牛頓的資料

牛頓 Isaac Newton 1642-1727



牛頓是一個早產兒，在他出生前三個月，經營農場的父親不幸病逝，因此在牛頓出生時，家境是一貧如洗。個性堅強的母親哈拿，眼看著惟一的孩子因營養不足而奄奄一息的樣子，再想到剛死去的丈夫，不禁悲從中來。她想到聖經裡也有一個叫哈拿的女子，在絕望時向上帝所做的禱告；她立刻抱著懷中早產的牛頓，向上帝發出了同樣地呼求：「你若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸與你。」(撒母耳記上一章11節)上帝垂聽了哈拿的祈禱，小牛頓存活了下來。並且這個孩子經常思索：上帝讓他活下來，一定是有些事要他去完成的。

牛頓三歲時，母親改嫁給鄰村的史密斯牧師。史密斯牧師在過世後，只留給牛頓一堆包括聖經、神學、詩歌、數學、歷史、法律、機械等類的書籍，成為牛頓的至寶。當時他所居住的烏斯托普村，是英國生產馬車最有名的地方，這裡的小孩長大後的願望大多是當馬車夫，但個性內歛安靜的牛頓，卻經常在藏書的閣樓看書，連替人打工看牛管馬也帶著書。他的母親開始發現這個孩子與眾不同之處。

1661年牛頓進入了一流學府劍橋大學。為了賺取生活費，他到實驗去當助理；無形中使他接近了一些優秀的教授，並承襲他們一生研究的精華，這成為牛頓後來的名言：「我看得比別人遠是因我站在巨人的肩頭上。」

影響牛頓科學與信仰最深的教授，該屬亨利‧摩爾(Henry More)了。摩爾是個數學家，也是個敬虔的基督徒。他以一個老師對學生的敏銳直覺，一下子就發現牛頓是與眾不同的；牛頓在每學期開學以前，先利用假期，將要上課的所有課本都先讀過，等到上課時，牛頓已經在看比那門課更進階的研究報告了。摩爾因此會給他更深的書，像開普勒(Kepler)的「光學」、桑德森(Sanderson)的「邏輯學」，並且長期支付牛頓的生活費。

牛頓雖然是個學科學的人，但科學絲毫不影響他對上帝和這個世界的看法。他經常在筆記本或課本的空白處寫下他的禱告，至今仍有許多保存在大英博物館中。他更經常和室友魏克金斯(John Wickins)在校外分發聖經給窮人，向他們傳福音；因此購買要分發的聖經成為牛頓學生生涯中除了房租與伙食費外最大的花費。

1665-1667年，英國發生了可怕的黑死病，大學宣布停課，政府也下令不准所有的人離家遠行。牛頓沒有地方可去，卻在此時創立了一門重要的數學──微積分，和萬有引力定律(Law of Gravity)的發現。牛頓對科學的思索與他的禱告生活有密不可分的關係；他常在信仰的思索裡想到科學，在科學的思索裡想到信仰。甚至後來紐約大學歷史系教授曼紐(Manuel)在其所著的《牛頓傳》中都說：「近代的科學是源自牛頓對上帝的默想。」

當時歐洲的光學泰斗貝若，支持牛頓對萬有引力定律的發現，並仔細驗證牛頓的數學與物理觀念後，自己從劍橋大學申請退休，讓才27歲的牛頓接續他的職位，成為劍橋大學的教授。他並沒有因此而驕傲，反而將更深的思索與實驗結果寫成曠世名作《原理》(Principle)一書。這本書不只記載牛頓的科學發現，也反覆提到他的「機械論」與神的關係，他說真神與假神的差別是假神沒有掌管宇宙，沒有不變的旨意，沒有最後的判決，屬於必朽壞的受造之物。

書中不斷提到「掌管」(dominant)這個字，他認為這是神的屬性裡，最神聖又是最奇妙的，讓尋求祂的人可以明白；機械論就是神掌管宇宙的法則，是神擺在宇宙裡讓人明白祂能力的法則。愛因斯坦說：「宇宙裡最奧秘的，就是人竟然可以去明白這個宇宙。」


