福音本是神的大能
巫佳豪牧師
(香港事工主任)
「我不以福音為恥，這福音本是神的大能。要救一切相信的人，先是猶太人，後是希利尼人。」 (羅一16)
「因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙，在我們得救的人卻為神的大能。」(林前一18)
一、引言
「我不以福音為恥，這福音本是神的大能。」或是更積極地說，「我以福音為榮，這福音本是神的大能。」相信保羅對福音的態度是積極的，只是他用相對地消極的對比方式來表達出心裏面的抉擇。換句話說，若按人的反應，保羅傳福音遭遇那麼多的艱難，應會以福音為恥才是；但正好相反，他心裏面的抉擇正如他所說：「我不以福音為恥，這福音本是神的大能。」
二、福音的效果
我們傳福音，要不要著重效果呢？有人說傳福音不應太著重效果，只要努力傳就是了，「無論得時不得時，務要傳道。」有人說傳福音應留意果效，多作研究，多作改良，多作預工，多次多方多元化，「我們傳揚祂，是用諸般的智慧」。兩種說法都有聖經的根據，如何取捨，見仁見智。
但聖經卻清楚講到，傳福音的效果，要看傳福音的人是哪一類人，不同的人有不一樣的效果，「在那滅亡的人為愚拙，在我們得救的人卻為神的大能。」分別只在於那人心裏面的抉擇如何。這是我們應該知道，更是應當留意的。在那滅亡的人為愚拙，這方面不用說；在我們得救的人卻為神的大能，這方面有些人卻有所疑惑。在我們得救的人，是否都一致地以福音為神的大能呢？可能未必是。或者理智上我們同意福音是神的大能，但實際上我們卻以福音為恥。
基督徒最重要的工作是甚麼？問十個有九個半會說是傳福音，甚至連非信徒也知道。但在生活上，我們作基督徒的，究竟在傳福音的事上，付出過多少時間？多少心機？多少精力？多少身家性命財產？換句話說，若福音在我們心目中確是神的大能的話，無論效果怎樣，我們是需要在心志上作出一個抉擇。我們傳福音的動機雖然不是因看效果；但傳福音的效果卻顯明傳福音的人的生命，這效果不單在聽的人是否信；更重要是信的人是否去傳。
三、福音的大能
在使徒時代，保羅為福音奔波勞碌，為福音被囚，為福音受各樣的苦楚，甚至為福音殉道，他的見證證明了「我不以福音為恥，這福音本是神的大能」這句話。在我們今天這21世紀此時此地的處境，如何有效見證「福音是神的大能」呢？
「神的大能」在舊約通常指神特別的作為，在新約通常指神蹟。今天我們生活在新約時代，是否必須以神蹟來證明神的大能？其實，按主耶穌在聖經中的教導，「這世代是一個邪惡的世代，他們求看神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。約拿怎樣為尼尼微人成了神蹟，人子也要照樣為這世代的人成了神蹟。」（路十一29、30）
耶穌回應「再沒有神蹟給他們看」，不是完全沒有神蹟，只是人們看不見神蹟，或者說得準確一些，只是人們看不見神蹟的意義。「在他們身上，正應了以賽亞的預言說：『你們聽是聽見，卻不明白，看是要看見，卻不曉得。因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，回轉過來，我醫治他們。』」（太十三14、15）關鍵是「心裏明白，回轉過來」。And in them is fulfilled the prophecy of Esaias, which saith, By hearing ye shall hear, and shall not understand; and seeing ye shall see, and shall not perceive:
耶穌指出「除了約拿的神蹟以外」；約拿是神的先知，卻躲避神的差遣，不往尼尼微大城去傳福音，卻上船逃往他施去。然而神使海中狂風大作，約拿知道這大風是因他的緣，竟要求其他人將他抬起來拋在海中，寧死也不從神的差遣。神安排一條大魚吞了約拿，他在魚腹中三日三夜。約拿在魚腹中禱告神後，大魚把約拿吐在旱地上，神的話第二次臨到約拿，起來往尼尼微大城去宣告神的話。原本三日的路程，約拿進城走了一日，宣告說，再等四十日，尼尼微必傾覆了。尼尼微人信服神，宣告禁食要切切求告神並悔改，神察看他們的行為，就後悔不把所說的災禍降與他們。這事約拿大大不悅，且甚發怒，更求神取他的命。神卻安排一棵菎麻，使其發生高過約拿，影兒遮蓋他的頭，救他脫離苦楚；之後又安排一條蟲子咬這菎麻致枯槁，約拿被日頭曝曬發昏，就為自己求死。最後神對約拿說，這菎麻不是你栽種的，也不是你培養的，一夜發生，一夜乾死，你尚且愛惜，何況這尼尼微大城，其中不能分辨左右手的有十二萬多人，並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？
「約拿怎樣為尼尼微人成了神蹟」？就是他從躲避神的差遣不去尼尼微，到他在魚腹中禱告後，被送到尼尼微宣告神的話，對尼尼微人來說，約拿確成了神蹟。留意約拿傳福音雖然偷工減料，三日的路程只走了一日；傳福音的態度也強差人意，一味消極的恐嚇，「再過四十日必傾覆了」。尼尼微人竟然仍會禁食、禱告、悔改，以致神不再把所說的災禍降與他們。人心的改變的確是神蹟，人聽了福音願意悔改，固然是神蹟；人原本不願傳福音，到被動勉強地傳福音，同樣是神蹟。只要有人傳福音，都是神蹟。難道有人會自己、自然、自動、自發去傳福音嗎？不都是神的作為嗎？不都是神蹟嗎？
四、結語
原來沒有人自然會傳福音的，都是神特別的作為，都是神蹟。若我們出去傳福音，對那些聽的人來說，傳福音的人就成了他們的神蹟。保羅大力呼籲說：「我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我就有禍了。我若甘心作這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。既是這樣，我的賞賜是甚麼呢？就是我傳福音的時候，叫人不花錢得福音……。」（林前九16~18）信徒們，你心裏的抉擇如何？今天你心裏準備好傳福音嗎？讓我們都悔改信福音！
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