佛教殯儀及道教殯儀有何區別

區別佛教及道教殯儀是’意’與’色’

佛教殯儀及道教殯儀有何區別 ?

佛教殯儀 –
主法人- 出家人
A]法事- 通常誦
1]三時繫念
或 2]放瑜伽焰口
或 3]地藏經
4]封棺說法。
價錢 : 通常HKD3000 至 HKD30000 不等 [視乎出家人數目]

B]供五色花.五色果.水.齋.白飯.白包.菊花蔓
C]橫額 - 字句以生西為主



道教殯儀 –
A]主法人- 俗稱「喃無佬」
B]法事- 誦道教經, 過金橋銀橋, 破地獄, 過內河橋…….担番買水, 燒金銀, 招魂...........
價錢 : 通常過萬
C]供肉.酒.花.果.水等

佛教要教合掌去完成
道教要...

佛教法事較道教法事價錢低而捨棄選用，這才是真正有助於亡者脫離三惡道(地獄、餓鬼、畜生)之最好方法。（若您或您的家人安排道教打齋法事、肉類食品及燒紙扎給亡者，那即是安排亡者往餓鬼界及地獄生活，這是極其愚蠢及殘酷的事。）

在此敬告各死者家屬，做佛事要越早做越好，如在臨終時、死後3天至21天後內做佛事，功效尤為顯著！佛教法事可令亡者輪迴做人、阿修羅、仙界眾生或西方佛國淨土。這才是本館成立之最大目標！



根據《地藏菩薩本願經》記載，人死後若要做功德幫助他、超度他，必須要在四十九日以前。因為在四十九日以前，死者的罪業還沒有定，你可以隨時作功德，使他得到這種利益。要是過了四十九天，罪業就判定了；好像法院判罪似的，判決定罪後，就不能再改變了。　　

　　那麼在四十九日以前，如果能為亡者念經誦咒，就可以超度他，令他得到好處。要是過了四十九天，亡者的罪判決了，那麼你念經超度他，有沒有功德呢？有，但他所得到的功德少，力量小，沒有那麼大，也不能說一點都沒有。

＊本館功請之喇嘛，來自印度、西藏、不丹及尼泊爾(佛祖---釋迦牟尼同鄉)，所有喇嘛均接受正規全日制佛學教育最少20年，通曉梵語，而且擁有當地佛教證書。最重要一點是：他們均有很高之佛法修為，而且更善於超渡亡者！

密宗教義是很着重中陰身及超渡中陰身，所以密宗喇嘛超渡亡者是有很高成功比例，接近100%。

也許身為中國人的您，可能會對印度、尼泊爾、不丹、西藏喇嘛歧視，但您可否知道佛祖---釋迦牟尼、阿彌陀佛、地藏王菩薩、觀世音菩薩、藥師菩薩、、、諸佛菩薩的前世都是印度喇嘛、尼泊爾喇嘛、不丹喇嘛、西藏喇嘛。歧視印度、尼泊爾、不丹、西藏喇嘛即等同於歧視佛教及諸佛菩薩。

＊敬告各位：切勿為親人安排往陰間鬼道之法事，鬼是悲、怨、恨、貪、餓、渴集於一身，若有選擇，無人會選擇死後做鬼的。切勿相信殯儀館或長生店職員講『做隻安樂鬼』。鬼的樣貌及行為，就像恐怖片那麽可怕！所以切勿為亡者安排往陰間鬼道之法事。亦切勿聘用殯儀館或長生店之假道士及假和尚替先人超渡。

大多數亡者死後之中陰身雖然處於黑暗及飢餓當中，他們都會對生前親人掛念，如想親人活好喲，食好喲，好喲結婚生個子或女、、、相反部份亡者親人卻只希望亡者死後會保佑他們財源廣進、身體健康；部份亡者親人雖然很想替亡者做法事，但始終敵不過他們內心的貪慳習性，雖然有錢但捨不得花錢，最後都沒有替亡者做法事，甘心讓亡者冒險犯難墮入地獄、餓鬼或畜生道。

請緊記，若您今日沒有替亡者做法事，數十年後當您身故後，您的親人亦不會替您做法事。此乃因果報應！