牛頓在《原理》一書中寫著：
如同生來瞎眼的人不了解光，我們無法明白神的智慧與全能。
神的形像沒有人看到、聽到、接觸到，更不是世上必朽壞的假神所能代表，‧‧‧
我們只能在祂所創造的萬物中了解祂，神仍在掌權，我們都在祂的掌管下。
而假神沒有掌管的權柄，沒有永遠的看顧，沒有創世的起初，不過是虛無、有限，與大自然一樣。‧‧‧
因著神的掌權，我們稱祂是主(Lord)。我們是祂的僕人，不過是有限與不完全。

《原理》一書的出版，造成全歐洲科學界的震撼，宗教份子攻擊他有一流的科學，卻有三流的神學；科學份子攻擊他有一流的神學，卻有三流的科學；政治份子攻擊他的科學、神學、人際關係都屬三流。許多無情的攻擊接踵而至，進入十七世紀時，更由於他反對當時四處傳散「世界末日說」的末世先知，而遭到許多偏激基督徒苦毒的批評與責罵。對基督徒而言，來自其他基督徒無情的咒詛，比被一般人傷害更難受。牛頓在這段期間心裡所受到的創傷，自然是不可言喻。

牛頓晚年最大的樂趣，就是跟小孩一起玩耍，有一天他對他的小姪兒說：「我不知道這個世界將來怎麼看我，對我而言，我只像海灘邊玩耍的男孩，偶然間發現了一粒比較圓的石頭，和一粒比較漂亮的貝殼，就覺得很愉快，但是在我前面，尚未被發現的石頭、貝殼仍然多如大海。」他並在晚年時寫下：「不管在任何環境下，要守住耶穌基督救贖的真理與最大的誡命─愛人如己。」


