揮春既起源

揮春起源

春聯起源於「桃符」， "總把新桃換舊符"，這是古代詩詞中人們常引用的句子。"新桃"與"舊符"，是有一定來歷的，而這新桃與舊符，也就是今日的春聯。

春聯又名「對聯」、「門對」、「對子」等，是春節時貼在門上或楹柱上的吉祥語，由上聯、下聯和橫披組成，它是中國獨創的一種文學形式。每逢春節，家家戶戶無不貼春聯慶賀。鮮紅的春聯，抒發了人們美好的願望，點綴出一派盎然春色。 　

相傳，在茫茫無邊的大海上有一條名為度朔的山脈，度朔山又名桃都山，因為山上有一棵不知道長了多少年的大桃樹。在這桃樹東北處的枝葉中間有一個洞，傳說這個洞，便是所有鬼怪出入的大門。這些鬼怪歸兩個神人管轄，這兩個神人便是神荼、 鬱壘兩兄弟。不論白天、黑夜，他們都守衛在這洞門的上方，專門抓那些出去害人的鬼怪。當時，華夏族的首領黃帝，很重視神荼、 鬱壘捉鬼的故事，便製定了一個節目的儀式：每當除夕時，各家各戶在自家門口立下兩個桃木神像，在門相上懸掛葦子編的繩索，在內門上畫老虎，以此來鎮邪，求得來年的幸福。這個習俗在漢代已經是非常普遍的事。漢代以後，門旁的桃木神像逐漸演變、簡化為桃木板，這就是"桃符"。到五代十國時，後蜀皇帝孟昶，在除夕時，叫人在兩塊桃木板上刻了兩句詩："新年納餘慶，佳節號長春"。這便是我國歷史上的第一副春聯，也是我國歷史上最早的對聯。由於桃木是紅色的，以後便被用紙寫的字代替，因明代朱元璋十分喜歡春聯，所以朱元璋大力提倡，以後春節貼春聯便成為一種風俗，流傳至今。

相傳起源於明代明太祖朱元璋，有一年的元宵，他微服出遊，在市鎮上見人們正圍觀著一幅畫，畫上繪畫了一個抱著大西瓜的赤腳女人，意思是取笑淮西的婦女腳大。由於當朝的馬皇后是淮西人，朱元璋便十分惱怒，回宮後便馬上下命令派人到該鎮上調查，了解那幅畫是由何人所繪和圍觀的又是什麼人，以便在沒有參與繪畫或圍觀的人家的大門上貼個福字作為標記，好讓縣府可派人到沒有貼福字的地方捉人。於是後來人人便相信如果貼有福字揮春便可闔家平安，以後每逢農曆除夕，便用紅紙寫上特大福字貼在門上，希望來年大吉大利，平平安安。

揮春起源
春聯起源於「桃符」， "總把新桃換舊符"，這是古代詩詞中人們常引用的句子。"新桃"與"舊符"，是有一定來歷的，而這新桃與舊符，也就是今日的春聯。
春聯又名「對聯」、「門對」、「對子」等，是春節時貼在門上或楹柱上的吉祥語，由上聯、下聯和橫披組成，它是中國獨創的一種文學形式。每逢春節，家家戶戶無不貼春聯慶賀。鮮紅的春聯，抒發了人們美好的願望，點綴出一派盎然春色。 　

相傳，在茫茫無邊的大海上有一條名為度朔的山脈，度朔山又名桃都山，因為山上有一棵不知道長了多少年的大桃樹。在這桃樹東北處的枝葉中間有一個洞，傳說這個洞，便是所有鬼怪出入的大門。這些鬼怪歸兩個神人管轄，這兩個神人便是神荼、 鬱壘兩兄弟。不論白天、黑夜，他們都守衛在這洞門的上方，專門抓那些出去害人的鬼怪。當時，華夏族的首領黃帝，很重視神荼、 鬱壘捉鬼的故事，便製定了一個節目的儀式：每當除夕時，各家各戶在自家門口立下兩個桃木神像，在門相上懸掛葦子編的繩索，在內門上畫老虎，以此來鎮邪，求得來年的幸福。這個習俗在漢代已經是非常普遍的事。漢代以後，門旁的桃木神像逐漸演變、簡化為桃木板，這就是"桃符"。到五代十國時，後蜀皇帝孟昶，在除夕時，叫人在兩塊桃木板上刻了兩句詩："新年納餘慶，佳節號長春"。這便是我國歷史上的第一副春聯，也是我國歷史上最早的對聯。由於桃木是紅色的，以後便被用紙寫的字代替，因明代朱元璋十分喜歡春聯，所以朱元璋大力提倡，以後春節貼春聯便成為一種風俗，流傳至今。