元日的解釋是甚麼?

元日
王安石

爆竹聲中一歲除（2），春風送暖入屠蘇（3）。千門萬戶曈曈（4）日，總把新桃換舊符（5）。


一作者簡介

王安石（公元1021—1086），字介甫，北宋撫州臨川（今江西省臨川市）人。他是著名政治家，宋神宗熙寧年間兩任宰相，推行新法，改革政治。晚年退居江寧（今江蘇省南京市）半山園。在文學方面，他也很有成就，是唐宋古文八大家之一。他的散文立意高遠，中心明確，議論透闢。他前期的詩歌多指陳現實，有感而發，語言激烈尖銳；晚年轉寫山水風光，更注重字句的推敲錘煉，又喜歡用冷僻的典故。這些風格，一方面繼承了唐代韓愈的奇險怪僻，另一方面亦影響了後來宋詩的發展。


二注釋

1.元日：一年的第一天，即農曆正月初一。
2.一歲除：一年過去了。
3.屠蘇：酒名。中國古代風俗，每年除夕家家用屠蘇草泡酒，弔在井裏，元旦日取出來，全家按次序由幼小以至尊長喝屠蘇酒。
4.曈曈：太陽初昇，由暗而漸漸明亮的樣子。
曈：○粵[童]， ；○漢 。
5.桃 / 符：桃和符都是指「桃符」。古代風俗，元旦日用桃木板繪神荼、鬱壘兩個神像，懸掛在門上，說是能驅邪；後來逐漸為春聯代替。

三賞析重點

這是寫農曆新年的詩。詩人把歡樂熱鬧、萬戶更新的迎春氣象，生動地描繪出來。

在爆竹聲中，舊的一年過去了。春風吹拂 ，彷彿把陣陣暖意吹進了屠蘇酒，闔家大小喝了，頓時感到暖洋洋。旭日初昇，千家萬戶都沐浴在和煦的陽光中。在元旦這一天，人們把舊的桃符取下，換上新的桃符，除舊迎新。

首句以爆竹聲作襯托，直接點出「一歲除」，緊扣題目「元日」。第二句承上而來，寫元旦喝屠蘇酒的習俗。人們喝了屠蘇酒，感到身上有暖意。詩人匠心獨運，把這種暖意的來源，說成是春風所致。春風把溫暖吹進屠蘇酒，屠蘇酒再把暖意送給人們。透過飲酒，人們感受到春天的溫暖。這樣的運思，婉轉曲折，非常巧妙。第三句進一步循「送暖」這一層意思發揮。初昇的太陽照遍了千家萬戶，自然帶來溫暖。更重要的是，新的一年，新的一天，旭日光輝燦爛，讓人感到萬象更新，充滿希望。人們去舊迎新的心理，在最後一句得到充分的反映。他們急不及待，把舊的桃符摘下，換上新的一對。其中一個「總」字，顯示家家戶戶都興高采烈地迎接新春，祈望新春帶來新的幸福，是每個人的希望。

在這首詩中，詩人抓住了春節時人們喜慶活動的幾個典型細節，簡潔地表現了喜氣洋洋的節日氣氛。更重要的是他具體地刻畫了人們對新一年的美好期待，表達了自己對未來的信心，是古來寫時令佳節的代表作之一。

元旦，也被稱為「新年」或「陽曆年」，是指西曆的1月1日。但在古代，「元旦」即是今天的「春節」，也就是農曆新年。

元旦是很多國家的法定假日；在中國大陸、臺灣、香港和澳門，元旦均為法定假日；中國大陸和臺灣的元旦休假一天。習俗方面，「元旦」主要以各種方式互相祝福，賀年卡是其中主要形式。

漢語「元旦」涵義：「元」是開始、第一的意思；「旦」即早晨天明的時間，也通常包含一天之意。因此「元旦」就是一年的開始、一年的第一天。民國以前，元旦即現在的春節。

歷史上，中國各個朝代對「元旦」說法不一致

夏代為正月初一（夏曆1月1日）；
商代為十二月初一（12月1日）；
周代為十一月初一（11月1日）；
秦王朝時期為十月初一（10月1日）；
漢朝漢武帝太初元年時，司馬遷創立了「太初曆」，定正月初一為元旦，此後一直沿用至辛亥革命；
中華民國成立後，孫中山為了「行夏正，所以順農時；從西曆，所以便統計」，定農曆正月初一為春節，而以西曆1月1日為新年；
1949年9月，中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過使用「公元紀年法」，將西曆1月1日正式定名為「元旦」。

2007-01-26 15:36:11 補充：
元日 = 元旦