牛頓（Isaac Newton）於1642年12月25日在烏爾索坡出生。可是,他出世時，他的父親已經去世了。

在1645年，牛頓只有3歲，他的母親便改嫁鄰材的牧師，從此牛頓便與外祖母相依為命了。

到了1649年，牛頓只有6歲,便進私塾念書。製造日晷儀、水車。

在1655年，牛頓只有12歲,他便進格蘭姆皇家中學，寄宿藥師克拉克家。製造風車、水漏時鐘。

在1656年，牛頓的母親的第二任丈夫去世，牛頓休學回家幫忙。

到了1658年，牛頓重回格蘭姆學校。

在1661年，牛頓只有18歲便入劍橋大學三一學院，當工讀生。

在1664年，21歲的牛頓獲得三一學院獎學金，停止工讀，專心研究。

在1666年，牛頓發現萬有引力、微積分學，研究光譜及望遠鏡。

到了1667年，他重回劍橋大學，被選為特別研究員。發明反射望遠鏡。

在1668年，26歲的他獲得碩士學位。

在1669年，他任三一學院的數學講座教授。開始講授光學。

在1671年，牛頓向皇家學會提供反射望遠鏡。

在30歲時，他被選為皇家學會會員。

到了33歲，牛頓發現『牛頓環』，提供光的『微粒說』。

在1677年，他和萊布尼茲宣告發明微積分學，兩人產生論戰。

在牛頓的42歲時，他便開始寫『數學原理』。

過了3年，他的『數學原理』終於出版，令人舉世震驚。

再過一年，他被選為國會議員。可惜的是他的母親去世了。

在48歲時，他便發表宗教論文。

在1692年，牛頓便開始神經衰弱。

一年後，他便把微積分學出書和駁斥無神論者。

在53歲時，牛頓在造幣局當監督。

過了3年，他便在造幣局當局長和擬訂曆法修正案。

到了他的57歲時，他發明六分儀。

在1701年，牛頓連任國會議員。

過了2年，他擔任皇家學會會長。

在他的61歲時，他的『光學』出版了。

在1705年，牛頓被安妮女王封為爵士。

過了3年，他的微積分學公開論戰。

在牛頓在68歲時,他出版了分析學。

到了82歲時，他遷居到郊區養病。

在1726年，他的『數學原理』三版。

在1727年3月20日，牛頓只有84歲時,他便去世了,他被葬於西敏寺。

牛頓（Isaac Newton）於1642年12月25日在烏爾索坡出生。可是,他出世時，他的父親已經去世了。

在1645年，牛頓只有3歲，他的母親便改嫁鄰材的牧師，從此牛頓便與外祖母相依為命了。

到了1649年，牛頓只有6歲,便進私塾念書。製造日晷儀、水車。

在1655年，牛頓只有12歲,他便進格蘭姆皇家中學，寄宿藥師克拉克家。製造風車、水漏時鐘。

在1656年，牛頓的母親的第二任丈夫去世，牛頓休學回家幫忙。

到了1658年，牛頓重回格蘭姆學校。

在1661年，牛頓只有18歲便入劍橋大學三一學院，當工讀生。

在1664年，21歲的牛頓獲得三一學院獎學金，停止工讀，專心研究。

在1666年，牛頓發現萬有引力、微積分學，研究光譜及望遠鏡。

到了1667年，他重回劍橋大學，被選為特別研究員。發明反射望遠鏡。

在1668年，26歲的他獲得碩士學位。

在1669年，他任三一學院的數學講座教授。開始講授光學。

在1671年，牛頓向皇家學會提供反射望遠鏡。

在30歲時，他被選為皇家學會會員。

到了33歲，牛頓發現『牛頓環』，提供光的『微粒說』。

在1677年，他和萊布尼茲宣告發明微積分學，兩人產生論戰。

在牛頓的42歲時，他便開始寫『數學原理』。

過了3年，他的『數學原理』終於出版，令人舉世震驚。

再過一年，他被選為國會議員。可惜的是他的母親去世了。

在48歲時，他便發表宗教論文。

在1692年，牛頓便開始神經衰弱。

一年後，他便把微積分學出書和駁斥無神論者。

在53歲時，牛頓在造幣局當監督。

過了3年，他便在造幣局當局長和擬訂曆法修正案。

到了他的57歲時，他發明六分儀。

在1701年，牛頓連任國會議員。

過了2年，他擔任皇家學會會長。

在他的61歲時，他的『光學』出版了。

在1705年，牛頓被安妮女王封為爵士。

過了3年，他的微積分學公開論戰。

在牛頓在68歲時,他出版了分析學。

到了82歲時，他遷居到郊區養病。

在1726年，他的『數學原理』三版。

在1727年3月20日，牛頓只有84歲時,他便去世了,他被葬於西敏寺。

艾薩克·牛頓爵士（Sir Isaac Newton，格里曆1643年1月4日—1727年3月31日），英國數學家、科學家和哲學家，同時是當時煉金術熱衷者。他在1687年7月5日發表的《自然哲學的數學原理》里提出的萬有引力定律以及他的牛頓運動定律是經典力學的基石。牛頓還和萊布尼茨各自獨立地發明了微積分。他總共留下了50多萬字的煉金術手稿和100多萬字的神學手稿。

牛頓被譽為人類歷史上最偉大的科學家之一。他的萬有引力定律在人類歷史上第一次把天上的運動和地上的運動統一起來，為日心說提供了有力的理論支持，使得自然科學的研究最終掙脫了宗教的枷鎖。

牛頓還發現了太陽光的顏色構成，還製作了世界上第一架反射望遠鏡。

生平簡介
牛頓出生於英格蘭林肯郡的小鎮烏爾斯普。在牛頓出生之前三個月，他的父親就去世了，兩年之後他的母親改嫁他人，把牛頓留給了他的祖母。牛頓的天才很早就展現出來。

牛頓最開始在鄉村學校讀書，12歲時候離家到格蘭瑟文法學校就讀。在格蘭瑟他寄宿在當地的一個藥劑師家中並最終和這名藥劑師的繼女訂了婚。1661年，也就是19歲的時候，牛頓進入劍橋大學三一學院學習。在那裡，牛頓沉浸在學習之中而疏忽了未婚妻，他的未婚妻就嫁給了別人。牛頓終身未婚。

在那個時代，大學里僅僅教授亞里士多德的理論，但是牛頓對於當代哲學家的思想更感興趣，比如，笛卡爾、伽利略、哥白尼、開普勒等等。在1665年他發現了二項式定理，同一年他獲得了文學學士學位。不久就爆發了瘟疫，學校被迫關閉，牛頓回到家鄉繼續他的研究。在接下來的兩年之內，牛頓在微積分、光學和重力問題上做出了卓越的工作。

