
第一張 左上方 你以及此時對於這份關係的投入
第二張 右上方 對方於這份關係之中所投入的能量
第三張 左邊 綜合的能量
第四張 右邊 洞見

第一張:愛人

這三件事必須被記下來：最低一層的愛就是性，它是屬於身體的，最高一層、最淨化的愛是慈悲。性是在愛之下，慈悲是在愛之上，而愛剛好就在中間。

很少人能夠知道愛是什麼。很不幸地，有百分之九十九的人認為性就是愛，但是它並不是。性是非常動物層面的，當然，它具有潛力可以成長而變成愛，但它並不是真的愛，它只是有潛力……

如果你變得很覺知、很警覺、很靜心，那麼性可以被蛻變成愛。如果你的靜心變得很全然、很純粹，那麼愛就可以被蛻變成慈悲。性是個種子，愛是花朵，而慈悲就是那個芬芳。

佛陀將慈悲定義成「愛加上靜心」。當你的愛不只是對別人的欲求，當你的愛不只是一個需要，當你的愛是一種分享，當你的愛並不是乞丐的愛，而是國王的愛，當你的愛不要求回報，而只是準備要給予，純粹為了給予的喜悅而給予，然後再加上靜心，那麼純粹的芬芳就被釋放出來了，那就是慈悲，慈悲是最高的現象。

註解：

我們所說的愛事實上是所有各種關連，從地（世俗）伸展到天（神性）。在最世俗的層面，愛是性的吸引。我們之中有很多人都陷在那裡，因為我們的制約使我們在性方面加上了很多期待和壓抑的重擔。事實上，性愛最大的問題是它從來都不會持久。唯有當我們接受這個事實，我們才能夠真正按照它本然的樣子來慶祝它，並歡迎它的發生，而當它不復存在時，帶著感激的心情跟它說再見。

然後，當我們變得成熟，我們就能夠開始去經驗超越「性」的愛，並榮耀別人那份獨一無二的個體性。並開始了解到，我們的伴侶常常可作為一面鏡子，它反應出我們深處的自己沒有被看到的那些面，同時可以支持我們去變成完整的。

這種愛以自由為基礎，而不是一種期待或需要，它的翅膀可以把我們帶到更高更高，朝向那宇宙的大愛，那些是成為「一」經驗。

第二張:整合

那個衝突是在人裡面，除非它在裡面被解決，否則它無法在其他任何地方被解決。那個鬥爭是在你裡面，它存在於頭腦的兩個部份之間。那裡有一個小小的橋樑存在，如果那個橋樑因為某一個意外事件，或是因為某一種生理上的瑕疵，或其他原因而斷掉，那個人就變成分裂的，那個人就變成了兩個人，然後就會有人格分裂的現象發生。

如果那個橋樑斷掉了，因為那個橋樑非常脆弱，那麼你就會變成「二」，你就好像是兩個人在行動。在早上的時候，你非常具有愛心而且非常的美；到了晚上，你變得非常生氣，完全判若兩人。你不記得你的早上……你怎麼會記得呢？那是另一個頭腦在運作，因此那個人變成了兩人。如果這個橋樑被增強很多，使得兩個頭腦可以融合成一個，那麼就會有「整合」和「結晶」的產生。

戈齊福常常在說的「結晶」就是把兩個頭腦合而為一，內在的男性和內在的女性會合，陰和陽會合，左邊和右邊會合，邏輯和非邏輯會合以及柏拉圖和亞里斯多德會合。

第三張:覺知

頭腦永遠不可能是聰明的，只有「沒有頭腦」（no mind）才是聰明的；只有「沒有頭腦」才是原始的和根本的；只有「沒有頭腦」才是革命的，實際的革命行動。

頭腦給你一種昏迷。被過去的記憶和未來的投射重重地壓在身上，我們繼續過著最小量的生活。你並沒有以最大量來生活，你的火焰仍然非常地暗淡無光。

一旦你開始拋棄思想，拋棄那個你在過去所累積的灰塵，那個火焰就會揚起，它是潔淨的、清楚的、活生生的和新鮮的。你的整個生命變成一道火焰，一道沒有煙的火焰，那就是覺知。

註解：

幻象或「馬亞」的面紗一直罩住你，使你無法按照事情本然的樣子來看到真相，現在它已經開始在燒掉了。那個火並不是很熱的熱情之火，而是覺知的涼火。當它將面紗燒掉，那個非常細嫩，就像小孩子一樣的佛就可以被看到。

現在，在你裡面成長的覺知並不是任何有意識的「作為」的結果，你也不需要去奮鬥才使這件事發生。你一直在黑暗中摸索的那種感覺現在正在消失，或者不久之後將會消失。讓你自己鎮定下來，記住：在你的內在深處只是一個觀照，它永遠都是寧靜、覺知和不變的。

現在從活動的外圍到觀照的中心有一條通道已經打開了，它將能夠幫助你變得更超然，一種新的覺知將會從你的眼睛揭開那個面紗。

第四張:師父

自從我想要說一些東西，那是在我的生命之中一直保持的秘密。我從來沒有想當任何人的師父.........。

成為一個師父是個非常奇怪的工作，你必須讓人們誠心的信服於他們的爭執、理由、具有合理性和哲理的。你必須使用頭腦，讓它如同一個僕人般地服恃著你的心。而師父的工作是要把你的頭腦帶遠離你，如此一來，你全部的能量將會轉移至你的心。你看到這點了嗎？「師父」這個字創造了弟子和這些跟隨者的觀念。如何只有師父的存在而沒有弟子和跟隨者呢？但是使用「師父」這個字在靈性的意味著是指師父自己本身。他並沒有和任何的跟隨者有任何關係，他並沒有依賴群眾。一個師父可以只是單獨自己一個人。我已經說過有關新的人類是將成為自己的師父。

註解：

禪宗的師父並不是在操控別人的師父，而是他自己的主人。他的每一個姿勢和每一句話都反映出他的成道狀態，他沒有私人的目標，他不欲求任何事應該跟它現在的樣子不同。他的門徒聚集在他的周圍並不是跟隨他，而是要吸取他的「在」，並被他所啟發。他們在他的眼睛裡面發現了他們的真理被反映出來，在他的寧靜當中，他們更容易進入他們自己本質的寧靜。

師父之所以歡迎門徒並不是因為他想要去引導他們，而是因為他有很多可以分享。他們共同創造出一個可以支持每一個獨特的個人去找到他自己的光的能量場。如果你能夠找到這樣的一位師父，你是受到祝福的；如果你還沒有找到，那麼就繼續找。從老師和準師父那裡學習，然後繼續找尋，佛陀也曾經囑咐我們：要繼續找尋。

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