十字,敬禮,蠟燭,燒香

十字聖號
在教會初期，教友就結合祈禱而劃十字聖號。開始時，是在前額前劃聖號，後來在胸部，大約在第八世紀開始在唇上劃聖號。大約在第十世紀，我們開始普遍地在前額、胸部及雙肩劃十字聖號。

在第五和第六世紀時，當時有大量的異教徒，否認耶穌基督存有人，性和神性。東正教徒在劃十字聖號時用三個手指 (大拇指和食指)。他們至今仍照此執行。這象徵表示對三位一體，和耶穌的人性及神性的信仰。我們可能從畫像上看見耶穌或是某位聖人在降福時，仍舊用三個手指。

在西方教堂，我們在劃十字聖號時，同時唸 "因父、及子、及聖神之名。"東正教徒在劃十字聖號時，唸 "至聖天主、至聖強有力者、至聖長存者、垂憐我等。"由此可見，劃十字聖號是教友們的一種祈禱方式。表示我們對三位一體，以及我們的主耶穌的崇高信仰。

盡管只有天主教徒劃十字聖號，但在路德會和聖公會，及其它聖禮中也有劃十字聖號。我不知道為什麼某些宗派，不再繼續這傳統的聖禮。


向聖壇敬禮
我們向聖體櫃打跪﹝向聖壇敬禮﹞是因為我們相信耶穌基督巳藉著麵餅形狀留在聖體櫃內與我們在一起。正所謂入屋叫人，入敎堂向神敬禮是最正常不過。


蠟燭
蠟燭的意義比較簡單，在古時主要是用來照明，在今天可說具裝飾作用。尤其在隆重的禮儀裡，祭台上如困擺放漂亮的燭台、蠟燭，或者擺放幾枝大蠟燭，當然大家都會感到氣氛不一樣。當然我們不可以忘記，巴斯卦燭是代表復活的基督，它有另一個意思。


燒香
我們中國人祭祖或會在家中供奉祖先的神位，然後晨、昏會向先人上香。上香就是將幾炷香獻給先祖，或許有時甚至有蠟燭，又會燒衣，那就是要獻給他們一些食物，甚或給他們一些「金錢」。總括來說：是獻一些物質的東西。資助、幫助、補給他們於九泉的生活。但這種中國的思想絕不可放進天主教的禮儀中。因為天主敎的禮儀中，最重視的並非物質的奉獻。
至於「香」的意思更加豐富，大家都知道每個宗教的敬禮生活裡都會用「香」，天主教會都不例外。但天主教會用的「香」很特別：是乳香。大家都知道乳香是中藥的一種。很名貴且對健康有益。為什麼教會在禮儀內燃燒乳香呢？主要的思想是：乳香燃燒起來會釋出馨香並上升，這代表教會對天主的尊敬，也代表教會為她的子民向聖父所作的祈禱，所以是包括尊敬及代禱的意思。聖詠141篇第二節的經文就是「願我向你行的祈禱，像馨香上升」。所以我們得知以香代表祈禱，在教會內其實是一個古老的傳統，舊約已有這種思想。所以今天在教會內，特別是東方禮的教會，他們唸日課中的晚課，很多時都會燃燒一爐乳香。


當人們說「願主與你們同在」時，我應該回答「也與你的心靈同在」。

前面兩位都答得好好, 但我希望補充幾句...

「向聖壇敬禮」是一個外在的構圖。
此動作的真正意義在於向主耶穌行禮, 因為我們應尊敬他, 尊敬聖體, 所以屈膝點頭的動作, 都本應以心向著祭台上聖體櫃裡的聖體行禮。 而動作是屈下右膝並著地。

主佑

十字聖號：
是代表神同人的關係；
神同教會的關係；
人同教會的關係。
亦是記念耶穌基督為我們被釘在十字架上。

敬禮：
入聖堂時，是對天主及耶穌表示尊敬而行的禮儀。

蠟燭(代表復活)：
在復活節時；
領洗時(通常在復活節)，亦是重生，復活的意思；
舉行葬禮，因為死亡是復活的開始。

燒香：
祝福用，
通常大節。慶典才用。
但不是外教的燒香(直香)，是乳香。形式，作用完全不同。

問：「願主與你們同在」
答：「也與你的心靈同在」

希望我沒有錯漏，這如有，請更正並包含！
主祐！