1667年牛頓重返劍橋大學。1669年10月27日牛頓被選為盧卡斯數學教授。1672年起他被接納為英國皇家學會會員，1703年被選為皇家學會主席直到逝世。

1696年牛頓任造幣廠監督，1699年升任廠長，1705年因改革幣制有功受封為爵士。

1727年3月31日，牛頓因患腎結石症醫治無效，在倫敦郊區肯辛頓寓中逝世，葬於倫敦威斯敏斯特教堂。

宗教觀點
引力定律是牛頓最著名的發現。牛頓警告，不可用此發現把宇宙看成只是機器，猶如一個大時鐘。 他說：「重力解釋行星的運行，但不能解釋誰使行星運行。上帝治理萬物，知道一切可做或能做的事。」

雖然牛頓在科學上享有大名，但《聖經》才是他的最大的激情。比於科學他致力了更多時間於《聖經》的研究，並且說：「我根本上相信《聖經》是作為上帝的話語，由那些被靈感的人寫成。我每天也學習《聖經》。」

牛頓是上帝一位論和亞流學說信奉者，並不同意上帝是三位一體的教會教條。若這秘密在他有生之年被揭露，按當時的法律會撤除他劍橋大學教授一職。有關他在這題目上的文字寫作，只以遺作形式出版。

他試圖找出暗藏在《聖經》之內的訊息，但始終未能取得成功（參見聖經密碼）。

牛頓的著作
流數法(1671年)
De Motu Corporum in Gyrum (1684年)
自然哲學的數學原理(1687年)
光學(1704年)
Reports as Master of the Mint (1701-1725年)
Arithmetica Universalis (1707年)
An Historical Account of Two Notable Corruptions of Scripture (1754)
牛頓死後出版的還有1728年的Short Chronicle, The System of the World, Optical Lectures, Universal Arithmetic, The Chronology of Ancient Kingdoms, Amended 和 De mundi systemate。

牛頓（Isaac Newton）1642年 — 1727年

牛頓（Isaac Newton）於1642年12月25日在烏爾索坡出生。可是,他出世時，他的父親已經去世了。

在1645年，牛頓只有3歲，他的母親便改嫁鄰材的牧師，從此牛頓便與外祖母相依為命了。

到了1649年，牛頓只有6歲,便進私塾念書。製造日晷儀、水車。

在1655年，牛頓只有12歲,他便進格蘭姆皇家中學，寄宿藥師克拉克家。製造風車、水漏時鐘。

在1656年，牛頓的母親的第二任丈夫去世，牛頓休學回家幫忙。

到了1658年，牛頓重回格蘭姆學校。

在1661年，牛頓只有18歲便入劍橋大學三一學院，當工讀生。

在1664年，21歲的牛頓獲得三一學院獎學金，停止工讀，專心研究。

在1666年，牛頓發現萬有引力、微積分學，研究光譜及望遠鏡。

到了1667年，他重回劍橋大學，被選為特別研究員。發明反射望遠鏡。

在1668年，26歲的他獲得碩士學位。

在1669年，他任三一學院的數學講座教授。開始講授光學。

在1671年，牛頓向皇家學會提供反射望遠鏡。

在30歲時，他被選為皇家學會會員。

到了33歲，牛頓發現『牛頓環』，提供光的『微粒說』。

在1677年，他和萊布尼茲宣告發明微積分學，兩人產生論戰。

在牛頓的42歲時，他便開始寫『數學原理』。

過了3年，他的『數學原理』終於出版，令人舉世震驚。

再過一年，他被選為國會議員。可惜的是他的母親去世了。

在48歲時，他便發表宗教論文。

在1692年，牛頓便開始神經衰弱。

一年後，他便把微積分學出書和駁斥無神論者。

在53歲時，牛頓在造幣局當監督。

過了3年，他便在造幣局當局長和擬訂曆法修正案。

到了他的57歲時，他發明六分儀。

在1701年，牛頓連任國會議員。

過了2年，他擔任皇家學會會長。

在他的61歲時，他的『光學』出版了。

在1705年，牛頓被安妮女王封為爵士。

過了3年，他的微積分學公開論戰。

在牛頓在68歲時,他出版了分析學。

到了82歲時，他遷居到郊區養病。

在1726年，他的『數學原理』三版。

在1727年3月20日，牛頓只有84歲時,他便去世了,他被葬於西敏寺。

牛頓是一個早產兒，在他出生前三個月，經營農場的父親不幸病逝，因此在牛頓出生時，家境是一貧如洗。個性堅強的母親哈拿，眼看著惟一的孩子因營養不足而奄奄一息的樣子，再想到剛死去的丈夫，不禁悲從中來。她想到聖經裡也有一個叫哈拿的女子，在絕望時向上帝所做的禱告；她立刻抱著懷中早產的牛頓，向上帝發出了同樣地呼求：「你若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸與你。」(撒母耳記上一章11節)上帝垂聽了哈拿的祈禱，小牛頓存活了下來。並且這個孩子經常思索：上帝讓他活下來，一定是有些事要他去完成的。

牛頓三歲時，母親改嫁給鄰村的史密斯牧師。史密斯牧師在過世後，只留給牛頓一堆包括聖經、神學、詩歌、數學、歷史、法律、機械等類的書籍，成為牛頓的至寶。當時他所居住的烏斯托普村，是英國生產馬車最有名的地方，這裡的小孩長大後的願望大多是當馬車夫，但個性內歛安靜的牛頓，卻經常在藏書的閣樓看書，連替人打工看牛管馬也帶著書。他的母親開始發現這個孩子與眾不同之處。

1661年牛頓進入了一流學府劍橋大學。為了賺取生活費，他到實驗去當助理；無形中使他接近了一些優秀的教授，並承襲他們一生研究的精華，這成為牛頓後來的名言：「我看得比別人遠是因我站在巨人的肩頭上。」

影響牛頓科學與信仰最深的教授，該屬亨利‧摩爾(Henry More)了。摩爾是個數學家，也是個敬虔的基督徒。他以一個老師對學生的敏銳直覺，一下子就發現牛頓是與眾不同的；牛頓在每學期開學以前，先利用假期，將要上課的所有課本都先讀過，等到上課時，牛頓已經在看比那門課更進階的研究報告了。摩爾因此會給他更深的書，像開普勒(Kepler)的「光學」、桑德森(Sanderson)的「邏輯學」，並且長期支付牛頓的生活費。

牛頓雖然是個學科學的人，但科學絲毫不影響他對上帝和這個世界的看法。他經常在筆記本或課本的空白處寫下他的禱告，至今仍有許多保存在大英博物館中。他更經常和室友魏克金斯(John Wickins)在校外分發聖經給窮人，向他們傳福音；因此購買要分發的聖經成為牛頓學生生涯中除了房租與伙食費外最大的花費。

1665-1667年，英國發生了可怕的黑死病，大學宣布停課，政府也下令不准所有的人離家遠行。牛頓沒有地方可去，卻在此時創立了一門重要的數學──微積分，和萬有引力定律(Law of Gravity)的發現。牛頓對科學的思索與他的禱告生活有密不可分的關係；他常在信仰的思索裡想到科學，在科學的思索裡想到信仰。甚至後來紐約大學歷史系教授曼紐(Manuel)在其所著的《牛頓傳》中都說：「近代的科學是源自牛頓對上帝的默想。」

當時歐洲的光學泰斗貝若，支持牛頓對萬有引力定律的發現，並仔細驗證牛頓的數學與物理觀念後，自己從劍橋大學申請退休，讓才27歲的牛頓接續他的職位，成為劍橋大學的教授。他並沒有因此而驕傲，反而將更深的思索與實驗結果寫成曠世名作《原理》(Principle)一書。這本書不只記載牛頓的科學發現，也反覆提到他的「機械論」與神的關係，他說真神與假神的差別是假神沒有掌管宇宙，沒有不變的旨意，沒有最後的判決，屬於必朽壞的受造之物。

書中不斷提到「掌管」(dominant)這個字，他認為這是神的屬性裡，最神聖又是最奇妙的，讓尋求祂的人可以明白；機械論就是神掌管宇宙的法則，是神擺在宇宙裡讓人明白祂能力的法則。愛因斯坦說：「宇宙裡最奧秘的，就是人竟然可以去明白這個宇宙。」


牛頓在《原理》一書中寫著：
如同生來瞎眼的人不了解光，我們無法明白神的智慧與全能。
神的形像沒有人看到、聽到、接觸到，更不是世上必朽壞的假神所能代表，‧‧‧
我們只能在祂所創造的萬物中了解祂，神仍在掌權，我們都在祂的掌管下。
而假神沒有掌管的權柄，沒有永遠的看顧，沒有創世的起初，不過是虛無、有限，與大自然一樣。‧‧‧
因著神的掌權，我們稱祂是主(Lord)。我們是祂的僕人，不過是有限與不完全。

《原理》一書的出版，造成全歐洲科學界的震撼，宗教份子攻擊他有一流的科學，卻有三流的神學；科學份子攻擊他有一流的神學，卻有三流的科學；政治份子攻擊他的科學、神學、人際關係都屬三流。許多無情的攻擊接踵而至，進入十七世紀時，更由於他反對當時四處傳散「世界末日說」的末世先知，而遭到許多偏激基督徒苦毒的批評與責罵。對基督徒而言，來自其他基督徒無情的咒詛，比被一般人傷害更難受。牛頓在這段期間心裡所受到的創傷，自然是不可言喻。

牛頓晚年最大的樂趣，就是跟小孩一起玩耍，有一天他對他的小姪兒說：「我不知道這個世界將來怎麼看我，對我而言，我只像海灘邊玩耍的男孩，偶然間發現了一粒比較圓的石頭，和一粒比較漂亮的貝殼，就覺得很愉快，但是在我前面，尚未被發現的石頭、貝殼仍然多如大海。」他並在晚年時寫下：「不管在任何環境下，要守住耶穌基督救贖的真理與最大的誡命─愛人如己。」

1642年的聖誕節，在英國．林肯郡．沃斯索普村一個農民家庭中，一個天才人物 –艾薩克‧牛頓 (Isaac Newton) 出生。

牛頓出生前三個月，他的父親已經去世了。兩年後，他母親改嫁，牛頓便由他的外祖母撫養。到了十二歲，牛頓在舅父的資助下進入皇家中學。可是這時的牛頓並不是個聰明伶俐的孩子，他在學校裡的功課都做得很差，而且身體也不好，性格沉默和愛發白日夢，幾乎沒有出眾之處。他的超人才智竟然是被一個野蠻的同學無理地在他身上踢了一腳而喚醒的！他跟那個同學打架而且打贏了，可是那個霸道的同學在功課下卻遠比牛頓好。於是牛頓便決心發奮，誓要在功課上超越他，結果他不單在皇家中學中名列前茅，十八歲時更進入了劍橋大學的三一學院。

1665年，正當牛頓在劍橋大學完成了學士課程之際，歐洲蔓延著恐怖的鼠疫，於是牛頓便回故鄉了。在鄉間，牛頓利用自製的三稜鏡分析出太陽光的七種色彩，並發現了各單色光的曲折率的差異。

但奇怪的是牛頓對這非凡的發現三緘其口。原來他自知當時只不過是一個大學生，如果公開一個如此革命性的發現必然會觸怒教授。結果五年以後，當他晉陞為授才把昔日的發現公諸於世。

在鄉間的那段期間，牛頓更創立了積分的方法，並將之廣泛應用在物理和幾何學上。有一夜，牛頓坐在鄉間的一棵蘋果樹下沉思。忽然一個蘋果掉落到地上。於是他發現所有的東西一旦失去支撐必然會墜下，繼而他發現任何兩物體之間都存在著吸引力，而這引力更與距離的平方成反比，總結出萬有引力定律。可是，由於牛頓的性格孤僻及固執，他在二十年後才發表這理論。另外，牛頓亦在伽利略等人工作的基礎上進行了深入研究和大量的實驗，最後總結出三大運動定律，奠定了經典力學的基礎。牛頓成了經典物理學的創始人。